陈文泽如今的确是听不见、看不见，也说不出话，甚至感觉不到外界的任何事物。要说怎么回事，却得从他与王济涂分开时说起。
从‘雄剑关’分别之后，陈文泽转道向东而行，途中经过几个小城镇，一路蹭吃蹭喝，倒是没受什么委屈。当初儒家孔圣人游学天下，后世读书人效仿孔先师，常常出去游历，增长见闻。蜀国优待读书人，在各地驿馆都会给读书人提供饮食。陈文泽饿的时候可去沿途驿馆打尖，虽不是山珍海味，但却三餐管饱。
一路游历，终于踏入了人烟稀少的蜀东险地。其间有巍峨大山飞鸟难渡，有急流激湍滑鱼难游。生长在这片土地上的先人们，却在险地上走出了无数的羊肠小径。而在崇山峻岭中，还能看见道观庙宇，也不知人们是怎么在陡峭的山崖上修建的。
当地人一说起这些道观庙宇，都是眉飞色舞直呼神迹。
陈文泽却知道那些人力不可为的神迹，也许真的就是高高在上的修仙者所做的。
陈文泽此时就在一条羊肠小径上走着。他从小就是能吃苦的人，即使如今餐风露宿，倒也怡然自得，有时遇上美景，也有心情作几首酸文，真正逍遥自在。
陈文泽甚至想过，或许自己喜欢这种孤独，或许真是不习惯人群包围的感觉，都已经孤独了那么久了，突然多了几个对他情真意切的好友，他反倒有些不习惯了。
以前只有瘦猴屈金常跑到小庙中，与陈文泽一同议论国家大事，抨击朝廷体制，咒骂贪官污吏。
陈文泽虽听在耳中，却对瘦猴的一言一语不屑一顾，总认为他只敢缩在偏僻小庙大放阙词，说的再多，也只是说说而已。与瘦猴之间毫无惺惺相惜之感，反倒是看轻他，看扁他。
后来瘦猴舍命去刺杀使者时，陈文泽才发现只懂夸夸其谈的是自己，最应该轻视的也是自己。
在达官贵人眼中，瘦猴只是一介草民，但瘦猴想做的事，总会想尽办法全力去做，甚至不惜牺牲性命。可自己呢？
陈文泽捂着头仔细回忆，从小想过修身齐家治国平天下，不谈那些大的理想，自己就连“修身”二字也没达标。
‘修身’重‘忠恕’二字，要做到忠诚宽恕。可陈文泽心中从没有原谅那些折辱自己的人，心中总有怨念，不能宽恕他人。
陈文泽在读书时，曾看过一篇‘龙生九子’的故事。他最喜欢的是龙子中的‘睚眦’，因为睚眦必报，快意恩仇。他常常思量，自己虽在儒门之中，却没有领会‘仁义礼智信’的真意？连以德报怨都做不到，也只是个有几分聪明劲的平凡人罢了。何况自己不能进入科举，这就叫做文不成。看出大战将至，却想着避世修仙，不敢投笔从戎，这又叫做武不就。活着真叫一个悲哀。这都是命么？
陈文泽满脑子都被这些念头困扰，心中多了几分苦闷，变得有些怨天尤人。好在一路走来风景如画，让他的心情也好上许多。
这天他站在一个岔路口，正皱眉思考该如何出行。往左去就是济州府，是蜀国东界最后的大郡府。济州府自古繁荣昌盛，是一个文化灿烂、人文荟萃的地方，有许多名家宿儒居住在那里。更重要的是那儿有当地豪绅募资修建的通衢大道，只要半月时间就能到达此行的目的地。
往右去却是前朝栈道。栈道沿着悬崖峭壁，靠着险要之处修建，全是狭窄小道。但是过了栈道坐上船只，便可以顺流而下，五六天就可到达目的地。
陈文泽心绪不宁，他急切的想要摆脱现状，于是选择了前朝栈道。
还是那句老话，人世间最奇妙的就是‘选择’二字。
选对了就是平步青云，一飞冲天。选错了就是崎岖坎坷，一败涂地。
陈文泽选择之时，又怎知未来的奇妙变化。
往右约莫走出十里路，已经是傍晚。正巧到了一处叫做鸡鸣山的地方。一问当地老农，得知近期山洪暴发，江上的客船越来越少。听前几日经过的客商提起过。江面上只剩一艘客船将要启航，算算时日，应在两日后就要开渡。
陈文泽可不敢耽搁，在老农家蹭了一顿晚饭后，立时起身告辞。
当地民风淳朴，也不问他要银两，只是提起一段传言，好言相劝道：“这山叫做鸡鸣山，是要在鸡鸣过后，才能从此山通过，否则山中的恶鬼可是要吃人的。公子还是明日再走吧。”
陈文泽听到这话却是一笑置之，自从在玉醉楼得悉自己身具鬼瞳后，对鬼也不陌生了，而行走山间这么多天，也没有撞见一只鬼。或许是上官丑丑给的太极阴鱼玉起了作用，根本没鬼敢招惹自己。
陈文泽谢过老农提醒，执意要行。老农无可奈何，还是给他准备了一支火把，叮嘱他小心一些。
陈文泽顺着山路向上，此时正值夏日炎炎，落日偏西，天空之中尚有灰蒙蒙的光芒。看路还是不打紧。况且山风一吹，带走不少燥热。一路行走，却是清爽无比。
当走进鸡鸣山后，陈文泽不禁开始暗暗皱眉了。山路上总能看见一些形迹可疑的焦痕，路旁也有许多树木被焚毁。痕迹尚新，不像是山火造成的。
走出这段路后，山林已被夜幕笼罩。夜间山色让人心安，陈文泽点燃火把，打消疑虑继续向前行去。
山空林静，火把余光照不亮整片山林，不一会儿就被夜幕掩盖。
夏日夜间赶路最怕蚊虫繁多，但蚊虫只要一靠近陈文泽，就像见了鬼一样，急速逃离。
陈文泽拿起手中的沉香木，又感谢了一番上官丑丑。有这块奇木在，倒是免了夜间蚊虫滋扰。他脚步轻快，很快越过一处山坳，但是远远一望，山势连绵，也不知还要走多久。
突然远处一道火光寂灭。
陈文泽情知有异，他不愿多管闲事，偏偏山路交叉，那处竟是一条必经之道。陈文泽硬着头皮朝那处走去。走近才发现原地还有火星未灭，一个道士倒在树旁。
陈文泽举高火把，借着火光向前一看，道士脸色发青目光空洞。他试着把道士扶起，却不想一碰道士身体，只觉触手冰冷。道士已是死去多时了。
道士脸做惊恐状，仿佛临死前被什么东西吓着了。
在寂静的山林中，道士尸体十分恐怖。陈文泽心跳也不禁加快。人不容易被鬼吓住，却总会被尸体吓住。
陈文泽突然想起老农说的关于恶鬼的事情，更是觉着忐忑不安，不由强打精神，咬着牙抖抖索索试探着道士鼻息，竟然还有一点气息，气若游丝，可毕竟还算活着。
陈文泽打消恐惧，手指一搭，为道士把脉。凝神感应之下，只觉道士脉象古怪，让人琢磨不透。
道士的手上还捉着一枚符篆，符篆上的符文栩栩如生，灵光闪闪，跃跃欲出。
“此人莫非是个修仙之人？”陈文泽不禁疑道，好奇心起，立即将道士手掌掰开。符篆蓦地脱手而出，直冲天际，散做几柄飞剑光芒向四面八方激射而出。
符篆光芒耀眼，冲天之时，还照出树上有个阴影。
陈文泽见此又是一惊。
树上阴影却是阴恻恻的一笑，一个沙哑的声音传来：“别摸了，这道士不是凡人，早就学了仙家道法，脉相已经与凡人大有不同。凡人切脉的方式怎能判断修家体脉。”
陈文泽惊魂未定，冲着树上说道：“前辈似乎也是一位仙家？”
“瞧你这身打扮，可是读书人？”那人并不回答，却对陈文泽有了几分兴趣。
“晚辈曾经读过几年书。”陈文泽答道。
“儒圣之中孟圣人以为‘人之初，性本善’。另一位儒圣荀圣人则以为‘人之初，性本恶’。那么你认为人本是什么？”那人声音依旧沙哑阴沉，问题却是高端了不少。
“善恶难辨。”陈文泽有如私塾答问，略一思考赶紧答道。
“是啊，人本混沌。”那人叹道。
陈文泽不禁有些惊奇，此人的论调，与玉醉儿倒有几分相似。
树上人又说道：“那我问你，都说孔夫子是圣人，那他最后到底是修行有成羽化登仙，还是阳寿耗尽命丧黄泉？”
陈文泽哑然，这种问题我怎会知道。陈文泽只得摇头道：“不知。”
“不学无术！”那人冷哼一声，却又转口道：“在史官的记载《孔子世家》中曾有这段话‘夫子之道，至大也，故天下莫能容夫子’。这片天地都容不得孔圣人，那么孔圣人定是破道升天而去。”
陈文泽倒是拜读过这本史书，当时私塾先生的解释是孔圣人的‘道’精深博大，世间凡人都接受不了。
陈文泽将此话一说，那人却冷冷道：“凡人懂个什么。”
那人声音发颤，站在树上喃喃自语道：“‘道’非要修到极致，天地难容之时，才能破道飞仙吗？”
那人似乎心绪不宁，没想过要陈文泽答话，反而接连不断的讲了一些陈文泽闻所未闻的话题，每一问都是晦涩难懂，每一句都是精深无比。
这类问题似乎都涉及修家未解之谜。
