这句话有两层含义：第一，天才和普通人存在差异，是什么不同点导致了天才和普通人之间的差异？第二，我们每一个人都有过天才状态和糟糕状态，是什么不同点导致了我们形成这两种不同的状态？
发现了这些差异，我们就可以学习天才的策略。不过，我们并非无中生有，纯粹去模仿天才，而是通过模仿天才们的身心灵模式，帮助我们自觉地将糟糕状态转化为我们曾经拥有过的最佳状态。
迪尔茨总结过很多天才的身心灵模式，并对莫扎特、达·芬奇、迪士尼和爱因斯坦这四位天才尤其感兴趣，这次课程的目的便是帮助学员掌握这四位天才的策略，并学会作为一个培训师如何帮助个案掌握天才的策略。
恐惧常是通向天才的钥匙
迪尔茨认为，每个人的身上都有自我和灵魂这两部分。自我关注的是我们周围的生存环境，是我们的需要，它一直在喊“我要什么”，这种需要的另一面是恐惧，即自我觉得我必须得到什么，否则就会死去，而灵魂是通向更大存在的通道，它关注的是整个存在，它总是伴随着一种使命感。
普通人之所以是普通人，天才之所以是天才，其核心在于，普通人被卡在自我中，而天才们的自我和灵性是合一的，他们一直保持着灵性的通道。普通人对自我很恋栈，会常说“我”创造了什么，而天才们都知道，重要的是将自己投入到一个更大的存在中，而要做到这一点，就要将灵性的通道打开。对此，现代舞大师玛莎·格雷厄姆有精彩的描述：
有股活力、生命力、能量由你而实现，从古至今只有一个你，这份表达独一无二。如果你卡住了，它便失去了，再也无法以其他方式存在。世界会失掉它。它有多好或与他人比起来如何，与你无关。保持通道开放才是你的事。
这一道理或体悟，差不多每一个天才都有类似论述，譬如莫扎特的说法是：“我真的从不曾研究或追求创意……音乐不是由我而来，音乐是透过我而来。”他还在描绘自己创作音乐的过程时说：“我不知道它们何时出现，怎样出现，也无法强求。那些悦人的欢乐留在我记忆中，我也习惯了像被告知的那样，任由它们蜂鸣……它们点燃我的灵魂，只要不被扰乱，我的主题会自行扩展。”
玛莎·格雷厄姆和莫扎特的论述非常迷人，但普通人如何模仿这种天才的策略呢？在课程中，迪尔茨设计了一个简单的练习：
一、在后设位置（最初谈话位置），培训师询问个案，他想解决的一个问题状态是什么，而他能想到的一个最佳状态又是什么样子。
二、进入到“最佳状态”的位置，帮助个案沉浸在自己曾经拥有过的最佳状态中，并问个案，在这种状态，听到了什么，看到了什么，身体有什么反应。
三、退回到后设位置，询问一些必要的问题。
四、让个案进入问题状态的位置，培训师帮助个案沉浸在自己的问题状态，并问个案，在这种状态中，听到了什么，看到了什么，身体有什么反应。
五、退回到后设位置，询问一些必要的问题。
六、让个案重新进入最佳状态的位置，并带着在最佳状态的体验，走进问题状态的位置，发现这两种状态的不同，然后化解问题状态，从而找到将其转化为最佳状态的钥匙。
迪尔茨为一个女学员做练习时，这个学员的体会是：“我感受到，在不同的状态，有两个不同的声音。在最佳状态，有一个更高的能量从我头上传来，声音是‘只要努力，梦想一定会实现’，而在问题状态，一种恐惧从我的腿下升起，那时我就会担心别人的看法，而一旦别人没有认可我，我的恐惧就会更加严重，这时我会更加不知道该怎么做。”
当迪尔茨让她将最佳状态带入问题状态时，她发现，在这种情景中，她不必担心别人的看法，恐惧会烟消云散，问题状态转化成了最佳状态。
对此，他说，几乎总是恐惧将我们卡在自我中，而不能打开灵性的通道。在不同的问题状态中，恐惧会有不同的表达方式，这种表达方式便是化解问题状态的钥匙，一旦发现这个钥匙，就可以打开那个通道。所以，“不是用拿掉‘坏我’，不是用‘好我’消灭‘坏我’，不是消灭与挣扎，而是接纳和转化”。
拥抱内心深处那个恐惧的小女孩
我和我的拍档做练习时，也发现了同样的道理。我的拍档的问题状态是失眠，她说自己有20年失眠的历史了，而她的最佳状态有两个，一个是她在事业上有巨大突破而被公司选做代表，在全公司大会上宣讲自己的成功经验时的状态；一个是四五年前的一个晚上，她偶尔一次可以酣然入睡的记忆。
当我作为培训师做最后一步练习时，她貌似很快转化了问题状态，但我没任何感受，所以当她想退回到后设位置时，我轻轻地拦住她，让她更深地沉浸在问题状态中，看看是不是还有更深一层的钥匙。很快，她的眼泪涌了出来，她说，她发现了一个怯生生的小女孩，自卑至极，躲在一个角落里，不敢出来。
这个充满恐惧、觉得自己不会被人爱与认可的小女孩才是化解她问题状态的钥匙。这是她20年前开始失眠的原因。当时，她遭遇了一个重大的人生挫折，此后便开始失眠。这个小女孩的意象显示，她之所以失眠，是因为她认为，遭遇了这个挫折后，她就是一个失败的小女孩，再也没有人爱她了。
这在她小时候或许是正确的，但对于现在的她而言是一个幻觉，因她已在很多方面取得了卓越的成就。并且，四五年前那次没失眠的体验也告诉她，她仅仅作为一个人就是有价值的，她可以不必经过任何人的认可，就天然具有这份价值。
所以，当她带着最佳状态的体验去拉、去拥抱这个躲在角落里的小女孩时，转化发生了。有一会儿，她泪如雨下，而那个小女孩不再只是躲在角落里，她也主动迎上去，去接受这份拥抱。
莫扎特的策略则是任由那些悦人的欢乐蜂鸣，并借此打开问题状态，让自己不再卡在自我的恐惧中。有时候，问题状态太痛苦，直接让个案从最佳状态走向问题状态会有很大困难，这时就可应用达·芬奇的策略。迪尔茨认为，达·芬奇策略的核心是部分与整体的关系，他既可以沉浸在整体的美中，同时也会保持对细节的惊人洞察。借用达·芬奇这一特点，迪尔茨将从最佳状态到问题状态的这条路切割成几部分，让个案一步步地从最佳状态向问题状态靠拢，从而实现转化问题状态的目的。
给梦想家、现实主义者和批评家各自一个空间
动画大王迪士尼的策略和达·芬奇的策略有些类似，他也是将创作过程切割，但不是一个简单的切割，而是切割成了三个相对独立的过程：梦想家、现实主义者和批评家。
其实，我们每个人的思维过程都包含着这三个部分，只是，我们这三个部分常常是混在一起的，这导致每一个部分都没有充分发展的空间。譬如，当你展望一个梦想时，你会同时担心，这能实现吗，甚至干脆就批评它说，这是一个妄想；当你试图将一个梦想变成现实时，批评家也常常跳出来说，你真笨，你根本实现不了这个梦想。同样的，你也很难做一个尽兴的批评家，这时你的梦想家角色可能会跳出来说，你怎么可以这样做，你这个没有想象能力的家伙；而现实主义者的角色也可能会跳出来说，你除了会批评还能做什么，你知不知道我多辛苦……
一个人的思考过程会有这种混乱，一个团队的集体思考过程也会有这种混乱，而迪士尼的策略是，将这三个部分切割，给每一个部分一个单独的空间，在这个空间内，它可以不受干扰地充分表达。例如，迪士尼公司专门有一个“梦想屋”，在这个房间里，工作人员可以尽情想象，而不允许有任何批评。
迪尔茨将迪士尼的这个策略进一步细化，具体步骤如下：
一、在后设位置，和个案谈梦想。
二、进入梦想家的位置，培训师让个案充分表达他的梦想，并询问个案有什么体验。
三、回到后设位置，澄清一些问题。
四、进入现实主义者的位置，让个案制订实现梦想的计划。
五、回到后设位置，澄清一些问题。
六、进入批评家的位置，让个案从多方面去发现这个梦想和计划的不足。
七、回到后设位置，澄清一些问题。
八、让个案绕着“梦想家、现实主义者、批评家和后设位置”这个圆圈多走几圈，看看还会有什么感受和体验自动浮现出来。
这个练习对我有很大帮助。我的拍档是广州资深的NLP培训师舒俊琳，他引导我检验了我一个重要梦想。在这个过程中，我放下了一切疑虑，因为我发现，只要我能全然投入到这个梦想中，我的一切疑虑--也即自我的恐惧会自然化解，当这个梦想彻底成为发自灵魂深处的呼唤时，现实层面的疑虑都将不存在。这并非说，我不需要任何现实层面的考虑，而是说，我越全然地投入到这个梦想中，现实层面会收获越多，但这种收获只是一个自然而然的副产品，而假若我试图将它们变成主要的目标，我会感觉，我通向更大存在的灵性的通道被卡住了。这时，我越在现实层面挣扎，被卡住得就越严重，相应地，我的天分发挥得就越困难，这会进一步令我在现实层面更加挣扎，最终发展成一个恶性循环。
在这一星期的课程中，我发现，当我们的人生目标主要是自我层面的需要时，这种挣扎都会发生。并且，我还发现，这种挣扎非常普遍，而自我层面的需要也常化为各种貌似崇高的目标，譬如名誉、掌声、施舍乃至所谓奉献，这些已不再是简单的物质需要，但它们仍然建立在别人的认可上。这就是一种牢笼，正如本文一开始引用的爱因斯坦的名言，“将我们的欲求和情感限制在少数和我们亲近的人当中”。
所以，不管现实主义者和批评家多重要，最终我们会发现，最重要的一环还是梦想家这一角色。假若我们的梦想真正能与更大的存在相连，那时便会产生匪夷所思的动力。
他帮妈妈从晚期癌症中康复
爱因斯坦的物理学理论非常深奥，然而，爱因斯坦发现这些理论，依赖的从不是抽象的逻辑思考，而是直观的视觉思考。他曾说：“如果我没有办法想象它是真的，那我也没有办法去实现它。”他说的想象是能够用视觉看到一种理论设想的实现。譬如，他16岁时曾设想：既然我看到一面镜子中的自己，是光的传播的结果，那么，假若我以光速前进，我还能看到镜子里自己的镜像吗？
迪尔茨设计了一个练习，让我们通过视觉来思考，这对我也有很大帮助。不过，爱因斯坦对迪尔茨最大的启发是想象的力量。
三十多年前，迪尔茨的妈妈的乳腺癌复发。在那一两年前，她一个乳房被发现有乳腺癌，并在医生的建议下做了激进治疗，将这个乳房切掉了。然而，癌症还是复发了，癌细胞不仅蔓延到另外一个乳房、卵巢和膀胱，还蔓延到了身体所有部位的骨髓，锁骨上的一个瘤子甚至大到将骨头都撑裂了。
医生对她说，这已是癌症晚期，她只有几个月可以活了。但真的一定会如此吗？迪尔茨想，也许NLP的技术可以帮到她，于是他亲自给妈妈做NLP的辅导，用的是迪士尼的策略。他问妈妈：“你的梦想是什么？”
她回答说：“我没有梦想了，因为没有未来了。”根据爱因斯坦的策略，假若一个人连梦想都没有了，就只有绝望了，这时任何人都帮不了她。所以，他要先帮妈妈唤醒梦想。于是，他继续问：“如果有，那会是什么？”
她开始有了一个梦想，她说她生命中的一个使命没有完成，她渴望完成它。然而，当走到现实主义者的位置时，她说，她没有计划，因为没有先例，以前病到这种地步的人都死了。
他问：“一定如此吗？你生活中有没有这样的例子，本来以为只会有一个结果，但最后发现其他结果也可以实现？”
她想到了几个例子，一个是迪尔茨的大哥，小时候被诊断为肌肉萎缩，但最后发现这不是真的，另一个例子是迪尔茨的爸爸，他得了绝症，医生说他只能活6个月，但他改变了生活习惯，最终活了16年。还有迪尔茨的外婆，外婆怀着迪尔茨的妈妈时，医生说她的生殖系统有问题，不要勉强自己生孩子，否则母子都会死掉。然而，外婆深入到自己灵魂深处后，决定还是试一试，最终顺利地生下了迪尔茨的妈妈，后来她又生了三个孩子，医生没法解释这种事，但它就是发生了。
通过这些回忆，她想象力的疆域打开了，她不再认为，等死是唯一的可能性，她相信她继续活下去以完成她的一些使命的梦想可以成真，她也围绕着自己的梦想制订了一个可行的计划……最后，她痊愈了，又活了18年。这是一个医生无法解释的奇迹，但它的确发生了。
后来，她常说：“我有两辈子，第一次是发病前，第二次是发病后。得癌症是我生命中最糟糕的事，也是我生命中最棒的事。”
这也是一个转化，一个最糟糕状态向最佳状态的转化。
疾病常是灵魂和自我矛盾的体现
迪尔茨是如何做到这一点的呢？谈到爱因斯坦的策略时，他几次说，你的想象创造了你的现实。那么，他的妈妈若只是想，一定要活下去，这就会实现吗？
对此，迪尔茨回答说，如果这是自我的需要，是自我从恐惧而发的需要，那么这一奇迹不会发生。同样，假若他给妈妈做NLP辅导时，是从自我层面上说，他害怕妈妈死，他一定要妈妈活下来，那么，这一奇迹也不会发生。要想有这样一个奇迹，关键是深入到灵魂深处，去看一看，到底是什么卡住了，结果令癌症这种最糟糕的状态发生。
“大部分NLP技巧是为了自我，作为一个培训师，我成功了，我很伟大，这种感觉是自我的需要，但追求它时，灵魂就会比较痛。”迪尔茨说，“所以，第一件事，把自己放在一边，把那些‘我想要’的想法放到一边，记住莫扎特的策略，‘这些事情只是透过我而实现，而不是由我而实现’。”
这一故事令迪尔茨学会了感恩。本来，他觉得，妈妈再多活两年他就心满意足了，但妈妈最终却多活了18年，远远超出了他的期望。当妈妈多活到10年时，他和妈妈一起去检查身体，妈妈完全健康，锁骨上的瘤没了，甚至用X光都看不出问题。那一刻，他突然意识到，“一个不可能的梦实现了”。然而，在如此长的时间里，他竟然连一点感恩都没有过。他曾暗自许愿，如果妈妈能活下来，他会亲吻大地，以表达感恩，但他一直没有兑现这个诺言。现在，他决定，永远记住感恩，感谢一切。
在采访迪尔茨时，我特地问了一个问题：“你现在如何看待身体的疾病？”
他回答说，疾病的英文“disease”的意思即“不自在”，其本意可以理解为，身体的疾病就是“内在的不自在”的一种反应。
他说：“每一种疾病都是一种表达，当我们压抑一些东西，不允许它在心理和灵性层面表达时，它会通过身体而表达，这就是身体的疾病。可以说，每一种症状，都是一部分自我在说‘不’，但我们不倾听这种讯息，最终它不得不通过破坏性的方式来表达。”
