得西山后八日，寻山口西北道二百步，又得钴潭。西二十五步，当湍而浚者为鱼梁。梁之上有丘焉，生竹树。其石之突怒偃蹇，负土而出，争为奇状者，殆不可数。其嵚然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山。
丘之小不能一亩，可以笼而有之。问其主，曰：“唐氏之弃地，货而不售。”问其价，曰：“止四百”。余怜而售之。李深源、元克己时同游，皆大喜，出自意外。即更取器用，铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石显。由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下。枕席而卧，则清泠之状与目谋，之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。不匝旬而得异地者二，虽古好事之士，或未能至焉。
噫！以兹丘之胜，致之沣、镐、讄、杜，则贵游之士争买者，日增千金而愈不可得。今弃是州也，农夫渔父过而陋之，价四百，连岁不能售。而我与深源、克己独喜得之，是其果有遭乎？
书于石，所以贺兹丘之遭也。
【注释】［钴（gǔ mǔ）潭］潭名，在西山以西。［浚（jùn）］深。［鱼梁］捕鱼阻水的堰，中间有缺口，放置捕鱼的竹篓。［突怒］形容岩石突出。［偃蹇（yǎn jiǎn）］形容山石盘曲起伏之貌。［（qīn）然］高峻。［冲（chòng）然］向上、向前的样子。［角列］像兽角一样排列。［罴（pí）］熊的一种，即马熊。［不售］卖不出去。［售之］买下它。［（yíng）］水流声。［渊然］静默的样子。［遭］际遇。
小石城山记
自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道：其一西出，寻之无所得；其一少北而东，不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠。其上为睥睨梁之形，其旁出堡坞，有若门焉。窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已。环之可上，望甚远。无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚。其疏数偃仰，类智者所施设也。
噫！吾疑造物者之有无久矣。及是，愈以为诚有。又怪其不为之于中州，而列是夷狄。更千百年不得一售其伎，是固劳而无用。神者倘不宜如是，则其果无乎？或曰：“以慰夫贤而辱于此者。”或曰：“其气之灵，不为伟人，而独为是物，故楚之南，少人而多石。”是二者，余未信之。
【注释】［睥睨（bì nì）］即“埤堄”，城上有孔的矮墙。［梁（lì）］屋的正梁，借指房屋。［堡坞（bǎo wù）］土筑的小城堡，用以守卫。［箭］箭竹。［数（cù）］密。
贺进士王参元失火书
得杨八书，知足下遇火灾，家无余储。仆始闻而骇，中而疑，终乃大喜，盖将吊而更以贺也。道远言略，犹未能究知其状，若果荡焉泯焉而悉无有，乃吾所以尤贺者也。
足下勤奉养，乐朝夕，惟恬安无事是望也。今乃有焚炀赫烈之虞，以震骇左右，而脂膏瀡之具，或以不给，吾是以始而骇也。
凡人之言皆曰：盈虚倚伏，去来之不可常。或将大有为也，乃始厄困震悸，于是有水火之孽，有群小之愠。劳苦变动，而后能光明，古之人皆然。斯道辽阔诞漫，虽圣人不能以是必信，是故中而疑也。
以足下读古人书，为文章，善小学，其为多能若是，而进不能出群士之上，以取显贵者，盖无他焉。京城人多言足下家有积货，士之好廉名者，皆畏忌，不敢道足下之善，独自得之心，蓄之衔忍，而不能出诸口。以公道之难明，而世之多嫌也。一出口，则嗤嗤者以为得重赂。
仆自贞元十五年，见足下之文章，蓄之者盖六七年未尝言，是仆私一身而负公道久矣，非特负足下也。及为御史尚书郎，自以幸为天子近臣，得奋其舌，思以发明足下之郁塞。然时称道于行列，犹有顾视而窃笑者。仆良恨修己之不亮，素誉之不立，而为世嫌之所加，常与孟几道言而痛之。
乃今幸为天火之所涤荡，凡众之疑虑，举为灰埃。黔其庐，赭其垣，以示其有无。而足下之才能，乃可以显白而不污，其实出矣，是祝融回禄之相吾子也。则仆与几道十年之相知，不若兹火一夕之为足下誉也。宥有彰之，使夫蓄于心者，咸得开其喙，发策决科者，授子而不眎。虽欲如向之蓄缩受侮，其可得乎？于兹吾有望于子，是以终乃大喜也。
古者列国有灾，同位者皆相吊。许不吊灾，君子恶之。今吾之所陈若是，有以异乎古，故将吊而更以贺也。颜、曾之养，其为乐也大矣，又何阙焉？
【注释】［炀（yáng）］焚烧。［左右］不直呼其人，而称左右，这是写信时的婉曲说法。［滫瀡（xiū suǐ）］淘洗、烹调。［倚伏］典出《老子》“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。意谓祸福可以互相转化。［诞漫］没有边际。［小学］旧时泛指文字、音韵、训诂方面的学问。［修己之不亮］自身的修养不突出。［黔］黑色。［祝融回禄］都是传说中的火神名。［发策决科］指科举取士。［蓄缩］懈怠，萎缩。［许］春秋时许由。［养］指颜、曾忠孝兼顾的生活方式。
王禹偁
待漏院记
天道不言，而品物亨，岁功成者，何谓也？四时之吏、五行之佐，宣其气矣。圣人不言，而百姓亲，万邦宁者，何谓也？三公论道，六卿分职，张其教矣。是知君逸于上，臣劳于下，法乎天也。古之善相天下者，自咎、夔至房、魏，可数也。是不独有其德，亦皆务于勤耳。况夙兴夜寐，以事一人，卿大夫犹然，况宰相乎？
朝廷自国初，因旧制，设宰相待漏院于丹凤门之右，示勤政也。乃若北阙向曙，东方未明，相君启行，煌煌火城。相君至止，哕哕鸾声。金门未辟，玉漏犹滴。撤盖下车，于焉以息。待漏之际，相君其有思乎？
其或兆民未安，思所泰之。四夷未附，思所来之。兵革未息，何以弭之。田畴多芜，何以辟之。贤人在野，我将进之。佞人立朝，我将斥之。六气不和，灾眚荐至，愿避位以禳之。五刑未措，欺诈日生，请修德以厘之。忧心忡忡，待旦而入。九门既启，四聪甚迩。相君言焉，时君纳焉。皇风于是乎清夷，苍生以之而富庶。若然，则总百官，食万钱，非幸也，宜也。
其或私仇未复，思所逐之。旧恩未报，思所荣之。子女玉帛，何以致之，车马玩器，何以取之。奸人附势，我将陟之。直士抗言，我将黜之。三时告灾，上有忧色，构巧词以悦之。群吏弄法，君闻怨言，进谄容以媚之。私心，假寐而坐，九门既开，重瞳屡回。相君言焉，时君惑焉。政柄于是乎隳哉。帝位以之而危矣。若然，则死下狱、投远方，非不幸也，亦宜也。
是知一国之政，万人之命，悬于宰相，可不慎欤？复有无毁无誉，旅进旅退，窃位而苟禄，备员而全身者，亦无所取焉。
棘寺小吏王禹为文，请志院壁，用规于执政者。
【注释】［王禹偁（954—1001）］字元之，巨野（今山东巨野）人。北宋著名文学家。［待漏院］宰相早晨上朝时见皇帝的休息室。［岁功成］农业丰收。［四时之吏］指分管春、夏、秋、冬四季的神。［五行之佐］金、木、水、火、土的辅助。［夙兴夜寐］指早起晚睡。［北阙向曙］北阙，臣子等候朝见或上书的地方。向曙，快天亮。［火城］百官朝会时聚在宫门前的灯火仪仗。［哕哕（huì）］铃声。［鸾（luán）］车铃。［金门］宫门。［辟］开。［灾眚（shěng）］灾害。［荐］接连不断。［禳（ráng）］祈祷消灾。［厘］治理。［九门］此指宫门。［四聪甚迩］四方的民情随时顺畅地传入天子耳中。［皇风］国家的政治风气。［清夷］清平。［陟（zhì）］提拔。［抗言］正直不阿地进言。［慆慆（tāo）］没完没了。［重瞳］眼睛中有两个瞳子。传说舜是重瞳。此指天子的眼睛。［屡回］顾盼不解的样子。
黄冈竹楼记
黄岗之地多竹，大者如椽，竹工破之，刳去其节，用代陶瓦，比屋皆然，以其价廉而工省也。
子城西北隅，雉堞圮毁，蓁莽荒秽。因作小楼二间，与月波楼通。远吞山光，平挹江濑，幽阒辽敻，不可具状。夏宜急雨，有瀑布声；冬宜密雪，有碎玉声；宜鼓琴，琴调和畅；宜咏诗，诗韵清绝；宜围棋，子声丁丁然；宜投壶，矢声铮铮然。皆竹楼之所助也。
公退之暇，被鹤氅衣，戴华阳巾，手执《周易》一卷，焚香默坐，消遣世虑。江山之外，第见风帆沙鸟，烟云竹树而已。待其酒力醒，茶烟歇，送夕阳，迎素月，亦谪居之胜概也。
彼齐云、落星，高则高矣。井、丽谯，华则华矣。止于贮妓女，藏歌舞，非骚人之事，吾所不取。
吾闻竹工云，竹之为瓦，仅十稔。若重复之，得二十稔。噫，吾以至道乙未岁，自翰林出滁上，丙申移广陵，丁酉又入西掖，戊戌岁除日，有齐安之命，己亥闰三月到郡。四年之间，奔走不暇，未知明年又在何处，岂惧竹楼之易朽乎。后之人与我同志，嗣而葺之，庶斯楼之不朽也。
【注释】［刳（kū）］剖，挖空。［子城］大城外面的小套城。［雉堞（zhì dié）］城墙上的矮墙。［挹（yì）］汲取。［江濑］沙滩上的浅水。［幽阒（qù）］清幽寂静。［辽敻（xiòng）］辽阔遥远。［丁丁（zhēng）］象声词，下棋落子的声音。［投壶］古代的一种游戏，往壶中投箭，按投中多少分胜负。［鹤氅衣］和下文“华阳巾”都是道士的服饰。［第］只。［胜概］佳景。［井（hán）］楼名，在长安，为汉武帝所建。［嗣］接续。［葺（qì）］修理。
李格非
书《洛阳名园记》后
洛阳处天下之中，挟、黾之阻，当秦、陇之襟喉，而赵、魏之走集，盖四方必争之地也。天下当无事则已，有事则洛阳必先受兵。予故尝曰：洛阳之盛衰，天下治乱之候也。
唐贞观开元之间，公卿贵戚开馆列第于东都者，号千有余邸。及其乱离，继以五季之酷。其池塘竹树，兵车蹂蹴，废而为丘墟；高亭大榭，烟火焚燎，化而为灰烬，与唐共灭而俱亡，无余处矣。予故尝曰：园囿之兴废，洛阳盛衰之候也。
且天下之治乱，候于洛阳之盛衰而知；洛阳之盛衰，候于园囿之兴废而得，则《名园记》之作，予岂徒然哉！
呜呼！公卿大夫方进于朝，放乎一己之私，自为之，而忘天下之治忽，欲退享此，得乎？唐之末路是已。
【注释】［李格非］生卒年不详。字文叔，北宋济南（今山东济南）人。当时著名学者，是女词人李清照的父亲。［走集］出入必经之地。［候］征候。［第］宅第。［五季］指五代。［蹂蹴（cù）］践踏，脚踢。［囿（yòn）］饲养动物的园子。［治忽］治乱。
范仲淹
严先生祠堂记
先生，光武之故人也。相尚以道。及帝握《赤符》，乘六龙，得圣人之时。臣妾亿兆，天下孰加焉，惟先生以节高之。既而动星象，归江湖，得圣人之清。泥涂轩冕，天下孰加焉，惟光武以礼下之。
在《蛊》之上九，众方有为，而独“不事王侯，高尚其事”，先生以之。在《屯》之初九，阳德方亨，而能“以贵下贱，大得民也”，光武以之。盖先生之心，出乎日月之上；光武之量，包乎天地之外。微先生不能成光武之大，微光武岂能遂先生之高哉？而使贪夫廉，懦夫立，是大有功于名教也。
仲淹来守是邦，始构堂而奠焉。乃复为其后者四家，以奉祠事，又从而歌曰：云山苍苍，江水泱泱。先生之风，山高水长。
【注释】［范仲淹（989—1052）］字希文，苏州吴县（今江苏苏州）人。北宋著名政治家、文学家。［《赤符》］即《赤伏符》，是用隐语记录征兆的谶文。［乘六龙］意谓国君凭借六爻的阳气来驾驭天地。六龙指《周易》“乾”卦中的六爻。［臣妾亿兆］统治天下成千上万的民众。［加］超过。［动星象］传说光武帝与严光同卧，严光把脚放在光武帝肚子上。第二天观察天象的太史报告说“客星犯帝座甚急。”光武帝说：“我不过和故人严光同卧而已。”［泥涂轩冕］指视官爵如粪土。［微］如果没有，假如不是。［复］免除赋役。
岳阳楼记
