名人名言：播种行为，可以收获习惯；播种习惯，可以收获性格；播种性格，可以收获命运。
———英国作家萨克雷
名人家庭教育范例———经营家教的典范，育人成才的标杆，实施人生项目、完善成长元素重大意义和丰富内涵的最好诠释。
特别衷告：名人家教范例，是家长从事现代家庭教育的一面旗帜，育才典范值得学习。有人说：旗帜就是方向，旗帜就是力量。它是家庭教育的示范和楷模，它能引领家长明确家庭教育的方向，它能激发孩子人生成长的力量。因此，如果能让它伴随家庭教育，伴随孩子人生成长，家长和孩子将终身受益。
（一）在游戏中教育孩子学习——马克思的家教艺术
马克思非常重视通过游戏对子女进行家庭教育。他认为，良好的家庭氛围是教育子女的重要条件。
尽管马克思的工作十分繁忙，但他总是挤出间隙时间花在孩子身上。每当晚餐后，马克思就给孩子们讲故事，做纸剪的轮船，还和孩子们一起把“轮船”放在一个大盆里航行。有一次，小女儿爱琳娜正起劲地玩“航海游戏”。马克思用手轻轻搅动盆水，水面顿时“波浪滚滚”，小爱琳娜立即惊慌起来，担心翻船。“别慌，用力吹气，让小船顶着风浪，努力向前！”女儿在马克思的热情鼓励下，鼓起小嘴，奋力吹气，小船果然顶着“逆浪”摇摇晃晃地继续向前航行。10岁的爱琳娜在家庭游戏的表格中填写道，她最喜欢的座右铭是：“努力向前！”
马克思夫妇十分注意在幼年时开发儿童的智力。他们不等孩子们学会阅读就亲自把自己喜爱的《唐·吉诃德》、《一千零一夜》、《神曲》和莎士比亚的剧本等古典文学作品的精彩片断，富有表情地朗读给孩子们听。这么做，不仅丰富了家庭生活，也培养了孩子从小对文学的强烈兴趣，还有良好的读书习惯。
（二）以深沉的父爱熏陶子女——梁启超的育子之道
梁启超是一位“教育救国”论者，从“开民智”、“养新民”
的愿望出发，将教育视为中国起死回生的良药。他是近代中国屈指可数的名教授之一，曾在时务学堂、清华大学、南开大学、东南大学执教。
梁启超的原配夫人李慧仙，比梁启超大4岁，生有3个子女：思顺、思成、思庄。他的第二位夫人王桂荃，生有6个子女：思永、思忠、思达、思懿、思宁、思礼。他的9个子女，人人不凡，个个成才。
1．给子女慈爱。他9个子女先后有7个曾到国外读书或工作，尤其在晚年，他有5个子女求学海外，他非常想念他们，时常给他们写信，称他们是“大宝贝思顺”、“小宝贝庄庄”、“那两个不甚宝贝的好乖乖”、“对岸一大群孩子们”、“一群大大小小的孩子们”。从这些称呼中，我们可以感受到他是多么喜欢、疼爱自己的孩子们。
2．做子女的朋友。他注意引导孩子们对知识的兴趣，又十分尊重他们的个性和志愿。在日常生活中，他非常细微地掌握每人的特点，注意因材施教，对每个子女的前途都有周到的考虑和安排，并且反复征求孩子们的意见，直到他们满意为止。
最典型的例子是对思庄选择学校和专业的态度。思庄在加拿大考大学是一件大事，究竟上哪家大学？当时他希望思庄在加拿大读大学，在1926年2月9日的信中写道：“庄，暑假后进皇后大学最好。全家都变成美国国民，实在有点讨厌，所以庄庄能在美国以外的大学一两年，是最好不过的。”思庄未辜负父亲的希望，考上了加拿大著名的麦基尔大学。思庄入大学二年该选专业了，梁启超考虑到现代生物学在当时的中国还是空白，很有发展前途。于是在1927年8月29日写信给她，希望她学这门专业：“你今年还是普科大学生，明年便要选定专业了，你现在打算选择没有？我想你们弟兄姐妹，到今还没有一个学自然科学，这是我们家里的憾事。不知道你性情到底近这方面不？我很想你以生物学为料，因为这是现代最进步的自然科学，而且为哲学社会学之主要基础，极有趣而不须粗重的工作、于女子极为合宜，学回来后本国的生物随时可以采集试验，容易有新发明。截到今日止，中国女子还没有人学这门，男子也很少，你来做个‘先登者’不好吗？还有一样，因为这门学问与一切人文科学有密切关系，你学成回来可以做爹爹一个大帮手，我将来许多著作，还要请你做顾问哩！好吗？你自己若觉得性情还近，那么就选它，还选一两样和它有密切联系的学科以为辅。”
出于对父亲意见的尊重，思庄选择了生物学。但由于麦基尔大学的生物学教授课讲得不好，难以引起思庄对生物学的兴趣，她将这种苦恼告诉了思成。梁启超得知后，赶紧于1927年8月5日写信说：“庄庄：听见你二哥说你不大喜欢学生物学，既已如此，为什么不早对我说。凡学问最好是因自己性之所近，往往事半功倍，你离开我很久，你的思想感情近来发展方向我不知道。我所推荐的学科未必合你的意，你应该自己体察作主，用姐姐哥哥当顾问。不必泥定爹爹的话……我很怕因为我的话扰乱了你的治学真路，所以赶紧寄这封信。”后来，思庄听从了父亲的话而改学图书馆学，考入了美国哥伦比亚文学图书馆学院，最终成为一名图书馆专家。
3．教给子女学习方法。要求他们不仅要注意专精，还要注意广博。1927年8月29日，他在给思成的信中说：“思成所学太专门了，我愿意你趁毕业后一两年分出点光阴多学些常识。尤其是文学或人文科学中之某部门稍多用点功夫，我怕你因所学太专门之故，把生活也弄成近于单调，太单调的生活容易厌倦，厌倦即为苦恼，乃至堕落之根源。”梁启超还在给思庄的信中写道：“庄：在专门学科之外，还要选取一两种关于自己娱乐的学问，如音乐、文学、美术等。据你三哥说，你近来看文学书不少，甚好，甚好。你本来有些音乐天才，能够用点功，叫他发荣滋长最好。姐姐来信说你用功太过，不时有些病。你身子还好，我倒不十分担心，但学问原不必太求猛进，像装罐头样子，塞得太多太急，不见得会受益。”梁启超在给思成的信中说：“凡做学问总要‘猛火熬’和‘慢火炖’两种工作，循环交互着用去。思成你已经熬过3年了，这一年正该用慢火炖的功夫。不独于你身子有益，即为你的学业计，亦非如此不能得益。你务要听爹爹苦口良言。”
4．鼓励子女战胜困难。梁思成一度怀疑美国死板仿古的教学方法。担心自己学不到设计方法而成为画匠。1927年2月16日，梁启超写信教导他要“莫问收获，但问耕耘”，信中说“你觉得自己的天才不能副你的理想，又觉得这几年专做呆板工夫，生怕会变成画匠，你有这种感觉，便是你的学问在这时期内将发生进步的特征，我听见喜欢极了。孟子说：‘能与人规矩，不能使人巧。’凡学校所教与所学总不外规矩方面的事，若巧则要离了学校方能发现。规矩不过是求巧的一种工具，然而终不能不以此为教，以此为学者，正以能巧立；人习熟规矩后，乃愈益其巧耳（不能巧者，依着规矩可以无大过）。……且凡一位大文学家大美术家之成就，常常还要许多环境及与附带学问的帮助，中国先辈屡说要‘读万卷书，行万里路’，……将来你学成之后，常常找机会转变自己的环境，扩大自己的眼界和胸怀，至那时候或者天才会爆发出来，今年内尚非其时也。”梁启超很讲究学以致用，重视培养子女的实践能力。他鼓励思成夫妇学成以后要“行万里路”，到欧洲游历，考察其建筑风格和人文习俗，这次欧洲之行为思成夫妇此后事业发展奠定了雄厚基础。新中国成立之初梁思成、林徽音就成为清华大学的一级教授，在设计中华人民共和国国徽和人民英雄纪念碑、研究中国建筑史等方面发挥了特别重要的作用。
5．教子女养德交友。他希望思成乐观多趣，在1927年8月29日的信中说：“一个人想要交友取益，或读书取益，也要方面稍多，才有接谈交换，或开卷引进的机会。不独朋友而已，即使在家庭里头像你有我这样一位爹爹，也属人生难逢的幸福；若你的学问兴味太过单调，将来也会和我相对词竭，不能领着我的教训，你在生活中本来应享的乐趣，也削减了不少了。我是学问、趣味方面极多的人，我之所以不能专积有成者在此，然而我的生活内容异常丰富，能够永远保持不厌不倦的精神，亦未始不在此。我每历若干时候，趣味转过新方面，便觉得像换了新生命，如朝旭升天，如新荷出水，我自觉还是这种生活是极可爱的，极有价值的。我虽不愿你学我那泛滥无归的短处，但最少也想你们参采我那烂漫向荣的长处。”他告诫思顺夫妇人生贵在吃苦。“生当乱世，要吃得苦，才能站得住（其实何止乱世为然）。
一个人在物质上的享用，只要能维持生命也就够了。至于快乐与否，全不是物质上可以支配。能在困苦中求出快活，才真是会打算盘哩。”他教导思忠不要消磨志气。“一个人若在舒服的环境中会消磨志气，那么在困苦懊丧的环境中也一样会消磨志气。你看你爹爹困苦日子也过过不少，舒服日子也经过不少，老是那样子，到底意气消磨了没有？”
6．做子女的楷模。梁启超一生千变万化，但爱国之心永不变，“又先生40年之中，脑中绝未忘一个‘国’字……”为子女们做了最好的楷模。作为一个爱国思想家，梁启超还竭力培养孩子们的爱国主义精神。在日本时，他每天晚上让孩子们围坐在小桌旁，一边怡然自得地喝着酒，一边绘声绘色地讲中外历史上爱国英雄的故事。孩子们长大进学校后，梁启超从不放松对他们的教育。对留学国外的孩子学成回国做什么，都有细致的考虑。
梁家兄弟姐妹和祖国共患难，抗战期间都过着清贫的生活。
梁思成因为早年车祸伤及脊椎，后来得了脊椎软骨硬化症，其妻林徽音也患上了严重的肺病。当时美国的一些大学和科研机构想聘他们夫妇去工作，这样对他们夫妇治病也大有好处，但他们回答说：“我们的祖国正在灾难之中，我们不能离开她，哪怕仅仅是暂时的。”北京解放前夕，思成帮助解放军标明市内古文物的位置，以免遭到炮轰，为保护首都古迹做出了重要贡献。思永是考古学家，长期工作在考古战线上。思懿、思宁主要在国内从事社会政治活动，前者曾参加共产党的外围组织“民族解放先锋队”，后者1940年即投奔新四军，为党的革命事业服务。思达夫妇坚持留在大陆，长期在金融系统工作。思礼是中国航天事业的第一人，也是当代中国导弹控制系统的带头人，为我国的航天事业做出了重要贡献。他们都像陶行知先生所说的那样“滴自己的汗，吃自己的饭”，又都像其父梁启超一样有着一颗强烈的爱国心。
梁启超对子女的教育成为他教育思想和人生信念的最成功的实验，9个子女人人学有所长，个个忠心报国。梁启超的育子之道，对于今天我们倡导的素质教育仍不失为一笔宝贵的精神财富。
（三）支持孩子去走自己想走的路——熊庆来的家庭教育
熊庆来，1893年生于云南省竹园坝，是我国近代数学的先驱和出色的教育家。
熊庆来的父亲熊国栋从事地方教育、水利等公务，他思想开明，酷爱学习，喜欢跟受过新式教育的人士交往。熊庆来幼年受其父影响颇大。
熊庆来5岁时即在父亲的指导下开始学习写字。他父亲经常考问他以前学过的字，由于他聪慧好学，每次都令父亲很满意。
小庆来很爱动脑筋，凡事爱问“为什么”，对此，父亲总是给予积极的引导。有一次，父亲检查完庆来的学习情况后说：“很好，你都写对了，出去玩玩吧！”庆来却说：“不，爸爸，有一件事我弄不明白，请您给我说一说！”说罢，端来一碗水，拿来一根筷子。他把筷子插到水里，问父亲：“您看，筷子折了没有？”父亲看了一看，说：“好像折了。”庆来说：“这根筷子本来没有折，为什么插到水里就像折了呢？”父亲觉得这个问题提得好，便鼓励他说：“以后你进了学校，学了更多的知识，就能解释这个现象了。”
熊国栋在工作之余，经常和朋友、同事们聚会，他们在一起谈人文、地理，还谈时局。每当他们谈论的时候，熊庆来总是睁大好奇的眼睛，默默地听。在父亲的朋友中，有两位教师，他们很喜欢聪慧机灵的熊庆来，便主动向熊国栋提出担任庆来的家庭教师，一位教法语，另一位教数学和一些自然科学知识。在他们的精心引导下，熊庆来的学习劲头越来越足。他的好学精神使两位老师深受感动。于是，他们建议熊国栋将庆来送到昆明继续深造。
值得一提的是，熊庆来的祖母是个颇有见识的人。在昆明学习几年之后，熊庆来经过考试取得了去欧美留学的资格。可是，他的大伯又坚决反对他出国，庆来的祖母力排众议，认为孩子的前程最要紧，支持庆来去走自己想走的路。因为祖母的竭力支持，庆来才得以到法国深造8年之久，将现代数学引入中国。
（四）向善而学教贵躬行——陆游教子的一片苦心
陆游是南宋杰出的爱国诗人。他的诗作，流传于今的有9000余首，是古代诗人作品流传后世最多的一位诗人。
陆游字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。高宗绍兴年间参加礼部考试，考取第一名。秦桧的孙子同科考试，考为第二，因此，陆游遭到秦桧的排斥。孝宗即位，他才时来运转，赐进士出身，官至宝章阁待制，晚年隐居家乡。他有六子一女。
陆游一生是在激烈的民族斗争中度过的。面对金兵的南下，宋朝的山河为金人所占有，他心急如焚。他对朝中以秦桧为代表的投降派恨之入骨。陆游对子女的教育十分重视，他告诫儿子们说：但愿你们长大成人之后，乡亲们称赞你们是有道德的人。即使做一个老百姓，与那些高官显爵相比，也是无愧的。他要求儿子们时常检查自己，有错必改；看到别人有好的行为，要主动自觉地学习。他的二儿子陆子龙要到吉州去任地方官，他特意写了一首长达52句的诗来为儿子送行。诗中说：“汝为吉州吏，但饮吉州水；一钱亦分明，认能肆馋毁！”就是要求要清清白白地做官，做一个为民众欢迎的清官。他还告诫儿子说，在吉州有我的一些朋友，他们不但有学问，而且品德也好。你到那里后，可以去拜访他们，但不要向他们提出什么要求，可以同他们相互勉励。
知书达理是陆游在子女教育上十分注意的一点。他说：古人做学问是很努力的，往往是年轻时候开始努力，到了老年才取得成功。他对儿子说：现在我已老了，可你们正是读书的好时机，要刻苦攻读，莫失良机，希望你们一定牢记我的劝告。他还说，读书做学问，最要紧的是学以致用，身体力行。他不仅要求自己“善言座铭要躬行”，更告诫子孙“学贵身行道”、“字字微言要力行”。这里所说的力行，就是要学习古人的高风亮节，不媚权贵，不干利禄，不污大节，廉洁自守，处处谨慎，时刻想着报效祖国。
