公元前565年，佛祖释迦牟尼出生，故此，西方之地便有了极乐世界一说，极乐世界又称西方净土、西方、安养净土、安养世界、安乐国、阿弥陀佛净土。佛祖以清静、庄严、平等之说示人，救万民与水火为宗旨，所以，佛在西方颇受敬戴，佛教也就由此而产生了。
公元前242年，西域佛家弟子沙门室利防等十八人携带梵本经籍来到了咸阳。
此时，正值秦国鼎盛，当秦王政得知西域佛教要传入华夏，便不屑一顾地拒绝了沙门室利防的请求。无奈，沙门室利防一行佛家弟子只好启程返回西域。
当一行人走到大漠深处时，有一佛家弟子空空僧提出要留在东方弘扬佛法，众佛家弟子知道秦王政抵触佛教，便劝空空僧不要痴迷不悟，可是，空空僧心意已决，无论别人怎样去说，他就是坚持自己的观点，就在众人僵持之中，突见西方天际紫霞四起，转瞬间，佛祖如来显现天空，众佛家弟子见罢，立即跪与沙海之上，口中频颂；“阿弥陀佛。”
佛祖笑道；“我佛慈悲，你们何必要在这里争执，既然空空弟子愿意留在东方，那就随他去吧，普度众生是我佛慈悲为怀的一大善举，佛法无边，凡是信我之人，定会受到佛光普照，今我送你一串念珠，它不但有法力，更能保你永无灾难。”话落，释迦牟尼一扬手，只见一道红光闪过，再看空空僧手里已经有了那串念珠。
空空僧急忙谢道；“多谢佛祖眷顾，弟子空空一定会将佛教在东方弘扬开来。”
这时，再看天空紫霞渐渐散去，佛祖瞬间消失在茫茫的宇宙中。沙门室利防见空空僧主意已定，便也不去再说，于是，带着同门弟子回转西域。
再说空空僧，当他回到咸阳，便不再与地方政权接触，而是在平民百姓中弘扬佛教，就这样，十几年过去，佛教在东方万民中已经开始逐步地被接受和拥戴。
这日，空空僧来到韩国，当他刚要走进韩都阳翟的城门，发现都城里的人们纷纷逃出城来，空空僧看罢，不知道发生了什么事情，于是，他叫住了一个匆忙逃难的人家，向家主人问道；“这位老者，你们如此紧张兮兮，不知城里发生什么事了？”
老者见有人拦路，不觉一愣，他上下打量了空空僧一番，然后说道；“不慌张才怪哪，看你不像是韩国人，告诉你吧，秦兵马上就要打过来了，快去逃命吧，免得被秦人杀死。”说完，拉着妻儿老小落荒而走。
空空僧早就听说秦国对韩国用兵的事情，可他万没想到秦兵会这么快就打到了韩都阳翟，想到这，他无奈地摇摇头，自行向城中走去。
时近午时，秦兵果然攻下了韩都阳翟，韩王被俘，韩国瞬间土崩瓦解。
大将内史腾见韩军杀了自己很多兵士，便一怒之下下令屠城，褚广凭得知这一消息，立即找到内史腾问道；“大将军，是你下令要屠城的吗？”
内史腾道；“是啊，韩兵杀了我们那么多手下，我要替我的部下报仇。”
褚广凭阻止道；“不行，这些韩兵是勇敢的，他们是在为自己的国家打仗，如今韩国已灭，他们不应该死，而这里的老百姓更是无辜的，是我们毁了他们的家园。”
内史腾大声喝道；“褚广凭，不要以为你是秦王身边的红人我就会怕你，如果我把你这番话告诉秦王，你说他会怎样对你？”
褚广凭道；“秦王杀我，我认了，但我一定要阻止你屠城的行为。”
内史腾见褚广凭以下犯上，便挥刀向他砍来。褚广凭见罢，正准备出手，突见一道白光瞬间击中内史腾的手腕。
内史腾只感一阵剧痛，只听‘当啷’一声，手里的大刀掉在了地上。
就在内史腾愣神的时候，空空僧已经站在了他的马前。
内史腾指着空空僧，厉声问道；“你是什么人，为什么要管这件事，难道你不怕死吗？”
空空僧指着褚广凭，笑着对内史腾说道；“你手下这位大将阻止你屠城，你不但不听，反过来还要杀他，你说这事我应不应该管？怕不怕死，那是我的事情，与你没有关系，阿弥陀佛。”
内史腾一听空空僧念起了佛语，便惊愕地指着他问道；“我想起来了，你是不是十几年前从西域来传授佛教的僧人？”
空空僧听罢，笑着说道；“大将军果然好记性，十多年了，你还记得此事，贫僧就是当年传授佛教的僧人之一。”
内史腾听罢，狠声说道；“好，既然是你就好，来人啊，把他给我绑回秦国去。”说完，呼啦上来一群秦兵，不容分说地将空空僧绑上，随后押往秦国。
【看下一章节】
