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第18章 -阳有阴 阴有阳

十九,阳有阴、阴有阳

我们师徒三人坐在石桌旁。师傅卷上烟、点燃、吸了一口,用眼扫了我俩一眼,皱了皱眉头,停了好一会才缓慢地说道:“孩子大了,就要摘奶了,从奶水过渡到吃粮食,这其间要有个过程。今天为师要把你俩带入到实际的宅院之中。我可不想让你俩这牛犊子总在车辕子外面,没有定向的瞎走乱拽。想让你俩也到车辕内试一试,担起一定的重量往前走。我是个急性子,脑袋里所想,可以立刻用到宅院里,可让我解释清楚,详尽完备后,在传授给你俩,我总担心自己表达的不形象、不具体,让你俩听的糊里糊涂。本来,语言本身就是生硬、苍白无力的。小说里的故事及情节描写,让你潸然泪下,是多波次打击才攻破读者的心里防线。也许,为师的反复唠叨,可能让你俩能记住些什么。我把四象往宅院里套用时,起初,也觉得非常简单。但随着探讨的深入,却发现,其千变万化,让人心力交瘁、苦不堪言。前面的理论知识,就像练武术时用的套路,如果用到实际中,真的两人对打起来,就是同门师兄弟,也在于你会不会拆解运用,运用的是否熟练。虽然前面我可能问过,但还是要问一问,若你俩答对了,咱们就往下进行,若答不对,咱们只能重新复习一遍。”

“师傅,你问。”

“前面,咱们都把男子看成阳,女子看成阴。那真正的阳和阴,到底是男子,还是女子?”

“真正的阳是女子。因女子才将孩子生出,呈现于人们的眼前。因女子是大部队。”我说。

“比如,头为阳,阳者阴之,就表示头少动,就像妇女在庭院这狭小的空间里照顾自己的儿女一样。”士远接着答道。

“嗯!”师傅点点头,说,“前面,我们把‘阳有阴’,都看成男子的体位;‘阴有阳’,看成女子的体位。而实际呢?”

“实际上,‘阳有阴’,指的是女子具备经血和卵子,就像母鸡下的蛋里具备蛋清和蛋黄一样。”

“看来,你俩已经具备了看实际宅院的能力。但我还是要提示一点,这一点非常重要,就是,我们研究的是内八门,是男女的胸腹,是由胸腹的表,来推内部的里。所以,我们在看宅院时,还要看男女的体位——四象。至于行进中用到的理论知识,我再随时补充。若我一股脑地,把用到或用不到的都给你俩摆在桌面上来,恐怕你俩也吃不进去,消化不了。

你俩把本打开,按着我说的尺寸画个宅院。注意听好,这个宅院是三间正房。门线以西,西南角是猪圈。靠近猪圈的东面,即大门之间是个厕所。厕所的粪便往猪圈里漏。门线以东,东南角是猪圈。猪圈往北相连的是厢房。厢房分成两部分,靠近猪圈的背阴部分是牛棚;靠近阳台的部分是草棚。厢房草棚的西边,靠近门线的是自来水。自来水在阳台下。你俩画好了吗?”

“画好啦。”

“那么,我说一说建筑物的尺寸。一般的宅院,其尺寸是按身体的尺寸来排列。比如,阳台是人的脖颈。脖子在人体上占得比例最短,所以,阳台即脖颈,只占大腿或小腿,即猪圈的一半距离。厢房,属于人的腰腹,它最长,所以,它占两个猪圈的位置。这么算起来,阳台(脖颈)、猪圈(大腿或小腿。因东猪圈的东墙是大腿;东猪圈的南墙——东边的门面墙,是小腿。就像一个人盘腿坐在地上。大门分成两扇,东扇门是左脚;西扇门是右脚)、厢房(腰腹),其比例是一、二、四。”

“师傅,这个比例是不是恒常的?”

“是的。因为人的贪婪或不知其理,才千般变化”

“如果不成这个比例呢?”

“若不成这个比例,其得病的人就不同。咱们的民宅中,我粗略归纳一下,共分六种。即漏、展、接、缺、满、半。”

“这六种格局是怎么形成的?”

“前三种都是因为贪和方便。漏,分为上漏和下漏。像理发部、修理部、小卖部等门,开在自己家大门以外院墙上的门,就是上漏;像厕所,从里面解手,从外面掏粪的,就属于下漏。展,是除了三间正房以外,又加上一间或两间房,或是在正房的东或西留出一个胡同的情况。接,就是在宅院外接个厕所或用石头垒个小院。缺,就是宅院四角不齐全。满,是宅院里没有空闲处。半,是只有门线的东面或西面有建筑物。另一面没有建筑物。这六种之中,数漏最厉害。一般是‘上漏主,下漏奴’。这里的奴,多指孩子或指主人的下三爻和脏器。”

师傅说到这儿,又要卷烟歇一歇,我忙递上香烟,给师傅点燃。随即问道:“师傅,这个宅院应该怎么看?”

“按说,这个宅院,你俩就应该会看。前面说过,西阳有阴,东阴有阳;其建筑物都算的话,所看者,是不是要看男主人?”

“是的。因男主人四肢、五脏齐全。”

“西阳有阴,东阴有阳。这是不是符合男女体位?在进一步说,女人生孩子时,是不是先生出头部?”

“您的意思是,西阳有阴,其阴是双数、两个;东阴有阳,其阳是单数、三个。东和西的建筑物合一起是单数。单数指上三爻,指头和双臂。我这么理解对吗?”

“完全正确!我接着提示,这个宅院中的男主人,三十八岁那年的秋天,外伤失去了左小臂。”

“师傅,全物看男主人,这可以理解,可‘三十八岁、秋天、失去左小臂’。这里含的意义太多了,弟子的智力很难达到这种境界,还是师傅您给弟子解释一下吧。”

“咱们先说左小臂。全宅是单数,符合男女体位和女子单独体位。这种格局,让我们可以定出是上三爻有病。为啥是左小臂呢?因为,将厢房分成半阴半阳的上半部,即半阳到水,属于高到低,或说成阳到阴,或阳阴。又因为,厢房和水,占居人的腰腹位,即肩膀上位,所以,定在手臂的位置。定于双臂,是因为厢房和水这二阴生阳的原因和门线以东为背阴的原因。外伤,源于‘相见乎离’。即男女相见像火一样亲热。我这么解释,你俩是否听明白了?”

“还是似懂非懂。”

“那我再详细的解释一遍。全宅单数,符合男女体位,即男双女单。细说就是,男子胸腹有双数,女子体位有三数。因生孩子时,是先生孩子的头部。所以,其得病是上三爻。这一点你俩听清楚了吗?”

“清楚了。”

“门线以东为背阴,它告诉你是上三爻的阴,就是手臂,这也清楚吧?”

我俩点点头。

“为啥是左臂呢?因为厢房到水是由高到低,或说成由阳到阴。与前面的‘东为背阴’合一起念,则是‘阴的阳阴’。用文字解释就是,双臂(阴)中,左臂(阳)的小臂和手(阴)。这一点,你俩听明白了吗?”

“明白了。”士远说。

“师傅,我听您说来,好像什么都清楚。”我是担心等到自己看宅院时,还是糊涂。

“如果这么简单的东西你要是理解不了,你可以回家孝敬自己的父母了。”

“师傅,失去左小臂,相当于骨、血、肉全失去了。这怎么解释?”

“这里含有两个太极格式。其一,西全物与物成阴阳阳阴。其二,物与地数成阳阴阴阳。只有组成这两个太极格式,即天干和地支末尾的阴阳,才使人体失去零件或死亡。”

“您能否详细的说一说?”

“实际上,门线以西和门线以东的建筑物,包括东水和大门西的厕所,这都属于全物。全物,属于成年人。只有成年人,才能生儿育女。你俩可以看一看《黄帝内经》。而成年人,在《黄帝内经》里是怎么论述的呢?女子,以二七为数,即十四岁。男子,则以二六一十二来计算。这数字,用来计算什么呢?”

我瞟了一眼士远师兄,师兄也在睁大眼睛看着师傅。“师傅,《黄帝内经》里的意思,是不是说,女子十四岁就可以生孩子?男子十二岁,其性能力就已经成熟了?”

“正是如此!而现实呢,女子都比男子成熟的要早。我已经忘了,不知是保定还是正定,那里的男子娶妻,其妻都要比自己的年龄要大一些。”

“师傅,我想问的是,在什么情况下,骨、血、肉会同时失去?”

“这非常简单。女人生的孩子,其孩子是不是骨肉齐全?”

“您的意思是,地支末尾的四个阴阳,即阴阳阳阴,就是人体的骨骼?”

“不错。”

“在宅院里,阴,指西面的猪圈和厕所;阳,指东面的猪圈、厢房、自来水?”

“是的。阳有阴,就是西面的猪圈和厕所;阴有阳,就是东面的猪圈、厢房和自来水。它们组成阴阳阳阴,人就失去了骨骼。前面我曾说过,阴,就是死亡、失去。如果细分析,太阳东升,西墙里面,是不是朝阳?东墙里面是不是背阴?按西、东的日光和全物数,用阴阳来表示,是不是阳阴阴阳?或说成‘阳有阴,阴有阳’?在往细里说,‘阳有阴’就是,西墙里面这朝阳处有双数建筑;‘阴有阳’就是,东墙里面这背阴处有单数建筑。”

吃午饭时,师傅夹了一口菜放在嘴里,刚嚼了几下,说:“何涛,你吃过饭后,去村里买几袋盐。”我赶忙抄起筷子尝了一口,“师傅,对不起,我炒菜时忘了放盐。脑袋里总想着您说的那个宅院。”

“你把盐罐子拿来,我给你俩讲个笑话。”

听说要讲笑话,我忙把菜倒进锅里,重新热了一回,再给师傅端上来。

师傅笑着说:“我这小徒弟也忒不听话!我让你把盐罐子拿上来,我给你俩讲个笑话,他却把菜给重新热了一回,这么不听话,看来,就不用讲笑话了?”我和师兄都笑了。知道师傅想调节一下这枯燥的气氛。

“男子娶媳妇那天,女方一个亲戚也没有。女方有点缺心眼儿,结婚那天吃午饭时,婆婆让儿媳吃饭。儿媳端起菜盘子就吃菜,一口饭也不吃。婆婆又说了,你也吃点饭,别净吃菜,净吃菜咸。儿媳就放下菜盘子,端起饭碗吃大米饭,一口菜也不就。婆婆又告诉她,你也吃点菜,别竟干咽米饭。儿媳就又端起菜盘子。如是反复四五次,才将这顿饭吃完。最后,撑的直摩挲肚子。

冬天,公公说,‘你也在窗户外面晒晒太阳。’那儿媳就立在窗户外,举起双手,就像日本鬼子投降似的站着,一动不动。等公公从西山拾来一大笆篓柴禾,见儿媳仍在哪儿立着呢,就说‘太阳都进屋了,你也进屋吧!’见儿媳进了屋,说‘多听话的儿媳呀,十里八村也找不出来一个!’

婆婆见儿媳如此执着,就想锻炼她一下。大门外有驴拉的粪球,就让她用铁锨去铲。她端着铁锨出了大门口,就像上台表演的演员一样,先对过往的人笑一笑,接着,就用锨推了起来。八个粪球,推碎有七个,最后一个,推到墙角才到铁锨里。又冲过往的人笑一笑。”我总觉得,师傅好像是在笑话我。

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