孙子曰：“卒来专亲而罚之，则不服。不服，则难用。卒已专亲而罚不得，则不可用矣。”故曰：“视卒如婴儿，故可与之赴深溪；视卒如爱子，故可与之俱死。厚而不能使，爱而不能令，乱而不能治，譬若骄子，不可用也。”《经》曰：“兵以赏为表，以罚为里。”又曰：“令之以文（文，惠也），齐之以武（武，法），是谓必取。”故武侯之军禁有七（孙子曰：“施无法之赏，悬无政之令。”司马法曰：“见故作誓，赡功作赏，此盖围急之时，不可格以常制。”其敌国理戎，周旋中野，机要纲目，不得不预令矣）：一曰轻，二曰慢，三曰盗，四曰欺，五曰背，六曰乱，七曰误，此治军之禁也。
译文
孙子说：“如果士卒没有亲近依附之前就处罚他，士卒就不服气。不服气，就难以使用。士卒既已亲近依附了将帅，仍不执行军纪军法，这种士卒也不能使用。”所以说，将帅对士卒能象对待婴儿一样体贴，士卒就可以跟随将帅一起赴汤蹈火；将帅对士卒能象对待自己的爱子一样，士卒就可以与将帅同生共死。但是，如果对士卒过分厚养而不使用他们，一味溺爱而不以军纪军法约束他们，违犯了军法也不严肃处理，这样的军队，就好比“骄子”一样，是不能用来打仗的。《经》说：“士卒以奖赏为表，以惩罚为里。”又说：“要用恩惠来命令他，以法令来约束他，这样就一定能取胜。”所以武侯治军有七条禁令。（孙子说：“施行超出惯例的奖赏，颁发打破常规的号令。”《司马法》说：“看见敌人时发誓要给立功者奖赏，这是被围困的危急之时的做法，不可以平常的法规来限制。敌对的国家入侵，与其周旋在原野之上，治军的机要纲目，是无法事先制定的）：一是“轻”，二是“慢”，三是“盗”，四是“欺”，五是“背”，六是“乱”，七是“误”。这七种情况是治军必须禁止的。
感悟人生
有命令就要行使，有禁止时就要停止，这是治军的关键。但这一切的真正实施还有待于将军平时的所作所为。如能体贴士卒，殷切地关心士卒，士卒就会赴汤蹈火，再所不辞。如果放纵士率如骄子，那就会难以驾御，无法使用。所以，在关键时刻，为将者要果敢地下命令，要有快刀斩乱麻的决心和勇气，而不能犹豫不决，拖拖拉拉。
孙子说：“如果士卒没有亲近依附之前就处罚他，士卒就会不服气。不服气，就难以使用。士卒既已亲近依附了将帅，仍不执行军纪军法，这种士卒也不能使用。”所以说，将帅对士卒能像对待婴儿一样体贴，士卒就可以跟随将帅一起赴汤蹈火；将帅对士卒能像对待自己的爱子一样，士卒就可以与将帅同生共死。但是，如果对士卒过分厚养而不使用他们，一味溺爱而不以军纪军法约束他们，违犯了军法也不严肃处理，这样的军队，就好比“骄子”一样，是不能用来打仗的。
历史上一些有名的将领，他们都注意从严治军，用严明的纪律约束士兵，从而使得士兵在战场上不论遇到什么情况都能够听从主帅的命令，保证了在战场上军令的贯彻执行。
齐国是春秋时期的一个国家，在齐景公的时候，任命田禳苴为齐国的大将，让他带领军队去攻打晋、燕两国的联军，齐景公又派宠臣庄贾作监军。禳苴与庄贾约定，第二天中午在营门集合。第二天，禳苴早早到了营中，命令装好作为计时器的标杆和滴漏盘。约定时间一到，禳苴就到军营宣布军令，整顿部队。可是庄贾迟迟不到，禳苴几次派人催促，直到太阳快落山的时候，庄贾才醉醺醺地到了营门。禳苴问他为什么不按照约定到军营来，庄贾一付无所谓的样子，只说什么亲威朋友都来为自己设宴饯行，自己不能不应酬应酬吧，所以就来得晚了。听了他的话，禳苴十分生气，斥责他身为国家大臣，有监军重任，却只恋自己的小家，不以国家大事为重。庄贾以为这是区区小事，仗着自己是国王宠信的大臣，对禳苴的话不以为然。禳苴当着全军将士，命令叫来军法官，问：“无故误了时间，按照军法应当如何处理？”军法官答道：“该斩！”禳苴就命令将士拿下庄贾。庄贾这才意识到问题的严重性，吓得浑身发抖，他的随从连忙飞马进宫，向齐景公报告情况，请求景公派人去救庄贾的性命。在景公派的使者没有赶到之前，禳苴即令将庄贾斩首示众。全军将士，看到主将杀违犯军令的大臣，个个吓得也是直打哆嗦，谁还再敢不遵守将领的命令。这时，景公派来的使臣飞马闯入军营，拿景公的命令叫禳苴放了庄贾。禳苴沉着地应道：“将在外，君命有所不受。”他见来人骄狂傲慢，便又叫来军法官，问道：“乱在军营跑马，按军法应当如何处理？”军法官答道：“该斩！”听了军法官的话，使臣吓得面如土色，再也不敢狂了。禳苴不慌不忙地说道：“君王派来的使者，可以不杀。”但是，为了执行军法，也为了警诫他人，禳苴于是下令杀了他的随从和三驾车的左马，砍断马车左边的木柱。然后让使者回去告诉齐景公所发生的事。正是因为禳苴能够严格治军，执法严明，军队的战斗力才能不断增强，在以后的战事中打了很多的胜仗。
春秋时期的吴王阖闾，看了大军事家孙武的著作《孙子兵法》，很佩服孙武的军事思想，于是就立即召见孙武。吴王说：“你的兵法，真是精妙绝伦。你能不能当面给我演示一下，让我见识见识呢？”孙武说：“这没什么难的。您可以随便找些人来，我马上操练给您看看。”吴王一听，觉得很奇怪。随便找些人来就可以操练？于是吴王想存心为难一下孙武，说道：“我的后宫里美女多得很，先生能不能让她们来操练操练？”孙武一笑说：“可以！谁都可以操练的，您把她们叫来吧。”
于是，吴王派人叫来了后宫的180名美女。这一大群美女一到校军场上，只见旌旗迎风招展，战鼓一列排开，觉得很好看。她们嘻嘻哈哈，东看看西瞅瞅，一副漫不经心的样子。孙武下令180名美女编成两队，并命令吴王的两个爱姬作为队长。两个爱姬哪里做过带兵的官儿，只是觉得这一切很好笑很好玩。费了很大的力气，才把这一群稀稀拉拉、吱吱喳喳的美女们排成两队，等着孙武来训练。
孙武很有耐心，详细认真、一丝不漏地对这些美女们讲解操练中需要注意的事项。交待完毕，命令在校军场上摆下刑具。然后威严地说：“练兵可不是闹着玩的！你们一定要听从命令，不得拖拖拉拉、嘻嘻哈哈的，如果谁不遵守命令，就要按照军法来处置！”
这群美女们以为让她们来校军场上只是做做游戏的，谁知道会碰见孙武这么个一脸正经、毫不留情的人！孙武才不管这群美女心里怎么想，他命令士兵敲响战鼓，开始训练。
孙武发出命令：“全体向右转！”美女们却一个也没有动，反而轰堂大笑起来。孙武没有生气，说道：“将军没有把动作要领交待清楚，这是我的错！”于是他又一次把动作的要领详细地讲给这群美女听，并问道：“大家知不知道怎么做了？”众美女一起回答：“知道了！”
鼓声又一次响起的时候，孙武又发令：“全体向左转！”美女们还是一个都不动，反而笑得比上次更加厉害了。看到这样的情景，吴王也觉得有趣，心想：无论你孙武的本领多么大，你也没办法操练这些美女，让她们听从你的指令。
这一次，孙武没像上次那样宽大，而是沉下脸来，说道：“动作要领没有交待清楚，是将军的过错，交待清楚了，而士兵不服从命令，就是士兵的过错了。按照军法，违犯军令者斩，队长带队不力，应最先受到惩罚。来人，将两个队长推出斩首！”吴王一听，看来孙武动了真格，一下子慌了手脚，急忙派人对孙武说：“将军确实善于用兵，军令严明，执法严格，吴王十分佩服。这次，念在她们两个是初犯，请放过寡人的两个爱姬。”孙武回答道：“将在外，君令有所不受。吴王既然要我演习兵阵，我一定要按军法规定操练。”于是，将两名爱姬斩首示众，吓得众美女魂飞魄散。孙武命令继续操练，他命令排头的两名美女继任队长。全场变得寂静无声。
鼓声第三次敲响的时候，这群美女全都集中精神，处处按规定动作去做，再也不敢有一丝疏忽，顺利地完成了操练任务。
吴王见孙武杀了自己的两个爱姬，心中很不高兴，但他仍然佩服孙武治兵的军事才能。后来他任命孙武为吴国的大将，终于使吴国进入了强国的行列。
这里，我们不难看出，孙武治军是多么的严明。
《经》说：“士卒以奖赏为表，以惩罚为里。”又说：“要用恩惠来命令他，以法令来约束他，这样就一定能取胜。”所以武侯治军有七条禁令。孙子说：“施行超出惯例的奖赏，颁发打破常规的号令。”《司马法》说：“看见敌人时发誓要给立功者奖赏，这是被围困的危急之时的做法，不可以平常的法规来限制。敌对的国家入侵，与其周旋在原野之上，治军的机要纲目，是无法事先制定的。”
斩杀决断之后，诸多事情才会有条理。所以同乡人偷盗斗笠，吕蒙悲涕之后将他斩杀；马惊踏坏了麦田，曹操割下头发表示自罚。所以姜太公说：“刑罚、奖赏对上对下一视同仁，一切就都通畅了。”孙子说：“只要看法令谁执行得好，谁赏罚分明，就能知谁能取得胜利。”说的就是这个道理！
