结交志同道合的朋友
君子之交淡如水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。彼无故以合者，则无故以离。
——庄子
庄子把朋友之交区分为君子之交和小人之交，古人认为君子之间的交情得像水一样清淡，小人之间的交情却甘饴如甜酒一样。可是，君子之间的交情虽然清淡但是亲切，小人间的交情虽然甘饴但容易断绝。这是为什么呢？这是因为君子之间的交往是一种自然的交往，自然地像水一样，清澈透明，毫不做作，因此可谓是一种德交；小人之间的交往则是一种认为的交往，表面上亲密无间，其实各怀心事，因此可谓是一种利交或势交。于是，“君子之交淡如水”便成了人们择友、交友的一条重要准则。
《周礼·地官·大司徒》上写道：“同师曰朋，同志曰友。同，犹齐也。”人们以志趣相投、彼此交好者称之为“友”。君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。所谓的道，就是道义、信义，这是君子之交的基础，在此基础上的友谊才是牢固的、长存的。小人之交则以利，他们可以见利忘义，甚至化友为敌，所谓朋友，并不牢靠。所以，真正的朋友，就是志同道合的朋友，小人以利交，无所谓志、无所谓道，其实谈不上是什么真正的朋友。
“君子之交”表现在鲁迅和瞿秋白之间是十分感人的。当年瞿秋白在鲁迅家做客时，头一天相见，鲁迅也没有什么“盛宴”相迎。根据许广平回忆，不过是“小饮些酒”。平时总是粗茶淡饭，不是那么“甘若醴”的。然而，两位革命者、文学家之间的友情却是一见如故，志同道合，情同手足。为了中国革命的胜利，两颗炽热的红心，跳动在一起了。鲁迅说他同瞿秋白的友情是“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”。许广平也说他们两位“真是海内存知己，神交胜比邻”了。为何能“神交”？正因为“同怀”！
交友，贵在“神交”。看起来“淡如水”，实际上“深似海”。有句俗话：“吃喝朋友不长久，相互利用无真友”，就是这个道理。
