盯着灵石，棋尘陷入沉思。既然修炼武道就是将外部能量引入体内。历史的一些物理学家也有一定的理解和论文，能量以多种不同的形式存在；按照物质的不同运动形式分类，能量可分为机械能、化学能、热能、电能、辐射能、核能、光能、潮汐能等。这些不同形式的能量之间可以通过物理效应或化学反应而相互转化。各种场也具有能量。
能量是一种逻辑结构流动力。棋尘对自己所学的知识进行了整理，一个物体所含的总能量奠基于其总质量，能量同质量一样既不会凭空产生，也不会凭空消灭。能量和质量一样都是标量。这些能都属于外部能量，根据在爱因斯坦的狭义相对论中，能量是四维动量中的一个分量。在任意封闭系统，在任意惯性系观测时，这个向量的每一个分量其中一个是能量，另外三个是动量都会守恒，不随时间改变，此向量的长度也会守恒，向量长度为单一质点的静止质量，也是由多质量粒子组成系统的不变质量（即不变能量）。单一质量粒子的相对论能量包括其静止质量及其动能。若一质量粒子动能为零，或是一个有动能的系统在动量中心系中，其总能量包括系统内部的动能和其静止质量或不变质量有关。
“也就是说这些能量可以转化成其他各种能？”棋尘猜测道。
“那怎么样才能把这灵石中的能量吸入体内呢？”棋尘想了想那些玄幻小说里的武道修行，都是用功法或是直接吸入体内？
棋尘也学着小说中的那样，双腿盘坐，把灵石放在手中。放空身体，静静感受周围的变化。
此时棋尘周围的能量气场微微的波动。手中的灵石泛散着微弱的绿光，棋尘体内的血液流通加快，是棋尘的全身有些微红。脑海中，一张人体图隐隐浮现出来。所之过后，棋尘发现自己可以洞察全身，血液循环流速有规律的流通着。在自己六个穴位散发着白光，分别为印堂穴、膻中穴、关元穴、气海穴，神阙穴、命门穴。这六个穴位，棋尘认识这是上丹田、中丹田、下丹田。
“这三个丹田应该就是能量流通的出入口。”
即守中，先排除杂念，闭眼耳口鼻四门，制止恶念，并喜怒哀乐欲念，再调息凝神，意存丹田。。筑基以静坐为主。若神志昏乱，杂念纷纭之际，采用“集神法”，即叩齿七到十四次。这是棋尘在自己看过的小说中主角的修炼方法。棋尘排开杂念，引导着血液从下丹田开始，逆督脉而上，打通历尾闾、夹脊、玉枕三关，然而再延任脉而下，经上、中、下三丹田，即脑部泥丸、胸部黄庭和腹部脐内。这样完成一个循环，即炼精化气一小周天。再走大周天把鼎从上丹田移至中丹田，也不再运气循环，只是将气守持在中、下二丹田之间，任其自然灵活，用绵密寂照之功，入定之力，进入到无为境界。即用神从有观有照到无视无觉，气也由微动到不动而至化尽，以助发元神的生长。
“精、气、神视作生命的三种元素，称为“三宝”。三者合则生，离则死。内丹之旨，即是抱本归元，使三者永远凝集合一，长生不死。”棋尘喃喃道。血液在体内走了九九八十一个周天，三个丹田白光缓缓消失。紧接着三个丹田的原点各自缓缓拉伸出一条金色经脉。棋尘身体此时正体验撕心裂肺的疼痛，几息过后，三个丹田全部连接在一起。肾脏部位，金色光点缓缓浮现，与三个丹田连接在一起。
“肾者主蛰，封藏之本，精之处也。先天精气能量。”
此时灵石的能量随着空气一同进入棋尘体内，灵石能量直接进入金色光点，灵石散发出来的绿光越来越明显。绿光流通三个丹田后进入心、肝、脾、肺、肾。棋尘顿时感觉体内有了一种奇异的感觉，身体似乎有一种活力。
“难道这就是武道？”棋尘疑惑道。
棋尘望了望窗外，天似乎将要亮了。但棋尘却无睡意，反而觉得精力旺盛。
ps：是不是觉得不一样啊，这是有很多定律和医学研究的总结，我可是认真学习的。为了写出有学问有质量的书，就要好好学习。后面会学习到更多知识，不会让你们觉得玄幻小说毫无学习价值。谢谢支持～～～～～
