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第19章 谋情先谋人(2)

“路遥知马力,日久见人心。”这句老话说明了识别人心不是一件易事,必须经过长久的日子才能明白,必须具备下述两种机会之一才行。第一种机会是他“飞黄腾达”的日子到了,还能否待你如故,困急仍肯相助?第二种机会是你突遭不顺时,是否“望望然去之,若将挽焉”?是否“虚与委蛇,空言相慰”?是否肯出手相援,助你走出深渊?不到这个时候,谁是假交情,谁是真交情,很难加以区别。一定要到这个自然暴露的时候,才使你好像大梦初醒,精神上所受的刺激必深,或许平日好交友的人,会生出闭门谢客的怪脾气。最好要有个方法,能够在平时测量交情,认为可交的,出肝胆以相照;认为不必深交的,不妨淡淡相处,不即不离。

不交无益之友

荀子曰:“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。”与益友交则受益终生,与损友交必玷污己身。

每个人都需要朋友,没有朋友的人是孤独的、悲哀的。但是,你要注意,不要结交那些对你有害无益的朋友,不要被拖入他们的浑水之中。

我们的所处的环境和所交的朋友,对我们的一生有莫大的影响。可以说,交上怎样的朋友,就会有怎样的命运。

因此,在选择朋友时,你要努力与那些乐观豁达、富于进取心、品格高尚和有才能的人交往,这样才能保证你有一个良好的生存环境,获得好的精神食粮以及朋友的真诚帮助。这正是孔子所说的“无友不如己者”的意思。

相反,如果你择人不慎,恰恰结交了那些思想消极、品格低下、行为恶劣的人,你会陷入这种恶劣的环境难以自拔,甚至受到“恶友”的连累,成为无辜受难的冤枉者。

要结交懂得自尊自爱的朋友。因为一个人如果不自尊,他就无法尊敬别人。近朱者赤,近墨者黑。假使我们所结交的朋友都是懂得自尊自爱的人,相信大家都会互相尊重的。

因此,结交朋友必须正确区分益友和损友。与德高、见多识广之人相交有利于自己的进步,与自私、虚伪、贪利之人相处有害无益。正如荀子所言:“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅(污泥),与之俱黑。”

老子在周朝做史官的时候,孔子曾经去拜访他。当时,老子不仅年龄比孔子大,而且学问比孔子渊博,名声也大。他听说孔子要来拜访他,十分谦虚地套了车,亲自赶着到郊外迎接。老子坐在车上,静候一位素不相识的年轻人。孔子的车来了,老子连忙走下车来。孔子非常感动,急忙跳下车来,双手捧着一只大雁,走上前说:“老师亲自来迎,弟子实不敢当。”老子笑着说:“谁是老师,谁是弟子,这不是绝对的。在我懂得多的时候,我是老师;在你懂得多的时候,你是老师。所以,我是老师,你也是老师;你是学生,我也是学生。”孔子在那里,每天都向老子请教、研讨问题,学到了许多知识和做人的道理。过了一段时间,孔子向老子告别说:“老师,鸟会飞,可也常常被人射中;鱼会游水,可也常常被人钓起来;兽会走,可也常常落入猎人的网中。只有一样东西,谁也降不住它,那就是传说中的龙。您就是那样的龙啊!”老子说:“别忘了,龙也会掉下来的。”孔子恭敬地说道:“不管怎样,我这次来跟您学习,收获很大,使我永世不忘。”老子说:“我听说,有钱的人送行是送钱,我没有钱,只好送你几句话吧!有极高道德的人都十分朴实,道德修养越高的人越不会骄傲,也不会贪婪和妄想。如若相反,恰恰说明道德修养不高。”孔子说:“您的话我将铭记在心。”孔子就是这样虚心向老子求教,终成流传千古的圣人。

老子是一位道德高尚、学识渊博的人,孔子拜他为师,结成了良师益友。可以说,孔子的成功与老子的教诲不无关系,这种教诲和影响不仅仅是学识上的,更重要的是品德上的。

益友除了在品德上、学识上感染你以外,还能帮助你改正错误和缺点。因为益友成人之美,而不成人之恶。一旦发现对方的过失便直言指出,或诤言相劝,即使闹得面红耳赤,也不轻易放过。与这样的人交朋友,还会受到好的陶冶。你即使跌了一跤,益友也会帮你拭去身上沾的泥土。

与小人结友,称为损友。这样的朋友图的是利益,是根本靠不住的。纵观历史,因结交小人而受害的人不在少数。结交小人,大至可以亡国,小至亡身,名誉扫地。因为小人明明知道对方的过失,考虑到和自己的利益无关,无利可图,他也不肯说。他求的全是个人利益,一旦遇到对方与自己的利益相矛盾,就横加指责,将对方的过去和盘托出,恨不得置对方于死地。因此,与小人相交,仿佛黑夜里走烂泥路,就算跌倒了,他也不会扶你一把,甚至逐你下水,落井下石。

没有理解就没有友情

友情无疑要建立在理解之上,没有理解就没有友情。因此古人说:人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。

人在世上可能有很多朋友,但知己很少。人们常说“人生难得一知己”、“患难之交最可贵”即是此意。能得一知己是幸运的,许多话不必说他就能知晓。他深知你心中的每一根弦和音调,在你弹出第一个音符时,他已知道其全部。这就是白居易“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的感叹。知己乃知音,理解才知己。欧阳修被贬后,因心中忧愤,于是寄情于山水。因没有人理解,而发出了“人知从太守游而乐,不知太守之乐其乐也”的感伤。

真正的知音往往在患难中感知。公元前93年,司马迁有位叫任安的朋友,在益州做刺史时给他来了一封信。信中说:“子长兄,你现在做着中书令这样的大官,掌管着国家的机要,地位显赫,又能够经常见到皇上。你本应该充分利用这个条件,多向皇上推荐些有才能的人,让他们有为国家做贡献的机会。可是我从来没听说过你推荐过谁,这是你的失职啊!说实在话,我对你很失望。”司马迁没有给任安回信,对朋友的批评没有做任何的解释。

两年之后,任安大祸临头,被关进了监狱。原来在汉武帝和太子争战的时候,太子曾以皇上的名义调动任安的兵马。任安没有发兵,没想到汉武帝取胜后,认为任安是太子的亲信,竟下令逮捕了他。到这年秋后,任安就要被处以腰斩的极刑了。

司马迁听到这一消息后大吃一惊,他再一次看到了皇帝的残忍。因为有亲身体验,他非常同情任安。在别的大臣都纷纷表白和任安没关系的时候,司马迁却找出任安以前给他的那封信,心想:“少卿啊,我本来不想给你回信了。现在,你遭到大难,我倒要写封信安慰安慰你。我和你有过同样的遭遇,知道人在这个时候是多司马迁像么希望朋友的帮助啊!”

司马迁在信中写道:“你当初写信,让我推荐有才能的人到朝廷做官。可是我听说,人世间最大的耻辱就是像我这样,受了腐刑。自古以来,人们都不和受了腐刑的人交往,我又怎能去推荐天下的人才呢?我年轻的时候,以为自己很有才干,也曾希望得到皇上的赏识。可谁知道,我只是为李陵说了几句话,就激怒了皇帝,受到了这样的腐刑……受刑后,我一想到自己所受的耻辱,就觉得没脸见人。我曾想到过死,可我的史书没有写完,父亲的遗愿还没有实现,我还不能死,无论如何,也要活下去。只要我写完史书,后人就能得到它,我受的耻辱也就得到了补偿。到那个时候,就是把我千刀万剐,我也不后悔了。”

任安被关在监狱里度日如年,他是多么希望有人来安慰啊!可是他往日很要好的朋友,一个个都躲得远远的,他只能独自叹息。忽然有一天收到了司马迁的来信,任安读了一遍又一遍,感动得泪流满面,说道:“子长兄啊,你真是一位了不起的人。你虽然身体残废了,可你身残志不残,你是真正的男子汉!你和你的史书都将永垂千古!”

这是一段感人的故事,司马迁与任安是一对真正的知音,他们的友情地久天长,他们的友情已超出一般朋友的情感,其中固然有同病相怜的因素,但重要的是两颗相互理解的心。

释放人格魅力

人格魅力是一个人吸引他人的恒久因素。它是修养、自信、智慧、阅历的鲜明标识,又是征服他人的不可抗拒的力量。

魅力包含着深厚而丰富的心理内容,是一种人格特征,是人们心理机制与外部行为的完美统一,是人的最佳心理形态,也是评价一个人的重要标准。

在人与人的交往过程中,魅力是构成人际吸引和增强人际识别的基本要素。凡是你以为是成功的人际交往活动,其中必定有着魅力的特殊作用。双方各自特有的魅力使他们之间形成了积极的人际互动,从而使得你与他们相互感染、相互吸引、相互接受。任何缺少魅力的人际交往,都不可能构成良好的人际关系。青年男女的魅力是一种内在的吸引力,它是青年男女的体貌、装饰、举止、气质、性格、教养、能力等的一个综合体。据一位美国心理学家的调查,最能令异性为之倾倒的是那些具有特殊魅力的青年男女。

如果天生丽质,那是上天对一个人的恩赐,是先天的自然禀赋。漂亮的青年男女总能给周围的人留下良好的第一印象,使众人愿意接近他(她),与他(她)交往。

但先天条件出众的青年男女毕竟是少数,大部分人还是长相一般。但如果一个人不仅不自弃,反而格外努力,在工作、生活以及其他各种活动中显得朝气蓬勃,精力充沛,分外引人注目,那么可能他(她)的魅力会更加超凡脱俗、不同凡响,自然会让那些仅仅拥有一张美丽面孔的“绣花枕头”们相形见绌。

曾经有这么一个故事:一位美国中年主妇觉察到她的丈夫经常在家里夸奖他的女助手,她心里有些疑心。于是开始每天描眉画眼、梳妆打扮,甚至不惜花了一大笔钱去做美容手术。谁知她丈夫对她的精心装扮却视若无睹,仍旧每天大谈特谈他的那位女助手。妻子沉不住气了,试探着开始打听女助手的背景,丈夫于是邀请妻子一同去探望那位助手。一见之下,妻子大为吃惊:女助手既不年轻也不漂亮,而是一位头发已经开始花白、身材已经发福的普通妇人。但她在言谈举止中分明透露出她的聪慧、自信、乐观和机智,周围的人无不受到她的感染。以至这位妻子也抵抗不了她的魅力,十分急切地想和她交个朋友。于是,这位妻子终于明白了。

人的魅力就是如此神奇,它可以掩盖先天的遗憾,甚至让人完全忘掉先天或大自然的风霜所留下的不足。

爱就是行动

男女之间的爱情不能永远含蓄下去,而必须在必要的时间、必要的场合表达出来。表达出来的爱情才能结果。

爱是一种心灵的感应。文字是最靠近心灵的东西,文字的组合在爱情里被称为情书。很久以来,人们就用它来表达爱、巩固爱。

经徐志摩的介绍,沈从文被胡适聘为中国公学的讲师。美丽文静的张兆和是沈的学生。不知从何时起,这位后来被沈从文称为“黑风”的姑娘,飞进了沈从文的脑海,无法抹去。爱的潮汐来得如此猛烈,使沈从文寝食不安,坐卧不宁,他想见到她。可每当他来到张兆和面前,总是茫然不知所措。

笔谈胜于言谈的沈从文,在1928年的一天,给张兆和写起了情书,而且一发不可收拾。

沈从文的情书写得相当好。1931年的一封情书是这样写的:“你是我的月亮……一年内,我们可以看过无数次月亮,而且走到任何地方去,照在我们头上的,还是那个月亮……”

沈从文的情书写得实在不赖,不庸俗,不艳丽,充满爱慕和忧郁。张兆和逐渐习惯了那些起初让她脸红心跳的文字,不再怕它,潜意识中,爱的种子正在萌芽。

虽然“我爱你”这几个字很简单,虽然这几个字也可以用洋洋洒洒的情书来表达,虽然这几个字可以通过文采飞扬的赞赏来体现,但是爱一个人,没有比这几个字更达观、更直接的了。最简单的,也就是最好的。

没有恋人会真的讨厌这三个字的表白。马克思和燕妮在长久的通信中,不时地用这几个字表达彼此炽热的情感。

有人甚至说,想要你的爱人更加爱你,你只要每天对她(他)说十遍“我爱你”,就保准能达到目的。虽然爱一个人不是光靠说说就能证明的,要靠行动来证明,但是爱的甜言蜜语是永不可少的,语言也同样是一种行动,这是人类漫长的****历史告诉我们的。

所以,在你动情的时候,不要忘了,对你的恋人轻轻说一句:“我爱你。”

要有“只争朝夕”的精神

现代生活节奏快捷,现代爱情也不允许拖泥带水。谁拖泥带水,谁就要自食其果。

追求爱情是每个人的权利。人是平等的,没有谁身上会贴着恋人的标签,只要双方没有步入婚姻的殿堂,不论谁来追,都不会受到法律的约束或者道德的谴责。世界是大家的,人类竞争的天性无法阻挡。

要知道,你的恋人后面很可能有别人在追,他会利用各种机会与你竞争。他可能英俊又潇洒,或者浪漫又多情。不要紧,你也有你的优势,你比他知识丰富,又善解人意。所以惟一的方法,就是要抓紧时间,就仿佛是一场足球赛,在一定的时间中看谁进球最多。只争朝夕对于现代爱情来说,重要的还不在此。

现代人的时间意味着许多东西,每个人都有自己的一份事儿做。每天上学的上学,上班的上班,彼此来去匆匆,一天难得会有几个小时呆在一起。所以,要珍惜与恋人呆在一起的朝朝暮暮,争取时间,可以使你们之间的感情更上一层楼;争取时间,还可以使家庭更甜美。

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