而楚星河此时正拿着薄薄的《孙子兵法》第四篇，玉纸洁白如玉，上面的字迹流转着淡淡的金色。
“孙子曰：昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。故曰：胜可知，而不可为。
不可胜者，守也；可胜者，攻也。守则不足，攻则有余。善守者，藏于九地之下，善攻者，动于九天之上，故能自保而全胜也。
见胜不过众人之所知，非善之善者也；战胜而天下曰善，非善之善者也。故举秋毫不为多力，见日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。古之所谓善战者，胜于易胜者也。故善战者之胜也，无智名，无勇功，故其战胜不忒，不忒者，其所措必胜，胜已败者也。故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政。
兵法：一曰度，二曰量，三曰数，四曰称，五曰胜。地生度，度生量，量生数，数生称，称生胜。故胜兵若以镒称铢，败兵若以铢称镒。胜者之战民也，若决积水于千仞之溪者，形也。”
楚星河看过前三篇时，就已经明白这与自已前世所熟悉的《孙子兵法》一模一样，但每当自己想记起后面的兵法内容时，就感到一股莫大的威压，自己仿佛在雾里看花，但现在一接触到这第四篇，记忆却又仿佛如泉水涌现一般冒出来。
楚星河终于确定了一件事，在之前的那个世界，没有妖魔，孙子也只是被人尊敬，却没有这个世界圣人的这种伟力，所以任何人都可以学习背诵。但在这个世界，这《孙子兵法》就是圣人之言，甚至是儒家的考试内容，自己所记得的关于圣人的兵法，全被天道遮掩，否则，一个武将便能掌握《孙子兵法》全篇，将会对这个世界产生不可预料的影响。
因为，这涉及圣道，圣道的终极便是天道！
楚星河心念及此，忽然想到，姜太公与孙子在这里是圣人，所以兵法里的每个字，虽然认识，却难以理解。楚星河看其他士兵，读完《孙子兵法》第一篇，竟要花费两个时辰，而自己最慢也不过十几分钟。如果是在之前的世界，甚至一两分钟就能读完，这就是区别，这就是这个世界规矩。
但无论如何，楚星河学习的效率也是平常人的十倍，这如果换算成资质，已经远远超越天才，而天生圣人也不过如此。
楚星河从三个月前才开始学习，但很快就到高阶武将，原因就在于此，但为了让真身实力与人身实力平衡，才如此缓慢，否则，所用的时间恐怕更少。
这个世界没有岳飞与刘伯温，但他们如果存在必然获封圣人，甚至亚圣也不为过。如果自己用唐朝以后的兵法知识，那应该就不会涉及这世界，因为这世界根本就没有这些兵家人物！
……
顾承露回到自己的房间，便开始修炼，对于提拔楚星河这样的小事，她丝毫不会挂怀于心。
盘坐在床上，突然一阵白光闪烁，顾承露睁开眼睛，握住武印，便看到里面的信息。
“北唐运已，圣后君临。真龙大帝，继位天子。”
开头便是这十六个字，意思很简单，北唐国运结束了，圣后武月继位为天子，号真龙大帝。武月意思很明确，你们不是打着勤王的口号来讨伐吗？那我就合了你们的心意，而且直接称帝，从此以后再无北唐，即使是武月自己也不会承认北唐存在，至于李景宗，现在已经是辉王了。
武月本想留给那些北唐老臣一个面子，只占实际的权力。但现在徐有业起兵，十国之中竟然有六国响应，岂不是半个人族都要反了？更可况，另外的三国赵魏韩，只是表面没有起兵，背地里也可能在增兵。
武印里面还有更多的信息，比如武月改长安为天都，年号为真龙，今年便是真龙元年。
真龙大帝，在武元大陆依旧存在着龙族。
圣人请五灵战四凶于蓝田之野，说的五灵，就有龙族。五灵里的龙乃是角龙里的苍龙，因为全身青色，故又称：青龙，统领真龙七属。
五灵中龙族最为强盛，所以损失最大，以前圣元年间有四海龙圣，皆是苍龙。真龙七属指的是以苍龙为首的蟠龙、螭龙、云龙、行龙、烛龙、蜃龙，此七者皆为真龙。
真龙分三等，大龙，角龙，应龙。大龙五百年为角龙，角龙五百年为应龙，真龙七属便属于真龙中的角龙，乃是龙之壮年，其威如渊，其恩如海，动则如泰山冲海，静则如天地入渊，四灵不出，龙族独大，四灵皆出，龙族为首。
其后，四海龙圣领蟠螭云行四属同另外四灵、人族圣人与四凶率领的妖魔鬼怪大战，最终尽皆陨落。
那是上一个时代终结的战争，也是新的时代开启的战争。
陈圣陈庆之的成圣时间，乃是圣元之末，他做了两件大事，一是寻访周秦汉晋以来的圣人世家，虽然历经千余年的沧桑，圣人世家十余其三，但圣人世家依旧有大儒、有武君，为人族生存奠定了不灭之基。
另一件大事便是拉外援，找出龙族龙门，五灵之中，凤龟麟虎，数量稀少，故而大战之后便已避世。然而龙族有鳞虫化龙之法，龙族有一神物，名曰：龙门，跃龙门者皆成真龙。
于是陈圣请陆圣陆修静推谋，陆圣通读《道藏》，乃是道家系统整理《道藏》第一人，以三十六年天罡寿命与老子世家、文王世家连手，终于从古籍中查到一丝线索。
古籍载：有大鲤从黄河孟津出发，过洛河，顺伊河，便至龙门水溅口，跃龙门，云雨随身，天火烧尾，则成龙。
此乃鲤鱼化龙之法，十年龙门一跃，得龙身者七十二，合地煞之数。
众圣寻得龙门后，以雷霆圣言，通告亿万鳞虫，其后便诞生现在众圣殿里的螭龙圣、蟠龙圣、云龙圣、行龙圣，此四大龙圣领水族与人族共抗妖魔。
龙族出生者便为龙将，与人族举人、武将实力相当，如今水族中多为龙帅龙侯，龙王龙君数量也不过百。
武元以来，龙族龙圣与人族圣人共同建立了众圣殿，那时北唐初立，武家圣人出了十多位，加上各家的圣人武君大儒，真称得上是人族最兴盛的时代。
但那也是妖魔进攻人族战争最激烈的时期，圣人偶尔会陨落，大儒武君身死也不是什么罕见之事，加上人族在北唐中期和末期的两次****，人族实力再次衰退。
自道家老半圣陶圣陶弘景与儒家半圣韩愈相继圣陨后，人族如今以五圣人为首，五圣以陆圣为首，陆圣年龄还大于陶圣，众圣最长，与人族有大功，最重要的是，他是亚圣。
而武月是最年轻的圣人，也是潜力最大的半圣，四圣已经超脱世俗，不会为了北唐的兴亡便为难武月。
除非武月杀万民，四圣才会将其囚禁，但也很难下决定杀圣。
圣人是天命之子，天道认可的以各自圣道推演天道的人。诛杀一尊圣人，人族实力便会衰落，于抗妖灭魔的大计不利。
真龙大帝一出，众圣殿里的人族圣人没有疑问，可以理解，但四大龙圣也没有制止，便代表他们认可了武月。
人族，即便他是圣人，也不能起真龙大帝这般蕴含龙族气运的名字。人族与龙族的关系哪怕再融洽，也不能违礼，这是龙族的礼，是龙族的尊严，更是龙族的规矩。
武月成为真龙大帝，以后龙君以下，见武后如同臣属。也就是说，武后有号令九成水族的地位，与龙君地位相同。
但好在四大龙圣通令十国，十国水族自龙将以上全部退出秦国。
即便如此，这其中也有大弊端，秦国在十国最西边，因与妖族最近，所以民风彪悍。以后人族请龙族相援，必然经过秦国，到时也必会受武后的辖制。
长安改名天都，是为天都城。从今天开始，也将与妖族沙洲城、魔族雪柳城共同成为三族的标志。
人族与鬼怪的对立远不如与妖魔那样强烈，原因就是妖魔侵略性太强，从鬼族与怪族没有建城，妖魔建城备战就可窥见。
真龙大帝一出，远比武后称帝更为十国震动，即便秦国十八神将也是骇然。
飞虎神将李存孝作为十八神将之首，正在秦西的妖族战场上对抗妖族，秦西有城墙，原古秦国始皇帝连古燕国城墙修筑秦朝古长城，一名身穿甲胄的女子匆匆而上问守在外面的武帅，“神将大人可在？”
武帅守卫望了这位女武王一眼，才恭敬地说道，“神将大人正在午睡，是否要属下去通禀。”
“那……那我就再等一会吧。”
“呃……好的。”
于是两人对立，气氛有些尴尬。
武王安羞羞，虽是一位女武王，却与李存孝是本家，也是李存孝的得力下属，但此刻却不敢扰到李存孝。
