来世不可待，往世不可追也。（《庄子·人世间》）
译文：未来的世界不可期待，过去的时日无法追回。
过去的早已过去，未来的又遥不可及，所以生活不在别处，就在当下，一旦你明白了这个道理，你就会发现原来自己苦苦追求的就是珍惜现在所有的生活，我们所能做的就是珍惜现在所有的生活，无论清闲还是忙碌，无论富贵还是贫穷，只要用心，你就能生活得无比快乐！
关于赵州禅师有这样一个故事：
赵州禅师一生疏散不羁，过着随遇、随缘、随喜、随众的生活，从来都是处处无家处处家；他一生云游，到80多岁还在外面行脚，故有诗说：“赵州八十犹行脚，只为心头未悄然，即至归来无一事，始知空费草鞋钱。”
有一天，他行脚到云居禅师处，云居禅师问道：
“你年纪这么大了，仍到处奔跑，为什么还不找个长居安身的住处呢？”
赵州禅师听后，好像什么都不懂似地问道：“什么样的地方才是我长居安身的住处呢？”
云居禅师道：“山前有一处荒废了的古寺基地，你可以把它修复好居住。”
赵州不以为然，反问道：“老和尚为什么不自己住进去呀？”
又有一次，赵州禅师到茱萸禅师处，茱萸禅师道：
“你年纪这么大了，仍然到处云游行脚，为什么不找个地方住下来安心修行呢？”
赵州禅师感慨地说道：“你说什么地方可以给我住下来安心修行呢？”
茱萸禅师不以为然地反问道：“你不必问人，总之，你年纪这么大了，连自己的住处都不知道，像你这样说话可以吗？”
赵州禅师闻言，不禁肃然起敬地回答：
“我30年纵马驰骋山水，随缘生活，想不到今天才被驴子踢了一脚。”
赵州禅师行脚，是因为当初有一位僧人问他：“将来劫火焚烧的时候，四大五蕴的身体还坏也不坏？”
赵州禅师问答：“会坏。”
僧人再问：“既然身体会坏，那就随他去了。”
赵州禅师又答：“随他去！”
对赵州禅师的回答，这个僧人很是怀疑，赵州禅师自己也犹豫了起来，所以就遍历山川，到处行脚，访师解疑，所谓“一句随他语，千山走纳僧”。
赵州禅师80岁，仍然行脚云游，就是为了解决这个疑问。其实赵???禅师行脚，早就找到长久住处，所谓“来时自有去处，动中自有静趣”。驴子踢了一脚，不过多一次提起。
佛在心中求，当你怀着虔诚的一颗心，跋山涉水去寻找佛的时候，其实，你离佛正在越来越远。赵州禅师找到了自己的住处，而世俗中，人们总以为生活在别处，却不知道它其实就在我们身边真实地存在着！
在生活中，人们也往往喜欢追寻着一些不切实际的梦想，为此忽视了周围的一切，结果失去了此刻就没有下一刻，不珍惜现在也就无法拥有未来了。
有一个小伙子，就是不懂得这个道理，总是生活在未来的妄想中而忽略当下的存在。有一天，他又在想：“我要在20岁时找个漂亮的女朋友；30岁成家立业；40岁成为亿万富翁！”正在这个时候，一个神仙出现在他眼前，给了他一只表，说：“当你想要时间变快的时候只要拨动这只表，就可以如愿以偿了！”
小伙子高兴极了，他想快点到20岁，于是他就把表向前拨动了一格，一个漂亮的女孩突然出现，并成了他的女朋友。他想：“如果现在就能结婚就更好了。”于是他又转动了表，婚礼上，他与漂亮的女孩并肩而坐，悠扬的音乐和醉人的美酒都出现了。
他又想：“如果现在就是洞房花烛夜多好呀！”于是他再一次转动了表，屋子里只剩了他们两个人。他心中的愿望层出不穷，于是不停地拨动着表，得到了宽敞的房子、大把的钞票、吵闹的孩子……
时间飞快地过去了，他的梦想都实现了，生命也很快地走到了尽头。弥留之际，他开始后悔自己以前没有认真享受生活，从不珍惜当下，转眼生命已经到了尽头；如果可以重新来过，他一定会认真地活在每一天，可是后悔已经来不及了，因为那个神仙告诉他，那块表只能向前转，不能向后调。他躺在床上后悔莫及，痛哭流涕。
突然间，他醒了。原来只是一场梦，小伙子欣喜地发现自己又可以享受生活的鸟语花香、蓝天白云了，这是多么可爱的一切呀！
一场梦让小伙子懂得了“当下”的意义。活在当下，就是全心全意地投入现在的生活，这样才不会让过去扰乱精神，阻挡着前进的步伐，更没有被未来强拉着盲目地狂奔。
活在当下意味着无忧无悔。对未来会发生什么不去作无谓的想象与担心，所以无忧；对过去已发生的事也不作无谓的思虑与算计得失，所以无悔。人能无忧无悔地活在当下，就不会为一切由心所生的东西所束缚。因此活在当下的人，是愉悦而充实的！
梦想是一碰即碎的泡沫，未来是遥不可及的梦想，我们所能把握的，所能真实感受的只有现在而已！
