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第70章 困难——畏难心理是成功的最大障碍

面对困难,弱者总觉得它如一座大山摆在面前,不可征服。但强者却对此绝不畏惧。

大仲马的名声如日中天时,一位年轻人给他写信,建议两人合写一部小说。大仲马的回信非常刻薄:“先生,您怎么胆大包天,想到把一匹高贵的马和一头卑贱的驴子套在一辆车上?”

青年也不甘示弱,回信说:“仲马先生,您怎么如此胆大包天,竟然把我比成马。”

大仲马一看,转怒为喜,又回信说:“请把文稿寄来,我的朋友,我乐意接受您的建议。”

上述事例很好地证明了一个道理:所谓“难不难”、“成不成”,都没有完全客观的标准,更多是自己的认定。不同的情形有不同的变数,看来相同的情形也可能有不同的变数,所以,即使遇到最不容易逾越的障碍,也不要盲目认定“真难”。

俗话说,只要功夫深,铁杵也能磨成针,困难即使如一座大山立于自己面前,也要相信:世上没有比脚更长的路,没有比人更高的山。

面对困难,弱者总觉得它如一座大山摆在面前,不可征服。但强者却对此绝不畏惧,他们认为困难是存在的,但绝对不是不可战胜的,只要努力去解决,总能找到合适的方法,最大的难题也完全可能迎刃而解。墨西·门德尔松就是这样的典型。

墨西·门德尔松是德国知名作曲家门德尔松的祖父。他除了身体五短之外,还是个驼子。一天,他到汉堡吉拜访一个商人。这个商人的女儿名叫弗提,墨西爱上了她,但弗提却因他的畸形外貌而拒绝了他。

到了必须离开时,墨西鼓起所有勇气,上楼径直来到弗提的房间,把握最后和她说话的机会。让他十分沮丧的是,弗提始终拒绝正眼看他。经过多次尝试性的沟通,他害羞地问:“你相信姻缘天注定吗?”她眼睛盯着地板搭了一句:“相信。”然后问他:“你相信吗?”

他回答:“我听说,每个男孩子出生之前,上帝便会告诉他,将来要娶的是哪一个女孩子。我出生的时候,未来的新娘便已许配给我了。上帝告诉我,我的新娘是个驼子。”

我当时向上帝恳求:“上帝啊。一个驼背的妇女将是个悲剧,求你把驼背赐给我,再将美貌留给我的新娘。”

当时弗提看着墨西的眼睛,心灵突然受到很大的感动。她把手伸向他,之后成了他最挚爱的妻子。

有的困难,看起来十分严重,想了许多办法去解决可还是解决不了。于是,有人便认为“已是极限”,再去努力也是白搭。

其实人只要不断努力,其开发的潜能就会越来越大。努力不够,你就不知道你的潜能到底有多大。当你真正经过了一番努力奋斗之后,你才知道:所谓“难”,其实只是你自己的“心灵桎梏”。

所以说,成功是通过从部分成功中吸取经验而一步步取得的,任何事情在没有做好之前都要努力去做。

很多时候,事情的成功与否,机遇与风险占很大的比例,自己有多大的潜能,赢得的机会有多大,诸如这样的疑问不经实践是不可能知道的。

洛克菲勒说:“哪怕只有百分之一的希望,也值得去试一试。”此语成了流行全美,体现美国人开拓精神、创业精神的名言。微波通讯电话公司是美国一家很有名的公司,因鼓励尝试和创意而著名。当过公司高级主管的人曾这样介绍公司的文化:“在微波通讯电话公司被‘枪毙’的员工,不是那些做错事的员工,而是那些不敢冒险的人。”

在遇到难题时,不少人由于内心压力大,都会恐惧。恐惧到“无法忍受”的时候,就会有“转身就跑”的冲动。

总而言之,成功不但要付出,更需要等待,它往往是一种耐心的较量,不到最后,不能轻言放弃。

拒绝——学会对生活说“不”

人要走自己的路,来自别人的压力和阻力通常会成为绊脚石,于是要学会说“不”,这是成为自立者的基本功。

人生道路上,自立、自强是通向成功的重要法宝。人要走自己的路,来自别人的压力和阻力通常会成为绊脚石,于是要学会说“不”,这是成为自立者的基本功。

世界著名的音乐指挥家小泽征尔,一次到欧洲参加指挥家大赛。在进行前三名决赛时,他被排在最后。评委交给他一张乐谱,小泽征尔全神贯注地投入了指挥。但很快他就发现乐曲中出现了不和谐。开始,他以为是演奏家错了,就让乐队停了下来重新演奏一遍,仍觉得不自然。但在场的作曲家和评委都坚持说乐谱没问题。

面对这么多权威人士,小泽征尔也不禁对自己产生了怀疑。但考虑再三,他认为自己没有错,是乐谱有问题。当他大声说出自己的判断时,评委们立即给予他热烈的掌声,祝贺他大赛夺魁。

原来,这是评委们精心设下的圈套,以试探指挥家在发现错误而权威人士不承认的情况下,是否能坚持自己的判断。只有具备这种素质,才是真正一流的指挥家。前面两位指挥家虽然发现了错误,但由于慑于权威,而放弃了自己的观点。只有小泽征尔不附和权威的意见,从而夺得了这次大赛的桂冠。

除了向权威说“不”,我们还要学会向大众说“不”,因为生命是属于我们自己的,一直生活在别人的眼光里是一件悲哀的事。要活出自我就不应随波逐流,如果每个人都没有主见,人云亦云,认为随大众准没错,很多不愿意看到的情境就会发生。

如在街上,一位妇女跌断了腿,痛苦地躺在地上,但是许多人从她身边经过时,只看了看她就继续走自己的路了。为何会这样呢?关键在于人们对这情境的判断:也许她伤得不厉害;也许她是喝醉了;也许她是假装的;也许这一切都是为了拍电影而布置好的……但最关键的,是这样一个理由:“如果情况真是那么严重,为什么没有人来管一管呢?”

周围有许多人这样一个事实,不是增强了救助某人的可能性,而是减弱了任何一个人去救助的可能性。这正是不会向大众说不的悲哀呀。

在现实生活中,我们通常会处于进退两难的境地:那是在面对别人的“情感要挟”的时候,威胁你的对象通常是那些对你感情很好,你不愿欠他们人情的亲戚、朋友、下级、恩人等。历史上就有过这么一个故事:

宋真宗在大臣王钦若的鼓动下,想到泰山去封禅。根据惯例,必须有“天降的祥瑞”,才可以封禅。于是便有人建议“以人力为之”(即造假)。真宗倒是同意了,但是十分害怕宰相王旦抵制,所以先做了其他一些大臣的工作,并教王钦若先去王旦处做工作。王钦若打着皇帝的旗号去做工作,王旦十分勉强地同意了。深知王旦性格的皇上,很怕自己正式提出时,又遭到他的反对,就想了一个绝招。

一天,他请王旦到宫中饮酒,饮到高兴时,就赐给他一缸酒,叫他带回去给家人喝。王旦回家一看,原来是一缸珍珠,一下傻眼了。不久,皇帝提出封禅、天书之事。不少人认为王旦会反对的,结果他却没有反对。

封禅之后,皇帝对王旦更加喜欢和信任。王旦生病时,他还亲自为王旦调药。但是王旦对这一事的真正想法,却是十分悔恨。在他临终时,他对儿子说:“我一生没犯过什么错误,但没有向皇上谏封天书,却真正做错了。”为此,他让儿子把自己的头发剃了,穿着黑色的衣服入殓。

王旦在此事中所遇到的压力,就是“情感敲诈”。在此情境中并非皇帝以权力压制自己做事。那样的话,他是面对直接的压力,对一个像他这样的忠臣来说,进谏绝非难事。但是这次皇帝所采用的是“情”而不“权”,他却无可奈何了。

这种屈服于情感敲诈的事,在日常生活中并不少见。在朋友关系、夫妻关系中也可经常发生。甚至一些人走上犯罪道路,也与此有关。有的人并不想参与抢劫,但是朋友说:“你不去,就不够哥们儿。”于是,就只好跟去,结果却由此进了监狱。

王旦为这样一次软弱而悔恨终身。它不仅让我们看到“情感敲诈”的压力,更让我们看到压力的无处不在。假如心力不够,不仅是做事难做好,连做人也难以达到理想目标。

有人认为,现代社会是个物欲横流的社会,形形色色的诱惑无处不在。

财富、声名、权力……接受诱惑并不一定都是坏事,有时正好是成功的重要因素之一。但是假如你为了一个积极的目标在努力,一些不当诱惑出现,你经受不住必要考验,就会导致你积极的事业受阻或毁灭。这是有前车之鉴的。

春秋时,楚恭王与晋厉公打仗。这时楚国司马子反口渴要水喝,仆人谷阳拿酒递给他。子反说:“拿下去,是酒。”谷阳说:“不是酒。”子反又说:“拿下去,是酒。”谷阳又说:“不是酒。”子反接过来喝了它,结果喝醉躺下了。

楚恭王想要准备开战,派人召见子反,子反以身体不舒服推辞了。楚恭王直接走进了子反的卧室,闻到酒味,说:“今天这场战斗,领先的是司马,司马却醉成这样,这是亡我的国家而不体恤我的民众,不要再打了。”于是杀了子反,班师还朝。

在这个事例中,谷阳进酒,并不是嫉妒子反,而是忠心爱戴,对此,子反首先是拒绝的。但在多次拒绝之后,最终屈服于谷阳所编的“说法”,导致自己命都丢了。事实上,诱惑总是带着各种伪装。对此,不仅应该善于识别,更应该拒绝到底。假如缺乏严厉抵挡、拒绝到底的决心,不仅会使自己受到损害,有时还会遭致毁灭性的打击。

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