1．顺水推舟借力法
顺水推舟法就是抓住对方的话茬，顺着说下去，让其向着有利于自己的方向发展，从而产生强烈的幽默效果。
顺水推舟法的特色是不作正面抗衡，而是在迂回的交谈中，顺着对方的话说下去，借力胜敌，从而达到自己的目的并产生幽默感。有时自己处在不利的地位，也可用顺水推舟法使自己摆脱困境。
有个年轻人初入社交场合，生性腼腆，不善言辞，心情特别紧张。有一次，一个新上任的领导约见他，他紧张得直冒冷汗。领导见状说：“看你热得一身汗，我给你开开风扇吧。”
他忽然灵机一动，顺口接过“出汗”这个话题说：“我这个人真没出息，见了生人除了指甲之外，全身都冒汗。”
真怪！说完这句话，他的心情很快就平静下来了。汗也就不冒了。以后每逢这个的场合，他都要找一两句幽默的话语说一说，现在他可以在大庭广众之中滔滔不绝地高谈阔论，也脸不改色心不跳了。
2．随机套用发挥法
随机套用发挥法就是预先熟练地掌握一些与本人工作生活有关的幽默范例，然后加以灵活地套用，最好能根据自己所处的环境特点即兴加以发挥。
随机套用法是先有了幽默故事，然后再创造一个话头，使二者天衣无缝地结合。在这里，最重要的是提高自己套用这些范例的能力和自由转换这些范例的能力，套用的唯一要求是天衣无缝。
张大千是我国著名的画家。他颏下留长须，讲话诙谐幽默。一天，他与友人共饮，座中讲笑话，都是嘲弄长胡子的。
张大千默默不语，等大家讲完，他清了清嗓门，态度安详地也说了一个关于胡子的故事：
三国时候，关羽的儿子关兴和张飞的儿子张苞随刘备率师讨伐吴国。他们两个为父报仇心切，都想争当先锋，这却使刘备左右为难。没办法，他只好出题说：“你们比一比，各自说出自己父亲生前的功绩，谁父功大谁就当先锋。”
张苞一听，不假思索顺口说道：“我父亲当年三战吕布，喝断坝桥，夜战马超，鞭打督邮，义释严颜。”
轮到关兴，他心里一急，加上口吃，半天才说了一句：“我父五缕长髯……”就再说不下去。
这时，关公显圣，立在云端上，听了儿子这句话，气得凤眼圆睁，大声骂道：“你这不孝之子，老子生前过五关斩六将之事你不讲，却在老子的胡子上做文章！”
在座的无不大笑。
张大千巧妙地套用了关于胡子的幽默故事，不仅使自己摆脱了众矢之的的困境，而且也反击了友人善意的嘲弄。这就是运用随机套用法的妙处。
掌握一些现成的幽默的语言、轶事、故事之后，不但要做到不为所制，而且更重要的是灵活地自由地套用它，来说明自己的观点，解决自己面临的困境。这要有一种大加发挥的气魄，切忌拘谨。而在发挥时，就不是套用，而是创造幽默了。
3．指桑骂槐不授人以柄法
指桑骂槐就是明骂桑而实骂槐，运用此法既可达到己方目的，又不授人以柄，避免了正面冲突。此法的技巧主要表现在应对语的选择上，要让“槐”听明白是骂“槐”，但又抓不住把柄，叫对方“哑巴吃黄连，有苦说不出”。
人类的语言非常奇妙，它的功能变化万千。同样一个词语，只要换一种语言环境，意思和味道就很不一样了。不懂得这个门道的人，是很难利用语言的这种活性来开拓他的幽默途径的。
指着槐树骂槐树，不可能幽默；指着桑树而实际上骂了槐树，才有可能幽默。指桑骂槐法就是利用一种特殊的语言环境，把词语的针对性转向谈话对方，从而产生幽默的效果。
指桑骂槐法的特点就在于巧妙地利用词语的多义性或双关性等特点来做文章。说话者说出的话语，从字面上的意思看似乎并不是直接针对对方，但话语中却暗含了攻击对方的深层意思，使对方虽有觉察却又抓不住把柄，只好哑巴吃黄连，自认倒霉。
从前，有个瞎子被无辜地牵涉到一场官司中，开堂审判时，他对县太爷说：“我是一个瞎子。”
县官一听，立刻厉声责问：“混账！看你好好的一双清白眼，怎么说没有眼睛？”
瞎子接过县官的话说：“我虽然有眼睛，老爷看小人是清白，小人看老爷却是糊涂的。”
这里，盲人采用的就是指桑骂槐法。他所说的“清白”和“糊涂”，实际上是利用一词多义的现象而造成一语双关的修辞效果，从而达到“指桑骂槐”的目的。
表面上看，他说的“清白”是指盲人的眼睛是清白眼，而实际上却是暗指盲人自身是清白无辜的。“糊涂”一语，貌似指盲人因眼瞎看不清县官，但实际上却是说县官说话做事糊涂，是个糊涂昏官。所以，整句话的表面意思是，“小人看不清老爷”，而实际上却是“我看老爷是个糊涂官”。
这两句话从形式上看是“指桑”，即回答老爷的回话，从内容上看却是“骂槐”，即暗中讥骂昏官。盲人巧妙利用指桑骂槐法，痛快淋漓地讥骂了昏官，又使县官抓不住什么把柄。
4．出人意料非常规法
什么是出人意料？即事物发展的结果有多种可能，可以让我们产生多种想象与预测。而实际的结果，与这些想象和推测的结果又是完全分歧的、不一样的，想象的结果与实际的结果之间产生强烈的反差，从而产生幽默的效果。
出人意料法，是我们用得最多的一种幽默技法。在幽默、笑话、影视、相声中，可以说没有出人意料法，效果就会减去一半。因为它的幽默效果是十分明显的，也最能激起人的心理反差。
出人意料法分为两部分。第一部分是想象部分，即要尽可能地激起人们对事物的结果产生多种想象，想象得越多，就越成功。
出人意料法的第二部分是结果部分。结果部分，一定要和想象部分不同，这样才能造成反差产生幽默。因此，实际的结果一定要不符合常规。因为人们的想象多是常规想象，是符合事物发展一般规律的想象，结果不合常规，性质一下变了，纵然你常规想象再多，也难以与结果相同了。
出人意料法在我们的言语交际中使用得也相当多。值得注意的是，它在实际的语言交往中，实际的结果可以不合常规，但一定要符合情理，即意料之外、情理之中。情理是我们语言交往要达到的目的，舍此目的，幽默也是白搭。
有一个音乐家在监牢里仍经常拉小提琴，到了执行死刑的前一天，狱卒问他：“明天你就要死了，今天你还拉它干什么？”
你猜那个音乐家怎样回答？
他说：“明天就要死了，今天我不拉，还等什么时候拉呢？”
5．顺路搭车就势法
在社交生活中，当你遭受对方顶撞、攻击、讽刺、挖苦或者出言不逊时，不是立即以牙还牙、针锋相对，而是把它作为前提，作为铺垫，作为条件，顺势把自己的幽默态度抖搂出来，我们将这种幽默方法叫做顺路搭车法。
美国二十世纪三四十年代，有个政界要人叫凯升。他首次在众议院里发表演讲时，打扮得土里土气，因为他刚从西部乡间赶来。
一个善于挖苦讽刺的议员，在他演讲时插嘴说：“这个伊利诺伊州来的人，口袋里一定装满了麦子吧？”这句话引起哄堂大笑。
凯升并没有因此怯场，他很坦然地回答说：“是的，我不仅口袋里装满了麦子，而且头发里还藏着许多菜籽呢。我们住在西部的人，多数是土里土气的，不过我们虽然藏的是麦子和菜籽，却能够长出很好的苗子来！”
这句话立刻使凯升的大名传遍全国，大家给他一个外号：“伊利诺伊州的菜籽议员。”
这位“菜籽议员”采用的正是顺路搭车法。他深知顺势的道理，把对方的冷嘲热讽当做可以利用的交通工具，顺路搭车，一路顺风地抵达了自己的目的地。
这个例子，这种态度，适应了我们常说的一句话：吃力不讨好，讨好不吃力。
6．曲说隐衷暗示法
曲说隐衷的幽默之法，就是拐弯抹角、曲折暗示地说，从而达到表述隐衷的目的。在通常情况下，幽默与直截了当地表述隐衷无缘，直抒胸臆是抒情的效果，而不是幽默的效果。
一般来说，幽默都以间接暗示，诱使对方顿悟为上，如有隐衷，拐弯道出比一吐无余聪明。
社交场中有许多冲突，由于某些利害关系，对你的朋友的批评，以暗示为上，最好是以荒诞不经的方式启示他顿悟。
相传乾隆皇帝下江南到苏州狮子林，见那假山似通似断，像迷魂阵一般，玩得开心。游罢假山，当地官员请他题字，他一时得意忘形，写了“真有趣”三字。
恰好旁边站着接驾的状元黄熙，他觉得这三字意太俗，有失皇上大雅，但又不好直说，只得巧妙婉词，奏曰：“臣见圣上御笔，笔笔铁面银钩，字字龙飞凤舞，其中这个‘有’字更是百媚千姿。臣冒昧该死，望乞圣上将这个‘有’字赐予小臣。”
此言一出，乾隆皇帝复阅此三字，方知话中有话，顿悟个中之理，于是顺水推舟，改为“真趣”（即真趣亭上乾隆之亲笔题匾），但又不好意思，故在旁附一行小字“御赐黄熙有”。
乾隆皇帝题字不当，为臣的自然不便直说，所以，黄熙以曲说隐衷之法，曲折暗示皇上，致使乾隆改动了题匾，留下了千古佳话。
当你觉得对什么不可改变的事情不满意，从而感到困窘，如果你直接把它表达出来，这并不能显示你有什么过人之处。如果你能用曲折暗示的方法，说明你对困窘似乎取无所谓的态度，那你就是一个有幽默感的人。
朋友请客吃饭喝酒是常事，也是乐事。但对不知趣的不速之客的光临，无心计的人会直接批评。如果采用曲说隐衷的方法，可避免可能引起的尴尬，减少人际摩擦。
7．推陈出新模拟法
模拟幽默法就是把大家熟悉的原本的语言和情境，移置新意与原意形成对照，从而产生不协调之趣，造成幽默感。
运用模拟幽默法要把握好这三个字：名、热、新。
名，就是你所模拟的应当是知名度高的名篇、名言、名句，或大家熟悉的成语、台词、俗话等。旧瓶装新酒，亲切自然。
热，就是你要表达的内容要与时代合拍，最好是人们关心思考或者有争议的热门话题，这样就能很快引起人们联想，产生共鸣。
新，就是观点新，这是模拟幽默法的灵魂。也就是说，旧瓶装了新酒还不够，还必须装上新的气息，以造成幽默的醉人气氛。
模拟幽默法的方法有顺拟法、反拟法、别拟法、拟人法等。模拟的要诀在于出人意料地把毫不相干的事扯在一起，内容越是风马牛不相及越好，距离越大越能引起惊讶；在形式上，则越是接近，越有幽默的效应。
顺拟法是顺着旧格式拟出新的内容。由于这种手法多用于触景生情而即兴创作，所以，常能迸出新的寓意和偶发词。反拟法就是把我们在日常生活的习惯用语，偶尔反用其意，造成新奇的幽默感。比较而言，反拟比顺拟更能留下深刻的印象，这是反差造成的效果。
有一位领导，在大会上作报告。为了同腐败现象斗争到底，他坚决地说：“谁说我们总是杀鸡给猴看？我们还要杀猴给鸡看！”
反腐败关系到我们党和国家的生死存亡，“杀猴给鸡看”这个反拟的幽默在这场斗争中，不是扮演了一个恰如其分的角色吗？
反拟法看起来简单，只是要将现成话反过来说，但是，必须说到点子上，才有幽默感。只要你懂得点到为止的道理，强扭的瓜也甜。
别拟法就是要拟出幽默的别解来，这也是我们经常有意识无意识地运用的。比如，我们会把那些为儿子安排锦绣前程的父亲叫做“孝子”，这已不是封建礼教所指的“孝子贤孙”了，而是孝顺自己儿子的“孝子”了。
别拟法要拟得自然贴切，切忌生搬硬套，应当追求一种天然的妙趣，人为的痕迹越少越好。
我们为什么要通过模拟的方法，使幽默感在模旧中拟新呢？一方面是顺应人们喜新的心理，另一方面也不忽视人们恋旧的心理，将这两种心理移植在一起，也便产生了模拟幽默法。
我们说好作品百读不厌，这是夸张。不管什么人，只要口头禅一多，就会缺少幽默感，这时，一个最经济的办法，就是运用模拟来推陈出新。
8．欲擒故纵纵中有擒法
欲擒故纵法，即先假定对方的观点是对的，然后合乎逻辑地推出荒唐可笑的结论，简言之为引申归谬，设真推假。
欲擒故纵法在不便直说或不愿明说的场合下都可使用，关键就在于处理好“纵”与“擒”的关系。它的诀窍是：明看是放，顺着他人的意思说话行事，暗中却是收，迫使对方就范。
“纵”的语言形式要设计得巧妙，要达到表面上看起来是纵，实质上却蕴含着擒的内容。即可以先纵后擒，也可以纵中有擒，纵擒合一。
据说明朝时，四川的杨升庵才学出众，中过状元。因嘲讽过皇帝，所以皇帝要把他充军到很远的地方去。朝中的那些奸臣更是趁机要公报私仇，向皇帝说，把杨升庵充军海外，或是玉门关外。
杨升庵想：充军还是离家乡近一些好。于是就对皇帝说：“皇上要把我充军，我也没啥说的。不过，我有一个要求。”
“哪样要求？”
“宁去口外三千里，不去云南碧鸡关。”
“为哪样？”
“皇上不知，碧鸡关呀，蚁子有四两，跳蚤有半斤！切莫把我充军到碧鸡关呀！”
“晤……”
皇帝不再说话，心想：哼！你怕到碧鸡关，我偏要叫你去碧鸡关！杨升庵刚出皇宫，皇帝马上下旨：杨升庵充军云南！
杨升庵采用“先纵”的方法，粉碎了奸臣的打算，达到了自己要去云南的目的。
9．物归原主返还法
返还幽默法就是按照对方的逻辑去理解或推论，由此及彼，物归原主，使其搬起石头砸自己的脚，自食其果。
返还幽默法，要善于抓住对方一句话、一个比喻、一个结论，然后把它接过来去针对对方，即把对方给自己的荒谬语言或行为及不愿接受的结论，经逻辑演绎后还给他，以其人之道还治其人之身。
餐馆里一位顾客叫住老板：“老板，这盘牛肉简直没法吃！”
老板：“这关我什么事？你应该到公牛那里去抱怨。”
顾客：“是呀，所以我才叫住了你。”
顾客按照老板的荒谬逻辑，推论出老板即是“公牛”，让对方哭笑不得，自食其果。这位顾客所用的幽默方法就是返还幽默法。
返还幽默法一般是对方攻击有多少分量，就以同等的分量还击。软对软，硬对硬，不随意加码。加码过重会影响幽默情趣。
一般说来，幽默贵在收敛攻击的锋芒，但在特殊情况下，就不一定了。特别是在极其卑劣的事和人面前，或者外来的横逆忍无可忍之时，如果你过分轻松地调笑，不但显得软弱无能，更缺乏正义感，而且会导致对方更嚣张地进攻。此时，再不以牙还牙，以眼还眼，就会丧失人格。因此，还击锋芒不但不可钝化，而且应该锐化。越是锐化，越是淋漓尽致，越有现场效果，而现场效果最强的方法，就是返还幽默法。
10．寓庄于谐愉悦法
寓庄于谐法就是把十分庄重严肃的事情，采用开玩笑的方式说出来，以产生幽默效果。
“汉武帝看寿”这则幽默就是这样的例子。
西汉时，东方朔滑稽多智、能言善辩。一天，汉武帝议论寿相时对大臣们说：“依我看，《相书》有一句话很有道理：人是否长寿，只要看看鼻子和嘴之间的人中长短。人的人中如果长一寸，就可以活到一百岁。”
众位大臣都应声说：“对！陛下高见。”东方朔却仰天大笑。
有个大臣指责他胆大妄为，竟敢取笑皇上。东方朔辩解说：“我哪里是笑陛下，我是笑彭祖的面长！”
汉武帝便问：“彭祖面长有什么好笑？”
