曾经，这是一座与峨眉山齐名的大山。它与峨眉山相距仅64公里，天清气朗的时候，两山迎面相对，如在眼前。因此，两山素有姊妹山之称，并誉为“蜀中二绝”，成为历代文人墨客歌咏的对象。李白、杜甫、岑参、苏辙、杨慎、田锡、祝之至、邵捷春、袁文藻……其中尤以大诗人苏轼赞美两山的诗歌最为脍炙人口。苏东坡，在给眉山黎太守的诗中，饱含深情地写道：“胶西高处望西川，应在孤云落照边。瓦屋寒堆春后雪，峨眉翠扫雨余天。”可以说，在苏轼眼里，峨眉山和瓦屋山是他心灵的两块高地，有着崇高的不可替代的地位。
瓦屋山还是一座充满传奇色彩的“神山”。说它神奇，首先是它的山形奇特。1908年9月，英国旅行家、植物学者亨利?威尔逊曾造访瓦屋山考察。他在所著《博物学家在中国西部》一书里，称瓦屋山是“自然公园”，详细地记载了瓦屋山的自然风光、生态植被和文化活动。他写道：“瓦屋山是峨眉山的姊妹山，远眺就像一艘漂浮在云雾中的巨大方舟……”威尔逊先生“巨大方舟”的比喻，是对瓦屋山山形的绝好概括。海拔2800多米的瓦屋山，是一座“方山”，确切地说，它更像一座人间天台。山顶方圆达10多平方公里，四周壁立千仞，山顶坦荡平顺。因为瓦屋山独特的地形地貌，2007年，瓦屋山被列为省级地质公园，正在申报国家地质公园。
瓦屋山的水，也是一大绝景，山有多高，水有多长。山顶泉眼密布，溪流回环。108泉眼涌流不竭，汇成72条瀑布，如72匹巨大的白练凌空飞降，其中兰溪瀑布落差高达1040米，堪称今世界之最。
除此之外，传说中的佛光、神灯、三个太阳，更让瓦屋山罩上了一层神秘色彩。
瓦屋山最大的谜团是山顶的迷魂凼。
迷魂凼，位于山东南角，因其地形复杂，地质异常，一旦误入其中，传说会出现罗盘失灵、钟表停摆、头脑发晕等令人迷失方向的奇怪现象，曾有众多志士试图穿越它并揭开她的神秘面纱，最终都告失败。
以下是我们在洪雅县旅游局翻阅有关档案后得到的关于瓦屋山迷魂凼的信息：
1974年10月31日和1975年7月13日，由洪雅当地人组成的“野生动物资源调查小组”一行，两次进入迷魂凼原始森林，两次迷路……
1979年，四川省森林调查队在该区域迷路3天3夜，受尽了磨难。据参与者讲，他们当时神志不清，手表和指南针失去功能……
1990年6月13日，世界动物基金会顾问、国务院特聘大熊猫保护专家——安德鲁.劳里博士一行到瓦屋山迷魂凼腹心地带考察，发现罗盘和指南针失灵，七八个人朝着设定的西方走，走了一个多小时，发现一直在原处……
二
瓦屋山迷魂凼，纬度大约在北纬29°32'—
29°34'之间。这个纬度正好与耸人听闻的百慕大三角、神奇无比的埃及金字塔相似，这是被探险家称作的“死亡纬度线”。“迷魂凼，奇中奇，进得里面来，生还不容易。”由于迷魂凼的神秘恐怖，当地政府在开发瓦屋山资源时，不得不将其划为旅游禁区，防止游人误入迷魂凼。也由于它处的地理位置与百慕大三角在同一纬度上，被国内的地质工作者和探险者称为陆地上的“百慕大三角”。许多年来，“瓦屋山迷魂凼现象”给世人留下一串串难解之谜，也引起了国内外专家、学者、旅游、探险以及多方人士的浓厚兴趣。
瓦屋山迷魂凼，人称陆上百幕大，你在哪里？
2007年10月20日，CCTV-4《走遍中国?眉山》之《瓦屋山迷魂凼探秘》摄制组，来到了瓦屋山下的洪雅县。在取得当地政府和瓦屋山野生动物保护局的同意和支持后，摄制组在当地电视台发布了一则组建探险队的消息。很快，有不少的爱好者打来电话，表示愿意加入探险队，协助拍摄。
必须要交待两个人，陈国治和郑明全。陈国治，原洪雅县政协副主席，曾三次深入迷魂凼禁区，其著作《三探迷魂凼》更是充满了惊心动魄的神秘色彩。按说，此人应是摄制组深入迷魂凼拍摄最好的向导。可惜，老陈已在一年前去世。我们在他遗留下来的大堆资料中，找到了一张他绘制的瓦屋山迷魂凼探险线路示意图。图是手绘的，参考地形和比例很不准确。从图上看，老陈认为的“瓦屋山迷魂凼”有三处，一处在瓦屋山镇复兴村大田坝后山，一处在瓦屋山腰“转转水”处。核心区域在瓦屋山顶鸳鸯池东南。老陈的图，并没有标出具体的穿越线路，只能看出大概。即使是是这样一早草图，也增添了我们的征服那片神秘地域的欲望和信心。
第二个人是原瓦屋山生态旅游研究所工程师、熊猫专家郑明全。很遗憾的是，此人也已不在人士。我们在翻阅当地的县志时，看到这样一段话：
1999年12月4日，瓦屋山生态旅游研究所工程师、熊猫专家郑明全在调查大熊猫粪便、研究大熊猫冬季生活习性时突遇大风雪，误入迷魂凼，被困两天后冻死在山上。当时，中央电视台、中央人民广播电台等多家媒体对此事作了报道……
这显然是一段很简略的文字，但对于一个立志与山为伴，献身科学事业的热血青年而言，这样的文字是令人感动和敬畏的。
还好，我们找到了陈国治和郑明全两人生前的同事，瓦屋山国家森林公园管委会副主任黄学祥。郑明全遇难后，就是黄率救援队伍采取地毯似搜山，才找到郑的遗体的。
在黄学祥的引导下，我们还找到另外的两个人：四川省林业厅森林生态旅游服务中心工程师张胜开和瓦屋山镇沙湾村村民魏思云。
张胜开曾是瓦屋山国家森林公园的宣传干事。他在瓦屋山象耳山庄工作期间，曾有一段误闯迷魂凼的经历，我们决定去动员他与我们随行。见面后，他的第一句话就让我们十分沮丧：瓦屋山迷魂凼就是鬼门关，去不得，搞不好就回不来了。他还说，2002年的7月16日，他就是因为贪恋迷魂凼的美景，追踪一只大熊猫，误入禁区，遭遇了“黑雾”“瘴气”和“山丘复制视幻”，导致迷路。他对我们说，他一辈子也不会忘记那个充满恐惧的黑色的日子！
张胜开还让我们看了他那篇用生命换来的报道《在瓦屋山上误入迷魂凼》。在我们的反复动员和他的妻子、女儿的鼓励下，张胜开最后还是克服了心理障碍，表示愿意和我们上山。临行的时候，他的女儿还找出一顶红色的瓦屋山旅游帽给他戴上，他妻子还给他系上了一根红色项链。她们说，红色是吉祥的颜色，戴上它，我们这次一定能平安地穿越迷魂凼。
魏思云就没那么好说了。那一次，就是他同郑明全一道去迷魂凼寻找大熊猫粪便的。后来郑因为身体不支无法走出迷魂凼。而魏侥幸地从迷魂凼爬出，下瓦屋后山，到雅安荥经县电话报信。等他和救援的人寻找到郑明全时，郑已经在风雪中遇难了。经历了生与死的考验后，昔日壮实的小伙，已经显得很疲惫，甚至有些老态龙钟。因为那场雪，他的两只耳朵被冻坏，几乎失去了听力。我们只能在断断续续的讲述中，保持着艰难地交流。当他讲到他和郑明全最后一起度过的那两天两夜，哽咽了：郑同志是好人呵！我是不会去那个要命的地方了。你们一定要去，先去给郑同志烧烧香吧，他会保佑你们的……
遵照魏思云的话，我们出征之前，全体探险队员在洪雅林场公墓园里，集体拜谒了郑明全墓，献上了一簇菊花。秋天的阳光洒过墓园，洒过那簇菊花和几株狗尾巴花。所有的人眼里都闪烁着一种明净深远的东西。
2007年10月22日，我们踏上了瓦屋山迷魂凼探险旅程……这一次能找到传说的大熊猫和野牛吗？能征服杀机四伏的“陆上百幕大”吗？
我们的车队，一路西行，向瓦屋山区进发。翻过大名鼎鼎的土地关，眼前豁然开朗。我们看到一个非常漂亮的旅游新镇。这是因为修建瓦屋山水电站，新建的一个移民新镇。在瓦屋山场镇，我们换上了水库游船，直抵我们的第一个目的地——瓦屋山镇复兴村。
村民以当地的传统习俗欢迎摄制组进住村庄：身着青羌服饰，敲响复兴锣鼓，唱起迎宾山歌，敬奉瓦山蜜酒，献上大红绸带。队员们纷纷举起镜头，很快陶醉在复兴羌民盛大的热情中……
复兴是瓦屋山下一个有着千年历史的古老村庄。村里尚存2000年前的严道古城和邓通铸钱遗址。这是一个世外桃源一般的村庄。村庄很美，依山傍水，田畴纵横，竹树扶疏，古风犹存。从山上下来的一条小河，绕村而过。身着青羌服饰的人们，或打猪草，收豆角，或洗衣、做饭，或打牌、对唱情歌，好不怡然自得。
当地的老人给我们讲了一段历史。秦统一中国前，青衣江流域包括瓦屋山下一带，居住的土著是青衣羌人。他们的领袖叫蚕丛，就是青衣神，大略是西周末年青衣江畔的一位部落首领。蚕丛带领他的子民们开发瓦屋山，栽桑养蚕，结网捕鱼为生。蚕丛死后,葬在瓦屋山上。秦灭楚后，设置了严道县，把战败的楚人押解到严道县，县城就在瓦屋山复兴村。楚人入乡随俗，与当地的青衣羌人共同开采铜矿，组建家庭，繁衍生息，饮食、语言、劳动、文化逐渐融合在一起。现在，村民的生产生活习俗就有楚人和羌人的双重影子，形成了独特的羌风楚韵，即羌人的生活习惯，楚人的文化韵味。现在，从他们的响器和山歌里，就能感受到一股淡淡的忧伤。
为了欢迎摄制组的到来，这天晚上，村里还按照当地欢迎客人的习俗，为我们举办了的青羌民俗生态宴“九大碗”和一场别开生面的联欢晚会。
联欢晚会一直持续到深夜。这是我们摄制组到达瓦屋山下的第一个不眠之夜……
听说我们要上瓦屋山，穿越迷魂凼，第二天一早，我们的队伍在村前集合。村里的老书记、村长和乡亲们都来为我们送行。一拨老道还按照当地习俗，为我们举行了神圣的祭祀仪式，祈祷山神保佑我们上山顺利，平安归来。仪式由村里德高望重的老人主持。老人们沐浴更衣，焚香烧纸，披蓑衣戴斗笠，挎刀架，对山神顶礼膜拜。
祭祀仪式上，陆续听得有人在缓缓地唱着山歌，他们之中甚至还有几个上了年纪的女子。与山歌相和的，是声名早以在外的复兴锣鼓。复兴锣鼓今年刚入选省级非复制文化遗产保护名录，复兴山歌也列入市级非物质文化遗产保护名录。两者都是原汁原味原生态的民间艺术，有着鲜明的青衣羌人和楚人的遗韵。据考证，复兴锣鼓是楚人到复兴后炼铜发明的。响器乐谱，取材于当地动物和山水之音，如《白鱼子上滩》和《猪哒嘴》，就是模仿鱼在水里游和猪拱食的韵律。更多的素材与红白喜事有关，如《离娘调》，如《哭儿包》。乐人在敲打响器的时候，总有几位长者在旁帮腔哼唱山歌。山歌完全是生产生活的产物，都是即兴演唱，有情歌、打笋歌、祭祀歌等。锣鼓和山歌，古朴，忧伤。当我们对着车窗外引吭高歌的羌民挥手告别的时候，所有的人都有一种想哭的感觉。
风萧萧兮易水寒。壮士一去兮定凯旋还！瓦屋山迷魂凼，我们来了！
四
瓦屋山离我们越来越近，仿佛就在眼前。所有的队员都很兴奋，争相拍照留恋。前来接应我们的瓦屋山镇射亭村的两位向导陈德玉、何顺永告诉我们，我们已经进入了瓦屋山国家森林公园。
瓦屋山原始植被保存十分完好。1993年5月，瓦屋山被辟为第一批国家森林公园，也是全国最大的森林公园。野生植物3500多种；被子植物占世界总科数的60％……山顶台地上密布着冷、铁杉林，巨大的杉树或立或倒，或荣或枯，自生自灭，千年古树不计其数。
在瓦屋山下戴国槽、索道下古佛坪一带，景区的讲解员隆重地向我们推出了传说中的“鸽子花”——珙桐花。珙桐是第四季冰川的孑遗植物。瓦屋山天然珙桐林面积达数万亩，这个数据是罕见的，甚至还有说法，称瓦屋山是“中国鸽子花的故乡”。珙桐的花期是在每年五一前后。花开的时候，状如青翠的密叶间藏满雪白的“鸽子”，微风徐来，枝叶随风摇曳，“鸽子”迎风而舞，姿态优美曼妙。可惜我们现在来得不是时候，只能从工作人员的讲解中，领略她的风采。好在，我们沿途看到了瓦屋山最盛大的珍稀植物景观之一——杜鹃花群落。瓦屋山天然杜鹃分布面积达数十万亩，每年五月花开时会形成十分壮观的杜鹃花海。杜鹃品种繁多，主要都是高山杜鹃，拥有全国高山树生杜鹃90%的品种，17种以瓦屋山命名的杜鹃被收入英国皇家《植物大辞典》，瓦屋山也因此被誉为“世界杜鹃花的王国”。
当天晚上，我们下榻在瓦屋山顶象耳山庄的森林别墅里。
晚餐后，洪雅县委宣传部的副部长胡良均和央视海外节目中心的赵翀召集大家开了一个会。会上，洪雅县气象局的小田再次为大家分析了第二天的天气。为了做好这次探险气象服务，洪雅县气象中心和眉山市气象中心经过反复会商，认为10月24日这天将是瓦屋山顶最佳的天气。洪雅县国土资源局的赵工拿出地图，与向导一道就进入迷魂凼的线路开始研究起来。
按照张胜开和陈国治的描述，进入迷魂凼有两条线路。一条是从兰溪往西北上行，直到穿越山顶中心。一条是从鸳鸯池东南方进箭竹林，横穿辟支道场和十里云衢。我们选择的是第二条线路。
大家对穿越中会遇上的情况再次发表了意见。两个向导比较乐观，他们认为，只要天气好，不会遇上什么不测。但大家还是对有可能发生的意外处理情况制定了预案，如通信联络中断，遭遇黑熊和野猪等猛兽，迷失方向等等。其实，这些问题，我们在策划此次行动前，就已经做了充分的准备。比如，用卫星定位仪和罗盘双保险确认位置和方向，带足食物、氧气、水、露营的帐篷，生火的柴油、蜡烛和报纸，沿途做标记，以及如何战胜瘴气、磁场、视幻等问题等。其中迷路后的自救方式就设定了三种：沿着来时的标记逐点返回；找溪流，沿溪下行；用激光笔穿雾定线，直线穿行。
会上，胡同志和赵同志两位头，就第二天大家的分工再次明确，并强调了一些注意事项。按照分工，第二天胡同志将带队进森林，赵同志与眉山电视台的美女新闻主播曾滟茹和洪雅县文体局的罗志敏留守大本营。
赵同志最后说，如果我们进入迷魂凼后，两天之内没有返回大本营，他将请求地方党委、政府援助，必要时向成都军区请援。赵同志一副煞有介事的样子，让我不知怎地突然有些紧张了。
因为一下没了睡意，我从象耳山庄的工作人员那里借来一本《瓦屋山道教和道教文化》来消磨夜晚的时间。其中，关于瓦屋山上的佛光、三个太阳、神灯等神奇景观，深深地吸引了我。
