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第213章 一个也不放过!

神来了!

闹鬼事件之后,巨港市人心惶惶,家家关门闭户,特别是那些曾作过恶的人,晚上更是不敢单独一个人呆在家里,纷纷三五成群、邀朋唤友地聚在一起

但灵异事件还是接二连三地生,和府雅达的情况一样,先是大白天地出现杀人树,绞杀曾经的排华暴徒,然后是某路段的交通莫名其妙地瘫痪,大堆的汽车不能动,甚至相互碰撞,然后事现场的居民、起来处理的军人先后空中,摔了个粉身碎骨。

第一天晚上只死了十八个人,第二天白天,却死了九十三人。

泥巴国的原住居民大多是欺软怕硬之徒,虽然对华人又憎又怕,却没有人敢再对华人动手。只有一个例外,一个巨港市的中年人在失去几个亲戚之后,悲愤不已,**了一个华人女子作为报复。当晚他全家五口人全都离奇而死,每个人都被剥了皮挂在阳台上,除了从未被剥皮的脸部可以辨认出是谁外,身上就和屠宰场上的猪肉没什么区别。

这件事生后,再没有人敢对华人动手。因为这一次,凶灵突破了以往只对暴徒本人下手追命的惯例,将矛头直指施暴全家,诛来九族,这造成了极大的心理恐慌。

巨港是泥巴国南苏门答腊省府,也是苏门答腊岛南部最大港口城市和贸易中心,位于该岛东南穆西河畔沼泽地带内侧,海拔仅2,人口约9里交通便利,铁路、公路可与各地联系,涨潮时可通海轮,建有飞机场,是新加坡和雅达的航空中转站,名胜古迹有大清真寺、苏丹陵和水月宫等,是一个久负盛名的旅游城市。

但当凶灵事件传开后,由于担心人身安全,来泥巴国旅游的人本来就急剧减少,而巨港出事后,很多旅游团更是直接取消了计划,加上市民晚上外出的减少,这使得巨港一下子萧条起来。

政府和军方都着急了,当天,他们就按雅达的做法,组织各宗教开始了安抚凶灵的仪式,其中以华人团体的“做道场”为重点。

当一群僧人唱响经文,香炉前的空地上忽然出现了一抹血迹,然后慢慢地蔓延开来,逐渐拼成了一个象华夏文一样的字。

围观的居民大哗,纷纷退让,但在僧人加紧念诵的经文声中,他们又稍为安心下来,继续看着水泥地面。

那字仍在慢慢地写着。就象空气中有一只无形地手。抓住了一根大毛笔。在地上奋笔疾书。

三分钟后。两排分别用华夏文和英文写就地红字终于全部显现出来:“血债血偿。报应不爽!坦白从宽。抗拒从严!”

每一个字地旁边。都有一只断腿或断手。看手脚上地迷彩服。这似乎是军人尸体地一部分。谁也不知道这些手脚是从哪里飞来地。一直在摄像地电视台记。也没有从录像中现任何蛛丝马迹。

众人大哗。纷纷揣测这十二个大字地意思。最后。在众人地要求下。一名较有威望地华人老站了出来。解释道:“凶灵地意思应该是——之前屠杀华人地凶徒们应该为自己地暴行负责。付出血地代价。这坦白从宽。抗拒从严嘛。是华夏国司法机关常用地一句话。意思是向司法机关自。坦白交待自己地罪行。可以获得从宽处理。但如果拒不交待。就会受到严厉地处罚。看来凶灵给出了一条出路。凶手们应该去自。它就可以不再追究。否则。就会让他们失去生命。”

听了这番解释。围观再次大哗。纷纷热烈地讨论起来。

道场还在做着。但意义已经不大。“凶灵”地态度已经非常明朗:一个也不放过!除非他们去向司机机关自。接受法律地制裁。

听到这一消息后不久,当地军方三百多人赶到了现场。

为的军官脸色阴沉地看着地上的断手断臂,挥了挥手,让八名军人一起走上前去,收起那些断手断臂。

见不信邪的军人出来破坏凶灵布下的观都预感到将有事生,纷纷远远地退避开去。

果然,这八名军人手持武器,刚小心翼翼地走到红字边上,准备弯腰捡拾断手断臂时,就接二连三地神秘失踪了。

八个好好的大活人,在几秒内就同时消失不见,情形十分诡异,这让所有军人们都震惊得面面相觑。

一分多钟后,八名军人相继出现在地面上,只是一个个都脸色青紫,早已失去了生命。

一时间,军人们全给震住了,没有人敢上前去收尸。

神弄鬼,我偏不信邪我去收尸体,否则你就自杀!”脸色铁青的长官恼怒地指着一个缩着脖子的士兵,下了死命令。

被点名的士兵战

地走上前去,先后把这八人拖了出来。

见他没事,一群士兵奔上前来,把这八人抬回了军营中,准备向长官汇报。

但诡异的事件再次生了,令的长官不见了。不但是令不见了,另外三名小军官也不见了。

群龙无,慌成一团。

就在这里,南面遥遥传来一声中气十足的大喝:“坦白从宽!”

紧接着,东面遥遥传来同一个声音的大喝:“抗拒从严!”

北面则传来那个男声的叫喝声:“血债血偿!”

“报应不爽!”在西面,那个声音再次喝道。

这四句话,忽焉在前,忽焉在后,只用了几秒钟,就在东南西北四个方位分别呼喝出来。很明显,这只有幽灵才可以做到,这一点,并没有人怀疑。

道场中央,一个女声似哭似笑地悠悠叹道。

这句阿拉伯语的伊斯兰祷词,意思是“上帝是伟大的”,也是凶徒们对华人施暴前必念的祈祷词,但此刻听在众人耳里,都让他们打了个寒噤——这句祷词里的幽怨意味,似乎很浓厚。

这句祷词说毕,空中忽然接连落下了几个黑点。等那些黑点逼近地面,人们才看出那是几个人,口里还乱纷纷地喊着:“上帝救命!”

但显然,上帝并没有光顾佛家布置下的道场,所以在几声碜人的“砰砰”声后,四具血肉模糊的尸体呈现在众人眼前。从脸上根本看不清他们是人是鬼,只从身上的军装上,可以判断出他们正是刚才失踪了的那几名军官。

军人们一声喊,纷纷抢上汽车,但车子诡异地动不了。迫不得已之下,军人们狼狈地跑步而逃,连尸体都不敢收了。

这一切,自然是赵北鸣、叶春萍和轩辕浩然三个人的杰作。赵北鸣在这次实验中现,用上空间异能,可以用意念把人神不知鬼不觉地收进他的空间,一分钟左右,收进去的人就会窒息而死,然后可以把尸体扔出来,那八名军人就是这样被活活憋死的。不过,比起被他先收入空间再扔上天空的四名军官来说,还算死得痛快的。自然,这些断臂残腿,也是他从雅达大街上的军人尸体中收集来的,继续对泥巴国国民进行吓。

至于他们隐身后用上度异能,喊几句话,弄瘫几十辆军车,那就是小儿科了。

在接下来的一周里,在棉兰、梭罗、三宝垄和巴里曼等城市,类似于雅达、巨港的灵异事件一再生。这些城市都是排华行动比较严重的地方,十余年后,噩梦重新降临,只不过这次该轮到凶徒们做噩梦了。

噩梦并未象泥巴国国民幻想的那样,是一阵风而过。巴里曼事件的第二天,都雅达再次生了灵异事件,这一次被吓死的不再是十八人,而是三十六人,比上次多了一倍。

很显然,凶灵的报复进一步升级了。这次是三十六人,下一次,也许就是七十二人了。而且这是一个轮回,凶灵是一个城市一个城市地屠杀过去,然后往复循环,直到将所有该死的人都杀光为止,一个也不放过!

在一连串的打击下,整个泥巴国笼罩在愁云惨雾中。

从巨港事件中传出的“坦白从宽”信息后,就开始有一些当年的犯罪分子6续向司法机关投案自。他们宁愿在监牢里度过余生,也不愿被凶灵所杀死。而雅达的“三十六人被吓死事件”生之后,投案自的人达到了一个高峰,一时间,监狱里人满为患。

虽然泥巴国有死刑,但和华夏国一样,投案自是法定从轻情节,投案自若非十恶不赦,一般会被判终身监禁。如果认真服刑,终身监禁还可能改成有期徒刑,经过数十年的服刑,还有希望活着出狱。而且这些人大多是被人鼓动、教唆去犯罪的,不少人属于从犯,可以判得比较轻。这也是不断有人去投案自、争取从轻处理的原因。

只是投案自,目前还没有凶灵找他们报复的记录,而拒不自,仍然在接二连三地离奇死亡着。这种强烈和反差和示范作用,使得自越来越多。

刚开始,军人和警察还少有投案,很有默契地保持着抵抗,但当各地的高级军官和士兵接二连三地失踪,第二天被现被大卸八块的尸体后,很多军人、警察也承受不住这种沉重的心理压力,继而开始向司法机关自。

随着自越来越多,随着几乎是众口一词的交待,当年的排华真相也逐渐大白于天下

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