世间人都在努力追求聪明和智慧，但在实际生活中，很多时候，往往是糊涂一点，最能体现一个人的聪明和智慧。
“人生都道聪明好，难得糊涂方为真”，“任何事情，最怕‘认真’二字”这种种说法好像在告诉我们只有糊涂才能成事。那我们在为人处事时又该如何选择呢？
清代的书画家郑板桥曾说过：“世间有大小聪明之分，亦有真假糊涂之分，所谓小聪明大糊涂是真糊涂假智慧，而大聪明小糊涂才是假糊涂真智慧。所谓做人难得糊涂，正是大智慧隐藏于难得的糊涂之中。”
在这个大千世界中，聪明人不少，糊涂人也大有；既有善于逻辑分析的人，又有思维迟钝的人。许多人，忙忙碌碌操劳了一生，到最后却什么也没有得到，什么也没有悟到，原来自己的人生只是一场空。还有些人，尝尽辛酸，最终领悟了人生的真谛。而郑板桥就属于后者。他的一生，勤奋好学，白首穷经，圣贤书没有带给他多少人生感悟，却从人心险恶的世间百态中领悟了“难得糊涂”这句至理名言。一句“难得糊涂”可是不容小觑的，我国十八世纪以前有关处世社交的智慧几乎被它全部网罗其中，成了国人一种生存观的典型，从这一点来说，郑板桥被称为“我国处世糊涂学的宗师”可以说是名副其实。
在郑板桥所说的“难得糊涂”之中，“糊涂”这两个字深意颇多，不甚精明谓之糊涂；装聋作哑谓之糊涂；好抹稀泥也可以算作糊涂；界限不明可以谓之糊涂；而含蓄隐晦更是糊涂的一种表现。可见糊涂的含意确实颇为深奥。如果糊涂随处可见，那就绝不能算是聪明；而聪明者，必定是糊涂到了“难得”的地步。因此，难得糊涂是一种值得标榜的人生智慧。这里所说的糊涂是一种为人处世时的表达方式，也是一种智慧的人生态度，更具有极高的思想和实用价值。
一个人在人生的奋斗历程中，分为几个阶段来认识这个世界，在金色的童年时代，一切都黑白分明，对于善与恶、美与丑，人们有了自己的判断能力，而糊涂在这个时候是难以存在的；然而，渐渐长大后，困惑、思考随之越来越多，那些是与非、好与坏的界限划分都已不再清楚，这时，我们就需要运用一种不同以往的智慧去处理这些事，而“糊涂”就是在这个时候走入我们的生活的。其实，在我们的人生中，有许多的概念是很难准确划分的，比如春夏秋冬四季之间，昼夜之间，过去、现在、未来之间，这个界限又有谁能准确地说出呢？这种模糊的渐变过程是必然存在的。
在我们追求成功的路上，曲曲折折和困难的存在是无可避免的。不同的人在面对到达成功的彼岸时遇到的障碍，会有不同的处理方式，有人迂回前进、不钻牛角尖；还有人会一条道走到黑，可最终仍是难以走向成功。因此，当困难到来时、当面对无奈和尴尬时，即使被人当做傻瓜，有时也不妨糊涂一点。我们有必要，在拥有这种智慧时，以糊涂的心态处事。只有在适当的时候糊涂一点，成功才会向你招手。
不排斥糊涂的人，才是真正智慧的人，这从人类五千年的发展进程可以清楚地看出。而糊涂的妙用，更是有着与众不同之处。在人生路上，人们不可能时刻睁大眼睛盯着所有事，因此，如事业、品德、个性、情感和为人的态度等这些与人生关系密切的事，态度都应尽可能地清晰明了；而对于应对一些是非、得失难以抉择的事情时，却可以采取含蓄的态度。
心理透视
要知道，天晴云淡是美的，而雾蒙阴天也是美的；花红叶绿是美的，而黄叶飘落也是美的；明辨是非是美的，而雾里看花也是美的。既然“糊涂”也是美的，那我们不妨偶尔也来点儿小糊涂，这也就是我们所说的难得糊涂的智慧所在。
