嫦娥的故事很美丽，我望着天上的月亮，回到了我对哥哥的思念中。
今天的另一个地方，也不平静，因为每年的今天那里都有人齐聚在那里好像要做什么事情。那里就是[蜀山]。
[蜀山]：太古以来，世间就分仙、人、妖魔三界，妖魔界因为幽都山太古铜门被黄土结界封闭，原本从不现于世间。但蚩尤入魔以后，对着太古铜门不停的撞击，令得铜门出现了巨大的被称为万魔渊的裂口，妖魔通过该裂口来往于人间妖魔两界。在万魔渊的附近，地气异变，神树爆长万丈，根系如垂天之云，深入盘古之心，盘古之心辐聚周边土石，逐渐扩大，形成悬空之山，是为“蜀山”。蜀山附近地气特异，灵力极强的异象被一些方士发现，蜀山也成为传说中的仙山。开始有修仙之人在这里结庐修炼，但此时并没有形成一定的宗派，各人的修炼方式也各不相同，全凭自悟。后来剑仙广成子见太古铜门处的万魔渊魔气冲天，不忍人间生灵涂炭，于是舍全身法力，将自己的肉身和佩剑化为锁妖塔，整个剑身没入蚩尤头顶，再用[天元地极锁]锁住蚩尤身体，将蚩尤沉入塔底太古铜门万魔渊前，封住铜门裂口。更命自己弟子后人在巴山上建起[弈剑听雨阁]，永远镇守铜门万魔渊。门人修仙剑之术，以斩妖除魔为己任，练到精深之时，能御剑飞行，千里之外，取人首级。是一个剑技和术法双修的门派。
锁妖塔矗立在弈剑听雨阁后山的一处悬崖上，悬崖脚下周围还布置了广成子留下的五行大阵，一般修炼之人很难接近那里。要到达琐妖塔必须经过弈剑阁到达后山的一条崎岖陡峭的独行坡，在穿越广成子留下的五行大阵，方可到达琐妖塔前的山门。穿过山门才能攀上这座垂直矗立的山崖顶。到达锁妖塔。每年的今天都会有几个人在锁妖塔的顶端齐聚，今天也不例外。齐齐的站了八个人。他们是谁呢？
后世流传着一首诗分别包含了这八个人：
第一个：看去轻逸灵动，双手抱剑与胸，以发巾头冠护头。中衣护身。胫甲长靴。柔中带刚。背上背有以法力修炼的飞剑剑匣，整个人让人觉得有种，飘逸潇洒的感觉，为世人所羡慕！
诗曰：沧月君，乘风飘，肩背龙剑斩群妖；
纵横四海荡诸邪，至今万古名流芳！
第二个：仙风道骨，宝相庄严。仙冠法袍。灵幻飘逸。手持一把黄玉色的法杖，法杖的杖头镶嵌着一颗散发出七彩光芒的宝石。照映在这人身上，犹如不食人间烟火之神仙。穿得一套淡黄色法袍，给人飘逸出尘之感！
诗曰：流风君，性儿矫，识透人情事态枭；
云麓山上修仙道，位列仙班道行高！
第三个：全身穿得一套朱红色的牛头铠甲，铠甲以胸甲和肩甲为主，腹部鲜少装置有护甲。宽厚的腰带围着束腰及保护大腿的甲裙。甲块是以整块甲片为主，比较宽大，厚重。整体给人以粗犷的感觉，加上横握一把红色的宽刃大刀，更是让人觉得威风凛凛，犹如战神！
诗曰：焯玛君，相咆哮，横刀立马啸群豪；
虔心修炼天神决，四海升平颂功劳！
第四个：一身绿色长衫头巾很是简洁，绑腿布履。给人一份老成持重，朴素的感觉。
诗曰：出病君，炼百草，妙手济世乐逍遥；
悲悯众生神农后，回春之术称医神！
第五个：此人全身包裹在护甲下，做工精良甲片多以环形、人字形等小甲片织成。铠甲各部分连接细密、精致。如果盔甲是新的话，会给人以高贵、威严的感觉。但是这个人的盔甲却很成旧，扛着一把锈迹斑斑的大刀，随意的站在那里。仿佛被埋葬了几千年后，才挖出来的出土文物一样。
诗曰：无鞘君，最潦倒，衣着虽旧气势曜；
嫉恶如仇刀如蛟，除魔重任一肩挑！
第六个：装着道冠道袍，扑实无华。俨然一幅修真修道的模样。静静的站在那里，仿佛在与天地互为知应，和仙灵互为交心融入自然之道一般。
诗曰：缥缈君，龙虎道，阴阳之法冲天翘；
招得麒麟斗日月，唤来白虎震山腰！
第七个：穿着以兽类皮毛为主，部分配以金属增加关键部位的防御。衣服延申到腰部以下做为大腿部的防护。头部以发冠束起一头红发。整个装束没有任何花俏，只是充满了自然的力与美。
诗曰：凤凰女，容貌娇，箭雨梨花伴寂寥；
苦志真修千百载，青山绿水尘世遥。
第八个：黑色的衣服和裤子做成连身的一件。完全贴身穿戴。以绑腿束紧裤腿，软鞋。黑色加上衣服边上的红边条。看去给人以一种精神上的压力，散发出一种比较独有的阴沉气质。
诗曰：月影君，镇魔堂，为救世人不思量；
守塔不知几度霜，秋月谁与共孤光！
