祭杨凭詹事文
年月子婿谨以清酌庶羞之奠，昭祭于丈人之灵。卿云轮盿，天汉昭回，自然物外，宁杂尘埃？公禀闲气，心灵洞开。翱翔自得，谁屑群猜？孝友忠信，闻于九垓，华发藻，其动如雷。世荣甲科，亦务显处，公之俊德，有而不顾。御史之选，朝之所注，公勤于养，投劾引去。时任方隅，威刑是务，公施其惠，亦莫有。京兆之难，下多怨怒，或由以黜，瓦石盈路。公扞其强，仁及童孺，左迁而出，拥道牵慕。道峻多谤，德优见憎，烦言既诋，倚法斯绳。南过九疑，东逾秣陵，颠沛三载，天书乃征。入傅王国，嘉声聿兴，詹事东宫，致政是膺。年唯始至，道则弥励，颉颃今古，优游德艺。实期发，再光文陛，谁谓昊天，遽兹降厉。呜呼哀哉！
某以通家承德，夙奉良姻，莫成子姓，早丧淑人。恩礼斯重，眷抚惟新，绸缪其志，实敬实勤。迨今挈然，十有八祀，家缺主妇，身迁万里。谤言未明，黜伏逾纪，德辉间绝，音尘莫俟。岁首发函，视远如迩，虽当沉痼，心术犹治。抚膺顿首，流泣瞪视，既敛而还，莫传音旨。乡风长恸，于兹已矣。呜呼哀哉！
承讣之始，卜兆既逾，载驰斯文，出拜路隅。哀从海？，礼致皇都，寸诚相续，终岁不渝。天道悠远，人世多虞，寄心双表，长恨囚拘。呜呼哀哉！
哭张后余辞
后余常山张氏，孝其家，忠其友，为经术甚邃而文。少余七年，颇弟畜之。与之居，终日冲然，忘其有，人与之言，铿尔而厉，辩而归乎中。凡人有道而不显于世，则曰非其世也，道而得乎世，然而不显，则曰命。命之微不可知，知而索乎外者，曰性与貌，后余之性可谓良矣，其貌可谓肃矣。博实弘裕，宜为大官老，求其所以夭贱，无可得焉。既得进士，明年，疽发髀卒。
后余之死，人咸痛之，曰：天之癝善人而杀是子，何也？激者曰：“天之杀，恒在善人，而佑不肖。庄周之说，以为人之君子，天之小人，张君岂天所谓小人者耶？”是二者，又非论之适也。吾谓善与恶、夭与寿、贵与贱，异道而出者也，无取喜怒于其中。道之出者多，其合焉者固少，是以君子之难贵且寿也。后余母老而丧良子，东西行者，助之哭焉，况其知者耶？然后余不与谄冒者同贵，不与悖乱者同寿，归洁乎身，闻道而死，虽勿哭焉可也。呜呼！向使其闻道而且贵且寿，则其显庸也远矣，又乌能勿痛乎！遂哭之以辞。
嗟嗟张君！善不必寿，惟道之闻，一日为老。人皆反是，百稔犹幼，子之优游，是亦黄。嗟嗟张君！宠不必贵，尊严为人，早服高位。淫谀肆欲，银艾沦弃，子之崇高，无愧三事。吾见皤皤而童，赫赫而辱，进襦？于几杖。负泥涂于冕服，己虽有余，人视不足。子之迹不混乎其间者幸也，宜贺而吊，宜歌而哭，吾其过乎？与其宠而加贵，善而加寿，道施于人，庆及其母，从容邦家，乐我朋友，岂不光裕显大欤？而不克也，则吊而哭者，其无过乎？呜呼！
祭李中明文
致祭于亡友中明之灵。夫子之道，邈以恒兮。夫子之志，励以兢兮。求中慊末，如履冰兮。敦仁以孝，实兮。唯毁死亏礼，其他莫惩兮。秉端守一，信厥明兮。月岁长，行若登兮。外温其颜，内类直绳兮。谩言来加，不遽陵兮。举世群非，自视弘兮。庶优游于道，大赉是承兮。掩冤舒抑，与类升兮。胡茫茫其不信，卒以祸仍兮？岂韬忠裒信，鬼所憎兮？将教言吾欺，终不可征兮，吾方期子于暮，冀有兴兮。今而弃余，志若崩兮。若将援而上，丧厥肱兮。怛其陨心，交背膺兮。
水之绵绵，山万层兮。又淫以雨雪，纡委篏篐兮。篒鸺夜啼，群暝凝兮。魂鬼以行，中道篔篕兮。魑魅？呵，曷可凭兮。聊致吾慎，斯言孰称兮。
杨氏子承之哀辞
杨氏子承之，既冠，有成人之道。其明年四月，不幸而夭。其外姻解人柳宗元。为之恸且出涕。噫！是子也，气淳以愿，志专以勤，确然而直方，吾未知其止也。作词赋书论，其言甚伟，余方爱之，谓可以为器者，故不知恸且出涕，况其亲戚者乎？凡天之生物也，不类，精粗纷皒，贤愚混同，或远而合，或亲而殊，然则虽人亲戚，亦将有不克知其美者。若杨氏子者，其亲戚皆贤，咸得知之者也；使知之，徒以增其悲愁怨号之声，无为也。用是为之辞，以相其哀焉。
葆醇熙兮承贞则，懿文章兮好循直。诚耿介兮又绰宽，学之勤兮行弥专。质圭璋兮文虎豹，超凌厉兮驰圣道。力未具兮志求通，道之远兮足先穷。有母篖篖兮，有弟哀号；世父孔悲兮，湘水滔滔。去昭旷兮沉幽寞，魂冥冥兮竟难托。死者静兮生者愁，子之淑兮徒增忧。志甚良兮命甚蹙，子之生兮又何欲！悲吾耳兮动吾神，谁使子兮淑且仁？呜呼已乎不可追，终怨苦兮徒何为！
舜庙祈晴文
年月日，某官某，敢用牲牢之奠，昭祭于虞帝之神。帝入大麓，雷雨不迷。帝在玑，七政以齐。九泽既陂，锡禹玄圭，至德神化，后谁与稽？勤事南巡，祀典以跻，此焉告终，宜福遗黎。庙貌如在，精诚不睽。今阳德愆候，有篗凄凄，降是水潦，混为涂泥。岸有善崩，流或断堤，泛滥畴陇，陂篘圃畦。恒雨获戾，循咎增凄，忍兹嘉生，均彼蓬藜？敢望诛黑篛，阴。式乾后土，以廓天倪。粢盛不害，余粮可栖，或簸或溲，为酒为篞。篟篟笙镛，坎坎鼓鼙，百代祀德，秠心不携。岂独苹藻，征诸涧溪？帝其听之，无作神羞！
雷塘祷雨文
惟神之居，为坎为雷，专此二象。宅于岩隈。风马云车，肃焉徘徊，能泽地产，以祛人灾。神惟智知，我以诚往。钦兹有灵，爰以庙飨。苟失其应，人将安仰？岁既旱筱，害兹生长，敢用昭告，期于篢篣。某自朝受命，临兹裔壤。政方初，庶无淫枉。廉洁自持，忠信是仗。苟有获戾，神其可罔！擢擢嘉生，惟天之养。岂使粢盛，夷于草莽！腾波通气，出地奋响。钦若成功，惟神是奖。
祭纛文
维年月日，某官以牲牢之奠，祭于纛神。惟昔沣有大特，化为巨梓，秦人凭神，乃建茸头，是为兵主，用以行师。汉宗蚩尤，亦作灵旗。既类既笃，指于有罪，北面诏盟，抗侯以射。虽有古典，今弃不用，惟兹之制，神实守祀。有蠢黄孽，保固虐人。俾兹太平，犹用戎律。天子有命，施威于下，惟守臣某，董众抚师。秉羽先刃，出用兹日，敢修外事，爰荐求牛。庶无留行，以殄有罪，国有祀典，属于神明。伤夷大命，无敢私顾，惟克胜敌，以全天兵。去兹蟊篧，达我涵育，收厥篨圉，役于校人。海隅黎献，永底于理。无或顿刃，以为神耻。急急如律令。
笃牙文
维年月日，某官某以清酌少牢之奠，笃于军牙之神。秦定百越，汉开九郡。自兹编列，同于诸华。天宝兆乱，北方荐役，惟是南方，久稽讨伐。藩蛮怙险，乳字生聚，悖傲威命，虐夷齐人。黄姓陋禲，实恣盗暴，僮壮杀老，掠？使臣，枭视洞窟，以逃大戮。今皇帝受天景命，敷于有仁，凡百凶毒，罔不震伐。齐、鲁谊殄，赵、魏显化。溥天之下，咸顺帝理。唯是琐眇，尚恣昏顽，致天震怒，命底于罚。官臣某钦率邦典，统戎于征。惟尔有神，懋扬乃职。敢告无纵诡类，无刘我徒。镞刃锋锷，毕集于凶躬；铠甲干盾，咸完于义躯。焚筛荡沃，往如行虚。俾人怀于安，以靖离之隅，在是举也。往，钦哉！无作神羞。急急如律令。
祭井文
致祭于水土之神。惟神蓄是玄德，演为人用，不穷之养，功齐乳篫。惟古有制，八家所共。是邦阙焉，官守斯恐。蕴利滋久，灵则深，爰告有神，惟测我心。卜兹利兆，于彼城阴，神斯有仁，是鉴是临。惟昔善崩，今则坚好，惟昔递石，今则顺道。终古所无，聿从心祷，非神是与，人力焉保？发自玄冥，成于富媪。克长厥灵，不爱其宝。敬修报礼，式荐苹藻。
祭弟宗直文
维年月日。八哥以清酌之奠，祭于亡弟十郎之灵。吾门凋丧，岁月已久，但见祸谪，未闻昌延，使尔有志，不得存立。延陵已上，四房子姓，各为单孑。篶篶早夭，汝又继终，两房祭祀，今已无主。吾又未有男子，尔曹则虽有如无。一门嗣续，不绝如线。仁义正直，天竟不知，理极道乖，无所告诉。
汝生有志气，好善嫉邪，勤学成癖，攻文致病，年才三十，不禄命尽。苍天苍天，岂有真宰？如汝德业，尚早合出身，由吾被谤年深，使汝负才自弃。志愿不就，罪非他人，死丧之中，益复为愧。汝墨法绝代，知音尚稀，及所着文，不令沉没，吾皆收录，以授知音。《文类》之功，更亦广布，使传于世人，以慰汝灵。知在永州，私有孕妇，吾专优恤，以俟其期。男为小宗，女亦当爱，延子长大，必使有归。抚育教示，使如己子，吾身未死，如汝存焉。炎荒万里，毒瘴充塞，汝已久病，来此伴吾。到未数日，自云小差，雷塘灵泉，言笑如故。一寐不觉，便为古人。茫茫上天，岂知此痛！郡城之隅，佛寺之北，饰以殡筑，寄于高原。死生同归，誓不相弃，庶几有灵，知我哀恳。
祭外甥崔骈文
祭于卿郎之魂。呜呼！天灵奇，取不可贪，既睿又力，神谁以堪？汝不是思，而纵其志。
盗其管箆，褰其箧匮，抽深抉密，担重揭贵。守吏失职，诉帝行事。果殄尔躬，以宁其位，岂不信耶？不然，无鬼诛之行，而中道夭死；有拔萃之材，而三见废委。仁充其躯，毒中骨髓，其何以为累也？
兄弟逾十，我出惟八，既孤数祀，中分存没。我为汝舅，汝为我甥，求仁具得，为艺继成。天下莫伦，古罕并行，人而思之，几不欲生，呜呼哀哉！既致其爱，祗极其哀，秦、越万里，心魂徘徊。念与汝别，桓公之台，顾余犹壮，视尔如孩。戏抽佛，前次沲隈，笑颔即路，鸣鞘不回。岂云古今，自此而乖！孰为鬼神，忍是阴诛？得疾之日，兄弟莫在，谒医问巫，卒以幽昧。葬之东野，谁？谁会？既虞以奠，谁主谁酹？孤魂冥冥，何托何逝？呜呼哀哉！刑曹继之，以病告余，衔忧驱使，裹药操书。虽惊状剧，犹恃神扶，岂知所赖，终以误吾。我自得罪，无望还都。想尔新墓，少陵之隅，何时归瞋，圮土下呼。渍泪彻圹，以沾以涂，此心未慊，祗益摧纡。累见于梦，宁知有无？寄之哀辞，惟俎及壶。呜呼哀哉！
