这三周内，齐方正心无旁骛，一心一意修炼太极玄青道，进境也是神速无比。虽然太极玄青道神奇无比，但是齐方正心中却是有一股傲气，不想只修炼道家功法，尤其是想到张小凡道佛两家功法兼修还可以相互促进，心中顿时炽热无比。
但是齐方正却是苦于没有大梵班若的功法，心中愁的不时抓头不已。过了这么几日，齐方正用手指天，气呼呼的怒骂道：“这没有天音寺的功法，这可让我怎整啊，我不可能冒着被天下正道围攻的危险去抢啊。”
想了半响无果，齐方正心中一横，想到：再厉害的功法也是人创的，既然没有佛家功法，我为什么不能试着创造一下呢，反正我原来在网上也看过很多佛家的经典和佛门神通的修炼法，死马就当活马医吧。
佛门道家，历史悠久，老死不相往来，修真之术也各自都起源于其思想流派。以道家为例，其主旨在于一个“道”字，所谓：道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，中气以为和。（注：语出《道德经》德经第五章）。道教则源于道家思想，便连太极玄清道的三重境界，也是以道家神话中元始天尊、灵宝天尊和道德天尊的玉清、上清、太清，也就是俗称的“三清”说法而命名。道教修真，讲究共天地一息，身同自然，以身御自然造化，化为大威力。
而反观佛门，主旨却在“事应无所住而生其心，一切万法，不离自性。”又云：何期自性，本自清净；何期自性，本无生灭；何期自性，本自具足；何期自性，本无动摇；何期自性，能生万法！（注：语出《坛经行由品第一》）佛家修真，注重体悟自身，照见五蕴，“能以一般若而生八万四千智慧”，就是这个道理。
佛道两家一修内，一修外。虽然同样讲究心境，但却是有根本的不同。
道家讲求心境无为，心境要达到坚忍不拔，持之以恒；致阴致阳，致柔致刚；涤除杂念，专心致志；顺其自然，无为而治；大智若愚，虚怀若谷；无知无欲，通达四方。”致高致远的境界！
但不管道家怎么修炼心境，却始终把没有自己的自身当做自己的万法根本，而是修的法力。心境再好也只不过是一件工具，终极目的还是为了更好的体悟自然大道，最后做到可以御使天地之力，和天地同在永世不朽。
《金刚经》：离一切相，名为诸佛，即名为诸佛。离于外相，求证真心，才能成佛，离于形体。佛同虚空，不生不灭，本质是也，故人信服，有法可依，有理可遁，有行可修，有佛可成，不着相状，不着于人相、我相、众生相、寿者相，若着于相，即是非佛，着相即为所缚，何可名佛？何名生死解脱？何能让人信服？离相证心，如如不动，不生不灭，乃名成佛。
《大宝积经》卷八七：“无生者，非先有生，后说无生，本自不生，故名无生。因此，故【坛经】言：即心即佛，见性成佛，一切万法以心为本，离于本质本心，一切言说与取着，烦恼及生死，悉皆无所安立之处，如楼无基，如树无根，无有是处，此同虚无论、断灭见。
佛者，心也，空性是也，本质本心是也。佛就是心，心就是佛，正因为世人皆有心，是故，释伽牟尼在菩提树下睹明星而悟道，成佛后的第一句话是：“奇哉奇哉，一切众生，皆具如来智慧德相，但因妄想执着，不能证得。”
世人不论聪明愚笨之人，皆可成佛，但是因为世人在红尘中厮混，心念被贪痴嗔所缚，又有眼、耳、鼻、舌、身、意六根。六根为世间繁华所惑，做不到六根清净，更是污染了世人的内心。
佛家修行就是用戒定慧来对治贪嗔痴，戒是戒止恶行，定是定心一处，慧是破妄证真。持戒清净心则安，心安则可得定，得定则可观照分明而生智慧。持此戒定慧三法，能对治贪痴嗔三毒。内心清净则六根清净、不染六尘不生六识。
正所谓心定则慧生，智慧通达则法力自来，这时，修行之人忽如睡醒，豁然开悟，突入彻悟途径，顿悟真理，达到超凡脱俗的无上菩提境，得证罗汉道果。
但是人非草木孰能无情，正因为有情，才因情生惑，惑生则心乱，是故天音寺的修行者众多，也从没有见过哪人能达到那超脱尘世的罗汉道果。
总之，道佛两家，其实是一个是唯物、一个是唯心。
齐方正虽然以前看过不少佛经，但是毕竟不是佛教徒，对很多地方都是一知半解，此刻就按照自己知道的随意揣摩，也不知道对不对。
但是这修佛的第一步，齐方正却是知道的不能再知道了，那就是摒弃外界诱惑，做到寂灭之境。
这话也不长，看着简单，但是等齐方正真正开始修炼，才发现这真是难于上青天。齐方正是个聪明人，正因为聪明，齐方正心中才思绪万千，纷乱不堪，这要达到寂灭之境，哪是那么容易的。
齐方正在那呆呆坐着就要达到内心的寂灭之境，实在是有点小看了佛教修行的难度。齐方正忙活了老半天，还是一无所得。反而因为修炼不成，弄得自己无名火气起，犯了嗔戒。
内心修炼说难也难，说易也易，就靠一个悟字，你要是悟通了，立马念头通达，要是悟不通，那就任凭你如何聪明也无济于事。所以在佛门才会有很多呆呆傻傻的高手，正是因为他们呆傻，内心才不会有那么杂念，内心反而容易明悟自我。
而作为正常人这可就难多了，不见少林寺那么多和尚，也要借助武禅，通过身体力行来感悟内心。
齐方正老半天也达不到寂灭之境，所幸就和石头一样，关闭全身灵窍和六根，脑筋也发起傻来，啥也不思啥也不想。
齐方正在青云门修炼的一天就这么过去了，即有修炼太极玄青道如鱼得水的喜悦，也有参悟寂灭心境毫无寸进的恼怒，不管怎么说自己都已经在修仙道路上迈出了自己的第一步。
第二天齐方正睡得正香，他的院门一下子就被推开，露出郑大礼魁梧的身材，郑大礼还没进屋，已经开始大声嚷道：“小师弟，快起来砍竹子了。”
郑大礼身强力壮，中气十足，声音洪亮叫醒了熟睡中的齐方正。齐方正应了一声，起身开始洗漱。
没一会，齐方正已经收拾完毕，从屋中走出。就看见郑大礼身上拿着两把很普通的柴刀，知道是要开始砍竹子了。也不多话，走过去，拿着自己的柴刀就随着郑大礼向后山走去。
二人来到后山，就见竹林青翠，层层叠叠向远处铺展开去，遮天蔽日，看着让人心中畅快无比。
齐方正呼吸了山林间的新鲜空气，做了下热身活动，然后就手挑了自己身边的一棵竹子，然后用力挥刀砍起来。
咚的一声，柴刀好像看在一大块石头上，竹子没断。大竹峰的竹子日夜吸收日月精华，再加上大竹峰浓郁天地灵气的滋养，竹子一根根长的颇为壮实，齐方正这一刀哪能砍断。
竹子没断，齐方正又用力颇大，顿时竹身就反弹回来，辛亏齐方正心中早有准备，立马转身侧步避开。
然后用眼看去，就只能在竹子上看见淡淡的白色印痕。齐方正心里哀叹一声，这竹子还真硬。
这时，哆哆哆，三声声音出来，郑大礼已经砍断了一根竹子。齐方正心里佩服，又用手比划了下郑大礼粗壮的胳膊，问道：“三师兄，你原来是干啥的，怎么那么壮。”
郑大礼憨厚一笑，“我原来是农家子，一直种地练的这幅好身板。”齐方正听完心道难怪呢，看来自己也要好好锻炼。
在后面的砍竹子过程中，齐方正才发现这其中的奥妙之处。太极玄青道第一层引天地灵气入体，然后灵气化精，滋养全身筋骨，改善人的身体。但是总会有些地方灵气不能很好的滋养。在砍竹子的过程中，全身筋脉发力，气血翻腾，竟然刺激灵气向全身各处涌去，灵气吸收速度大大加快。
日子就这么日复一日，四个月后，齐方正手起刀落，一刀就把碗口粗的竹子砍成两截。虽然现在齐方正看上去还是胖胖的，但是跟之前却是有大大的区别。原来齐方正肥胖如猪，现在虽然肥却是变成熊了，同样体型厚实，但是其中的爆发力危险性却是天差地别。在齐方正厚厚脂肪下，是一块块虬结的肌肉，一发力筋脉像苍龙一般弹起，浑身好像有使不完的力气，齐方正感觉自己身上至少有数百斤的力气。
除了每日砍竹子锻炼身体外，齐方正还日夜不辍地修炼太极玄青道，本来按照齐方正的资质，他要修炼成功第一层不过就是两月的功夫，但是随着他这么一折腾，全身灵窍一会开一会闭，感悟自然也是时断时续，拖延了很多功夫，终于在入门传授道法四个月后才能第一层学完。
但是在这四个月内，齐方正也不是一无所得，通过这么长时间的发傻，他内心已经慢慢体悟到寂灭之境的意思，想来过不了多长时间，这一关自己就会修炼成功。
