美丽这边和师傅说着话呢，等回过神来就发现自己碗里已经堆满了自己喜欢吃的菜，看了看似乎没有注意到的师傅，美丽偷偷瞪了乔磊一眼，看到对方状似无辜的眼神，美丽气乐了，这人肯定是故意的，这和直接告诉师傅他俩的事有什么区别？
看到两个小的在饭桌上眉来眼去，老太太才算是放下了心，嗯，不枉她费心开导自己这个傻徒弟。
其实，老太太之前早看出了美丽对这份感情的顾虑，所以才借着指点美丽书法的机会开导她，希望她为人处事能更自信，更勇敢。
晚上回到寝室，美丽急匆匆洗漱完就迫不及待地躺到了床上，让自己的意识到系统模拟空间，确认了几张书法手稿无论真迹还是仿品，凡是自己触摸到的都被破解，包含的所有技艺精华都被储存。
美丽这才相信，系统确实能对书法手稿评定等级，而根据系统的定级，美丽可以基本确定书法手稿的真实作者。
也就是说，拥有奋斗系统，美丽就相当于可以跟着从古至今所有的书法家学习，只要美丽可以有机会接触他们的书法真迹，比如现在美丽就可以跟着系统模拟的黄庭坚学习书法。
同样的，绘画手稿和刺绣应该也是适用的。
美丽呼吸有些急促，那么自己也可以利用系统鉴别出名家书画的真伪，可以去古玩市场淘书画真迹了，越想美丽越兴奋，在床上翻来覆去想这想那思绪翻飞直到天快亮才迷迷糊糊睡着了。
第二天，好不容易等到上完了课，美丽按昨天半夜就查好的路线，去了B市的古玩街。
古玩街上人来人往热闹非凡，地上摆满了各种古玩玉石，看得人眼花缭乱，不过这里头水深得很，捡到漏需要运气更需要一双“火眼金睛”，难怪来这里的人看的多买的少。
美丽也凑到一个小摊前，拿起一个玉雕葫芦瞧了瞧，左摸摸右摸摸，系统果然没反应，应该是自己没有学玉雕的天分，看来她果然是想得太美了，不是所有东西都能触发系统。
摇摇头，自己也不能太贪心，该知足了，于是小心放下玉葫芦，把目标从新放在书画作品上，将面前的书画拿起来看了看，居然都是现代仿品，而且系统评定的等级都不高。
美丽又连着看了几家，都没有找到什么有价值的书画，正有些意兴阑珊的时候，在一个旧书摊上遇到了惊喜。
这是一张作者不明的书信残页，美丽只看一眼就舍不得放手，全篇以行草书就，用笔直率而华美，结构潇洒多姿，很得古雅之气，而且系统给出的等级不出所料是大师级书法，美丽当即拍板决定就买这张。
于是美丽向摊主问起了价格，摊主伸出两根手指头笑眯眯道“不贵，二十。”
美丽也觉得确实不贵，二十块买张大师级的手稿简直是太值了，于是爽快地拿出五十块递给摊主道“不用找了！”说完美丽拿着东西就要走，摊主连忙喊住美丽道“等等，小姑娘你故意消遣我吧？我说的二十指得是两千！”摊主知道这是遇上了完全不懂行的菜鸟。
“两千块？！那还是算了吧，我一穷学生可买不起。”美丽状似要放下东西。
“别啊！你就说能出多少吧？”摊主拦住美丽。
“我就能出两百块。”
“八百！”
“最多五百，您看卖不卖吧！”
“行，成交！”摊主知道这已经差不多到了客人的底线，而且这是他收书的添头，一分本钱没花。
看摊主答应得爽快，美丽知道自己还是把价喊高了，当了一回肥羊，不过美丽觉得就冲那字，她也不亏了。
美丽掏出钱做出肉疼的样子递给摊主，然后转身快步离开了小摊，倒也不全是假装，她确实有些心疼，总共也只带了一千块来的，就这一下一半就没了，所以更急切地想弄清楚这到底是谁的书法真迹。
美丽急匆匆回到了寝室，让意识进入系统模拟空间，系统已经完全破解了这个书法家完成这幅作品时用到的所有技巧，了解了这些，再结合美丽在网上查到的信息，美丽基本上确定了这竟是明代中期书法主将祝允明的真迹。
说到祝允明可能让人有些陌生，但他还另有一个号，即枝山，原来他就是与唐伯虎齐名的祝枝山，历来有“唐伯虎的画，祝枝山的字”一说，可见祝枝山的书法有多么受人喜爱。
弄清楚了作者，美丽对那张让她一见就难以割舍的字稿更是来了兴趣，急着回到了系统模拟的空间。
系统空间里，模拟出的祝枝山大师，正给美丽讲他的书艺思想，即“性功须并重，超然出神采”，祝枝山以为好的书法要写出神采，而要达到这个目标，必须“性”、“功”并重。
其中，“性”指的是人的精神境界，“功”指的是书法创作的能力和功夫。他认为只有功力而没有精神境界，就不能写出神采，而有了高尚的精神境界，如果没有表达的功夫，神采就不能实在地显露，两者不可缺一，必须兼备。
对祝师揭露的这一艺术创作规律，美丽回想自己的书法学习之路，想到自己之前就是在精神境界方面有了提高才能突破中级书法，于是深以为然，听得更认真了。
对于“功”，祝师认为要向前人学习才能得到，并强调必须沿晋游唐，他认为书理极于张芝、王羲之等，后人只是遵循他们的法则，在根本上已经不能改变。
缓了缓，又接着道“唐代还能循前人之理按法则来写，宋初还不是很差，宋中期仍有可取之处，而后便大变传统，古法遭到败坏，大多流于恶怪！”声音慷慨激昂，显然是气急。
让美丽也跟着愤慨起来，又觉得惊奇，系统模拟的人物居然连感情也复制了，不过想到祝师讲的“功”和“性”，美丽也释然，缺少了精神感情而只有书法功力的大师，也就不再是大师了。
又听祝师接着说道“到元代又赵孟頫扭转时风，复归晋唐，但又太过迷信前人，缺少了个性。所以要知书法的本来必须向晋唐学习，但在学习和熟悉了传统之后，必须要大胆创新使技法有独到之处。”
美丽现在还不太清楚祝枝山的书艺思想对她究竟造成了多么深远的影响，可以说她后来的书法之路之所以那么顺畅，这节课起了至关重要的作用。
而美丽现在只觉得，这节课让自己茅塞顿开，对自己今后该如何学习书法，好像有了个方向，然后美丽在疲惫和满足中沉沉睡去。
