紧张激烈的秋猎在经过一个多月终于结束了，思南在随后的狩猎中又打到一张完整的熊皮，将它送给了奶奶其其格。在格日乐图受伤之后，其其格并没有重新指派新的人选接替格日乐图的位置，随后的秋猎，思南一直作为自己小队的领队指挥行动，通过行动已经确立了自己狩猎队队长的位置，间接地得到了大人的认可，别人已经不将他当作一个十三岁的少年来看待，这也是思南在秋猎中最大的收获。
阿鲁刺锡部并不是一个大型的部落，在博尔忽前往乞颜部作为铁木真的左右手之后，本部落的很多年轻人都投奔到铁木真帐下，阿鲁刺锡部也投入了铁木真的旗下，虽然原族长已经亡故，由于族长长子巴图还没有成年，其其格代理族长职务，部族事务采用的类似后世议会的部落联席表决制度。
巴图作为原族长长子，为人稳重，处事公平，已经显露未来族长风范，已经接手一部分部族事务，其其格已经老了，部族也需要一个新的族长来振兴这个古老的部落，巴图被大家看作这样的人，因此其其格早准备在巴图大婚之后将部族事务逐步转交给他，部族联席会议也已经通过在这次秋猎之后为巴图筹备婚礼。因此部族对此次大婚非常的重视，已经通知一些交好的部族，他们都答复会派人前来道贺，博尔术也会专程回来。
博尔术可是蒙古四杰之一，思南还从来没有亲自见过，只是听到部落的人谈论他的事迹，语气透出崇拜和骄傲。想到马上可以见到传说中的英雄，思南非常的激动，但是由于阿尔木已经十五，还没有定亲，在草原已经算是大龄青年，其其格本来早就希望为他定亲，但是以蒙古风俗，定亲之后，阿尔木必须在未婚妻家里生活几年，由于阿尔木不愿放弃训练，一直没有实行，现在训练已经基本结束，再后面只是完善和提高，阿尔木也就答应定亲。其其格希望其母在送巴图迎亲的时候顺便帮阿尔木订一份亲事，由于刚刚和塔塔儿人开过战，担塔塔儿人报复，部落提过决议指定由思南带人陪同，思南还没有参加过完整的蒙古迎亲和娶亲，又是大哥和小哥的事情，就非常爽快的答应带一队黑豹军参加。
巴图的未婚妻是翁吉刺锡部落下属的翰勒忽油兀锡氏族人，亲家父母分别叫阿木古郎和格根塔娜，未婚妻叫阿茹娜，现在已经成年，在美女众多的翁吉刺锡部落也算一个不错的美女，引起很多部落男子的追求，甚至有酋长前去求亲，阿木古郎不胜其烦，由于巴图肯定是部落酋长，而且阿茹娜嫁来是长妻，阿木古郎一直没有松开，不过已经着人前来传讯要求巴图早日前去迎娶。
蒙古人的婚礼大致分为订亲、送亲和结亲三个步骤，都需要双方的家长参与。在巴图父亲在世时已经给他订亲，现在需要进行的是余下的两个步骤，就是到女方家里认亲，并将未婚妻迎娶回来。本来按照蒙古习俗认亲需要巴图的父母亲自前去，由于巴图的父亲已经去世，就由巴图的母亲巴雅尔带队。
巴雅尔带着巴图、阿尔木和思南带领三个十人队骑马带着礼物去女方的部落，众人骑马走了两天，终于来到女方的部落，正好遇到阿木古郎全家都在，见到他们到来，都非常的高兴，当即将他们迎到自己的家里，安顿好众人，将老婆和女儿都叫了出来，双方分宾主坐下。
巴雅尔首先开口：“由于巴图父亲亡故，我们部落有一些事情没有理顺，耽误了孩子们的婚期，非常的抱歉！现在我把巴图带来啦，希望能够将孩子们的事情完成！”
阿木古郎和格根塔娜都表示没有关系，他们会积极的配合，马上就准备晚上的活动和通知部落。
巴雅尔又道：“我今天带我的儿子们来贵部，除给巴图迎亲之外，这是我的幼子阿尔木，已经十五岁，前几年一直在进行训练，耽误了亲事，现在训练已经基本完成，他也成长为一个不错的勇士，这次我主要是带巴图前来迎亲，请亲家帮忙看看是否有合适的人家，看看能否给幼子定一份亲事，这位是阿妈义女之子，汉名杨思南，其它是我们部落的青年才俊，是思南的部下，这次由于我们在秋猎中和塔塔儿人交恶，他们都是陪我们一起前来。”随后又将和塔塔儿人交战的经过说了一遍。
阿木古郎三人听了事情经过，仔细看了思南一眼，阿木古郎道：“塔塔儿人一向和铁木真大汗作对，对我们也不有善，这次教训他们也是应该，多带一些人路上也安全一些，思南小弟这么年轻就能够单独击毙老虎，生擒敌酋，一定是一位不可多的的勇士，再这里恭喜贵部又增加一个勇士啦。”又看看阿尔木道：“阿尔木长得一表人才，我们部落一定有愿意相配的女子，请夫人放心。”
阿尔木听见提到自己，急忙将正了正身子望向阿木古郎，满脸期待。
阿茹娜想了想道：“我有一个好友的妹妹名叫索布德，现在十一岁，乖巧伶俐，善解人意，还没有许配给人家，阿爸可以带他们前去求取。”
巴雅尔听到，立刻喜出望外，急忙出去准备。
巴图看着自己美丽的未婚妻，心里正爽，也不插言，只是在那里微笑。
于是阿木古郎带着他们来到索布德家，索布德的父亲查干将他们迎进帐篷，分宾主坐好。巴雅尔说明来意，查干看了看阿尔木，见阿尔木虎背熊腰，四肢发达，双目有神，就点了点头，将自己的女儿索布德叫了出来，索布德可能也明白是什么事情，看了看阿尔木，轻轻走到父亲下首坐下。
阿尔木瞟了一眼索布德，大嫂果然没有说错，索布德虽然只有十一岁，但是颇有风韵，双目大而有神，眉毛弯弯如月，长大一定是一个美女。心中暗喜，巴雅尔也很满意，于是就留下聘礼，将阿尔木留在了查干家里。
回到阿木古郎家，按照蒙古习俗，在婚礼举行的前一天晚上，女方家举行隆重的送亲仪式，蒙古人称‘讷利祥‘。巴图和巴雅尔都在帮忙准备，思南年龄较小，没有安排具体事务，对于礼节的步骤也还不太熟悉，就在部落里面带着自己的手下进行训练，倒是吸引了一些小孩子和少女的围观，翁吉刺锡部落果然是出美女的部落，水平明显在阿鲁刺锡部落之上，众少年很多都没有定亲，见有美女观看，表扬更加起劲，倒是达到了思南训练的目的。
到了晚上，部落里面的人都到阿木古郎的蒙古包外面团聚，大家围成一圈，坐在毛毡之上，按照辈份、长幼而坐，阿尔木和索布德也来参加，阿茹娜身着盛装坐在男女的接口处。
首先是一个中年男子的高歌，似乎是阿茹娜的长辈，思南听歌词是告诉阿茹娜一些结婚之后需要注意的事情，想想倒是觉得有趣。其它少年坐在一起，在谈论对面少女谁长得怎么样，由于一下有这么多别的部落少年坐在一起，对面少女也在低声谈笑，整个气氛倒是非常热闹。
思南的周围坐着的都是一堆少年，大部都是自己的手下，思南为了在他们面前保持尊严，只好脸带微笑看着他们在那里谈笑，阿尔木坐在对方部落之中和思南距离较远，思南具有两世的思维，思想远较同龄的孩子成熟，以前训练虽然经常的小孩子接触，不过考虑事情往往从成年人的角度进行思考，听着他们谈论对面的少女，感到非常亲切，就没有插言，静静坐在那里看着整个仪式的进行。
自己前生处于信息膨胀的时代，见到的美女车载斗量，对美女有一定的免疫力，虽然两世的年龄加起来有四十多岁，也见过不少的草原美女，但是感觉自己还是一个比较传统的人，却从来没有为谁动心，只是在午夜梦回的时候想起自己前世的妻子，梦到她对自己的思念，常常悲从中来，就更提不起这方面的兴趣。按照自己在草原的经历，阿茹娜也算是一个百里挑一的美女，索布德也还不错，想想自己一下就有两个漂亮的嫂子，还是非常高兴。
整个晚会进行到很晚才结束。其中有几个翁吉刺锡部落的年轻男子还表演了一下蒙古的摔跤，阿尔木为了在未婚妻面前显示自己，亲自上去动手，连续将几个成年男子击败，感觉还不太过瘾，有展示了一下跟随思南学习的连珠箭法，看着索布德满脸崇拜的表情，很是志得意满了一回，也算晚会的一个小小的插曲。
思南在众人散场之后，督促自己手下的少年早点歇息，自己也就休息了。
