这本书是经老干爸和老干妈介绍，从天通苑一间地下室的小书店花8块钱买来的，彝族的书店女主人不久就要随夫到西藏定居了，所以店里的图书多以8元一本处理。
《七弦味道》通篇讲述的是古琴佳话，从俞伯牙、钟子期的高山流水遇知音，到陶潜“但识琴中趣，何劳弦上声”太音希声的无弦之作，从嵇康临刑前慷慨手挥《广陵散》奏出的名士绝响，到司马相如、卓文君借由《凤求凰》演绎的千古爱情绝唱，无不震撼人心，催人泪下，惊天地泣鬼神。而封面上的一行小字更是体现了古琴卓而不群、“只为娱己不为娱人”、遗世独立的清雅品格：“古琴，于疾风甚雨不弹，于尘世不弹，于俗子不弹，不坐不弹，衣冠不整不弹。一种雅乐，让人们的生活亲近自然，从天籁里，获取一种震撼，一种永恒，从而唤起人们对古文化的关注。”“琴棋书画”，古琴为首，古琴是历代文人士大夫的钟爱，一首古曲，暗含多少风流，因此才有“士无故不撤琴瑟”之说，历代君王亦不乏爱琴之士，就是这种对琴的情有独钟，才使得古琴音乐得到千古流传。
古琴的制作也如琴曲的弹奏一样讲究，从传说中伏羲氏的五弦琴，到周文王、周武王的六弦琴和七弦琴，上好古琴均为梧桐所制，木质不能过轻亦不能过重，音质不能过清亦不能过浊，丝弦、冰弦、尼龙钢弦，各有讲究，各有妙用。不读此书，还真不知琴中原来也有这么多的学问，不读此书，还真是难品七弦味道。
而该书的作者了得，虽然全书无一字介绍他的背景、简历，但他却以细腻的情感和不俗的感悟，将古琴的传世之作解读得十分到位，《广陵散》《酒狂》《胡茄十八拍》、《高山流水》《平沙落雁》《潇湘水云》《梅花三弄》《渔樵问答》《阳关三叠》，每一曲都有感人涕零、凄婉悱恻的动人故事，都有遗世独立的精神流传。而贤之的文字，也处处充满了文采。“历史的尘埃里，古琴文化传承的是古代先人们的一种生活状态，一种将生活方式艺术化，而又将艺术生活化的真实写照。琴文化强调的是一种现实人生的情感体验，也只有相对于个体的生活，才具有情感意义，才无所谓死寂。所以，琴文化的终极价值就在于激活现实生命个体的情感因素。”“一壶茶，一炉香，伴着古韵幽幽，忘却尘世凡俗，细细品味，自有感动渗出……”正是有了一份情感的投入与感应，这些名曲才被他解读得美轮美奂，未闻其声，先见其形。难怪，文学、艺术、音乐本是相通，深谙一道，触类旁通。贤之的解读引起了我极大的兴趣，遂从书店买回古琴CD一张，是晚焚香品茗听古曲，待浮尘淡去，倾心领略源远流长的七弦真味。
此书偶得，心怀欢喜。（《七弦味道》，贤之，中国三峡出版社，2006年10月第一版）
二〇一〇年十月十日
