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第3章 往事(上)

潮湿的地面太冷了,我不断地颤抖着。

大唐天宝年间,安史之乱。

那是我见过最多死人的一次,后来在人间的《资治通鉴》里面看到这样一句话:“是岁,户部奏:户二百九十馀万,口一千六百九十馀万。”意思是安史之乱后奏明户部的还余留下一千六百多万人,这场声势浩大的叛乱使整个大唐死去了四千多万人,孤魂野鬼漫天遍野,而人间的安禄山把行尸作为武器投入到战争中,后来导致行尸无法控制为祸人间。我与小白几乎就是那时成为了黑白无常,而“无常”的名号之前一直是我在用,是佛陀取下的。

我和小白领命赴往人间,解决行尸一事,是一场战争。

雨水就像利剑不断的深植地面,阴兵与行尸缠斗,我和小白挥舞着勾魂索不断的将那一缕一缕的魂魄抽出。那是我们与行尸的最后一战。

“小黑哥哥,灭完行尸,那勾人魂魄的工作你先忙几天,我想休息休息。”我算是她的领导,她在挥着锁链时边向我请假。

看着她疲惫的眼神,摸了摸她的头,我点了点头。

行尸向来是毫无目的也毫无组织性的攻击,可是这被我们和阴兵所围困的最后一波行尸居然在撤退。不记得哪位兵家说过,“兵家无故而退,必行诡道。”可是这句话的必要条件是与我们作战的必须是存在智慧的生物或者非生物,意识到这是一群无智无慧的行尸,我们便没有顾忌什么,继续孜孜不倦的进攻和斩杀。

而行尸却像士兵一样得到了将军的命令,成群的向某个地点奔赴而去。当我们觉得不对的时候,行尸群已经退到了一间破庙前。这间破庙不算小,也不是特别大,屋顶的瓦砾碎了一大片,遮不住雨也挡不住风,只有那被灰尘蒙蔽的牌匾上隐隐约约写着“观音庙“。

庙里躲藏着的是那些逃避战乱的老百姓,一个个面沾尘土,颤抖着窝在破庙里属于自己的小地方,祈求着救苦救难大慈大悲的观音菩萨庇佑他们还能活着。

于是外面的战火无论多么激烈,他们也不屑瞧上一眼。很早之前就有事与愿违这个词了,你越不想发生的他越是发生了,行尸疯狂的涌入破庙。阴兵的拦截已经晚了一步,庙里渐渐的发出惨叫。

“救救他们吧!小黑哥哥。”小白不忍心,向我乞求。

“小白,这里是观音庙,我们阴间是不得侵犯的。”我向小白解释道。

“这算是侵犯吗?这是救苦救难。”小白听到我的解释,愤怒的朝我大喊。

庙里不断的有人朝外跑,可是还没跑出来几步就被行尸扑倒在地,“你还没看见吗?”小白愤慨的嘲讽我。我的心情很复杂,我反复的问自己我是否要遵循规矩。我环顾四周,周围都是面无表情的阴兵,地府只管人间鬼怪的事,他们也不了解该不该要往庙里去。

不知何时,一个满脸泥污,衣衫褴褛的小女孩淋着着瓢泼的大雨拉了拉我的衣服,含着泪水对我哽咽着说:“大哥哥,我的爸爸妈妈,求求你救救我的爸爸妈妈......”她手指着破庙,身体上有被行尸抓伤的痕迹。她鲜红的血液顺着雨水嵌入了黄色的土地,不知为何我停下了思考,朝天大吼。

我们冲进了破旧的观音庙。

我们出来时,那个小女孩已经紧闭着泛白的嘴唇,躺在了血与水之间。

后来,小白每每提到这次事情都大大的赞颂我。我也因此受到了地府的处罚,规矩的价值就是给予人们处罚吗?我不是很懂,于是我去找了地藏王菩萨。

我问菩萨:“何为大慈大悲?”

菩萨说:“救苦救难。”

我接着问:“何为苦难,救谁的苦难?”

菩萨说:“佛祖说苦难是世间的无常变化,救有苦难者。”

“那么当救苦救难与规矩有了矛盾呢?”我还是不解。

菩萨继续为我解惑:“世间不只一个人,有为自己利益着想的人,也有愿意牺牲自己利益的人。利益可以是金钱,也可以是时间,还可以是生命,救人苦难者就是第二种人。而佛说要救苦救难,那么破坏规则就要牺牲自己的利益,凡事都有代价,包括救人困难。

菩萨从蒲团起身走到洞府之外,我跟随其后。

菩萨指了指天上,毫无顾忌的说:“你是否想问大慈大悲为何不救苦救难?”他严肃的看着我,“其实天上存在的也自有他们的苦难,虽然天上是一块颇为理想的净土,但每个存活着的物体都摆脱不了自身的宿命。”

我抬头看了看天上,菩萨也已经回到洞府里。

“看来你的身体的确太虚了,等下回去妈妈给你炖汤喝。”我模模糊糊看见我的母亲,她摸了摸我的头。“快起来吧,不要怕,行尸已经被你英勇无敌的妈妈消灭了。”

我立马惊醒却又感到失望,原来我希望我醒来看到的是小白,但是却看到母亲蹲在我面前一手搭着勾魂索,一只手捏着我的脸。“这是怎么回事?!”我警惕的看着我的妈妈。

母亲手上结着法印,说:“先回家再说。”我感受到了一股正宗的地府之力,我们的脚下出现了一个黑色的法阵,瞬息回到了家中。

可是回到家里她先是什么也没说,到我的房间把那两个笔记本拿到了自己的房间里。

外面的天气由阴转晴了,刺眼的眼光像把刀子穿透着我的双眼,也映在我的侧脸上。母亲出来说:“我要和你谈一个问题。”

我问是什么问题。

她说:“首先你是我的儿子,我是你的母亲。”

我点了点头。

她接着说:“那么我就是你的监护人,这两个本子我不知道你是从哪里发现的,但是你现在太小了,我有必要让你远离一切危险的东西,懂不?”

我无奈的又点了点头。

她突然捏着我的脸,笑着说:“真是我的乖儿子。”

“可是你还没解释你的勾魂索从哪里来的,还有那地府法术?”我激动的问着。

她松开了我的脸,装作语重心长的说:“孩子!那些东西都是你的,将来妈妈会把衣钵传授给你的。”

我白了她一眼,“我现在就想要。”

她居然用很变态的声音大笑了几声:“孩子啊!可惜你连毛都还没长齐,是学不了妈妈与行尸搏斗的英勇?精神可以学习,但是方法就不行了。”

“为什么?”我朝她大叫了一声。

“为什么?你居然朝妈妈发火!你这不孝子!妈妈告诉你,就是因为你毛都没长齐。”她说完,又变态的笑了几声。她便转过身去了。

我郁闷至极,但又忍不住生气地问她:“你干嘛去?”

她转过头说:“我的儿子身体虚得很,不补补将来没媳妇,我怎么抱孙子呢?”

当时的情况根据她的回忆,口述给我听的状况是我简直气炸了,家里的玻璃制品没有一件好的,导致后来我被迫脱下了裤子,屁股肿了一个多月,吃饭喝水再也用不上玻璃制品。

因为她的种种限制与压迫,平淡的度过了六年的时光。这六年中没有了行尸,没有那两个日记本,只有回忆和现实。

夫子曾在川上曰,逝者如斯夫也。大唐天宝年间至今已是千年,历史也不断在证明地藏王菩萨的话。例如那中华大地上后来发生的灾难,战争,比起安史之乱时有过之而不及。可是天上的那些存在又做了什么呢?也怪不得人们现在只是偶尔还信信他们。

除了这些现代叫做哲学的东西,还有一件事情也是我后来追踪了数百年却毫无所获的问题。千年之前的行尸之乱,没有道理的攻击观音庙里的人们,分明是有人在其背后操纵,不然光凭行尸又如何知道我们不能随意侵犯供奉观音之地,又如何知道观音庙里藏着躲避灾祸的人们?于是我追查了很久很久,几百年后也就是人间的明朝。那时倭寇横行,行尸再次复出,我才找到了一些秘密。

而当那天在那日记中的地下室再次遇到行尸,我意识到世间或许又要遭遇劫难。不知道如果我再次做那样的事情,地藏王菩萨还能否知晓,会不会再次去解答我心中的疑问。不知道小白知道我又要与行尸而战,她会不会伴我一起作战,再次在很多人面前夸耀我。

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