大海里有各种五彩斑斓、摇曳多姿的鱼儿在游走。而它则是一条与这幅画面格格不入、灰容土貌、孤独的小鱼。它的寂寞无人能理解，平日只能以沉默示人。绚丽的鱼儿们也许会成为大鱼的果腹美食，或会成为他人的赏玩之物。但这条孤独的小鱼没有谁会能轻易吞服，没有谁会敢将其当做宠物玩赏。因为这条孤独的小鱼最终会长成深海猛鲨！它需要的只是时间，在沉默的时间中去蓄积力量。明眼人都知道，可惜明眼人在这世上本就不多。正所谓“千里马常有，而伯乐不常有”。更何况是那些看起来缤纷夺目、十色五光，却只能庸碌一生、混吃等死的鱼儿所能理解的呢？
这条孤独的小鱼才是真正的高手。在金庸先生的作品中有一位难以用言语去表述的高手，任何炫美的文字在他身上都只能徒显苍白。他一生未逢敌手，正如那条孤独的小鱼一般，强大到寂寞的他甚至连名字的存在都只是一种空虚，江湖中人只能尊称其为——“独孤求败”。一生只求能够一败的他，最终还是失望了。孤独的在尘世行走，孤独的再离开这世间。
秦末汉初也有这样三位人物，正如那独孤求败、正像那条孤独的小鱼。
其中一个就是那“三个半天才”之一、后世人称“谋圣”、“天下第一智囊”、二百多年王朝的奠基人和“联合创始人”之一、此前露过一面儿的韩国二把手——张良！
如此绚烂的背书和介绍，放到此时的他身上，未免太过于黑色幽默了点儿。你跟他说这些，他恐怕只会是一声叹息、一脸苦笑，然后再无奈的看看自己身边那位正昏昏欲睡、一身粗鄙庸俗味儿的领导。
六国盟军最高指挥官项梁战死、作为盟军主力的楚军退兵。那还玩儿什么？都散了吧。韩王这次会战本就打着随意混混、比划两下、沾点便宜就走的心态。这次一点儿便宜也没沾着，但是也没吃亏啊。哎，就当是组团儿来个“夏日激情十日游”了，现在咱们就气势如虹、风采依旧、雄纠纠气昂昂的回去吧。
回去的路上，张良一直沉默着。他很苦闷，是真的越来越苦闷了，已经42岁的自己，人生还能有几年光阴？苦心巴力这么多年，现在的自己也就是个——众多“反叛割据势力”里最弱小的一支武装中还不怎么受待见的一个代理宰相而已。自己的未来也许是在抑郁的某一天里突然病死、躯体爬满蛆虫也无人会来安葬；要不然就是让秦兵在某一次战斗中逮住、再像牛羊一般在涕泪交零中被宰杀。
自己心中燃烧了四十几年的“小宇宙”，难道就要这么破碎了吗？
做为后来者，我们都知道——张良这一生所倾力出演的大戏，会有一个圆满的剧终。其实，他的这场大戏也有一个完美的开场。关于他的很多事我们以后再说，这一章我们就只聊聊这个开场——他的智慧来自哪里：
张良出生在韩国的颍川城父（就是今天的河南省宝丰县李庄乡古城村。关于老张籍贯其实还有许多说法，各个地方都是争得头破血流的。没办法啊，大名人啊，这个名儿可是货真价实的旅游收入GDP啊。其次也怪《史记》的作者司马迁老先生，他把老张的出生地说的太笼统了，好几个地方儿都能硬靠上。就这个考证咱们就能说上个一两万字的，但为了行文享受咱们就不要太纠结了），他是真正的“官三代”、高等贵族！他爷爷叫张开地，是韩国的三朝宰相；他爹叫张平，当了韩国的两朝宰相。这爷俩先后辅佐了五任韩王，这老张家的背景，怎是一个牛字能概括的。但是他俩也没啥大能耐，还是靠着后代张良的光，才在青史上稍微留下点印记。但是这也不能全怪他俩，谁让他们是韩国的二把手呢。他俩没什么雄才大略，干不了治国安邦的大事儿，但却是合格的谋略家和外交家！
他俩所侍奉的韩国是个很郁闷的国家。从立国开始一直到灭亡，从来就没雄起过。其实也不是人家不想猛一下子，而是其他国家不让啊。韩国处于东西两方势力的中间、就是一个“缓冲带”。东边儿的国家要西进去收拾秦国，得从韩国走；西边儿的秦国要东进欺负东边儿的那几个国家，也得从韩国走；你自己想奋发图强一下，得先问问紧挨身边儿的秦、魏、楚国能答应吗？他们任何一国都能轻易的捏死你！韩国像极了后世美苏之间“两极争霸”时期，夹在中间的那些“小可怜儿”国家——谁的话自己都得接着、谁的冷脸自己都得陪笑着、谁打个喷嚏自己都得抖三抖的。所以这爷俩传承的治国宗旨就是”不求牛X，只求自保“——要甘当”墙头草“，谁强就听谁的！要学会耍“两面三刀”、话不说绝，事儿不干绝！以加强睦邻友好关系为第一要务！这爷俩保着韩国那么些年，在列强林立的环境下还能左右逢源、多次面临亡国灭种之难还能逢凶化吉。你说他们权谋和外交不行，我真不信！
张良从小也不少被这爷俩影响，家长是孩子的第一任导师嘛。他后来很多的权谋之术和那一口伶牙利嘴，也是得了真传了。要是再这么继续被熏陶下去，张良未来或许也就会跟他爷爷、老爹一样，只会玩儿个阴谋算计、为人就好个虚头巴脑。这辈子也就在天天算计别人、时时防别人算计中过去了。但是呢，他幸运的遇见了影响自己一生的真正导师！正是这个导师教授了他真正的阳谋之术、帝王心计和治国安邦之策！关于这个导师，成名后的张良自己说了一段传奇经历。我们先听听他是怎么自说自话的，后面我再为大家说出真相！告诉大家这个故事其实是个“阴谋”：
我小的时候也就是个普通孩子，整天就是瞎疯爱玩儿，从来不去读书。谁叫我爷爷、我老子都是国家最高公务员呢，家里不缺吃穿啊。后来啊，韩国被大秦灭了。国破家亡的我只能四处去流浪了。就这么四海漂泊了十好几年，在我三十多岁的一天，我走到了一座桥上。一个老头儿坐在桥边，当着我的面儿故意把鞋甩到桥下，对我说：“小子，去把鞋给我拾上来！”我当时真的很想上去抽他，但碍于他年老，不忍动手啊。我咋说也是个贵族之后，还是很有心胸涵养的。我就走下桥去拾鞋。没成想把鞋拿给那老头儿后，他又让我给他穿上！嘿，我这个火啊。但是想想还是算了，敬老爱老嘛。我就跪着小心地帮他穿上了鞋。穿好后，这老头儿大笑了起来。把我搞的真是迷瞪了，这老头儿八成是疯了吧？
这老头儿笑了一会儿，突然一脸正色的对我说：“五日后的黎明，到这里来见我！”嘿，这变脸儿比翻书还快的。但是我当时就想，说不定这老头儿是有什么奇珍异宝要送我。见见也不会掉块儿肉的，我就跪下来答应了。五天以后天刚放亮儿，我就到了桥边。没成想那老头儿早就到了，他生气地说：“跟一个老人家相约，你怎么好意思迟到呢？这次不算，下次给我早点来！”我这个郁闷啊，但是我更坚信这老头儿手里一定是真的有货儿！
又过了五天，鸡刚叫我就爬起来了，脸也没洗牙也没刷的就一路小跑着来了。但是那老头儿还是比我早到了，又骂了我一顿。给我最后一次机会，让我五日后再来！哎，我当时就想，这老头儿难不成就住在这附近吧，怎么次次都比我早啊。
行！五天后，我前一天晚上就抱着被窝到了桥上，在地上裹着被窝、睁着俩眼儿、整整坐了一宿。这回你总不能再比我早了吧！过了不知多久，这老头儿终于一步三摇的出现了。一看到我，他就非常的高兴。老头儿从怀里拿出了一本书给我，说：“读懂了它，你就可以成为王者的老师！十年之后必有王者兴起，十三年后你可以到济北来见我，谷城山下的那块儿黄色石头就是我！”说完就走了，我再没见过他。我毕恭毕敬的等他走了后，才打开书简来看。这书原来就是传说中的《太公兵法》（太公，即姜太公，周武王的军师）啊！随后我就日夜诵读此书，学到了不少带兵打仗的学问。十年后果然陈胜、吴广闹了起来！大秦转眼间就土崩瓦解了。后来我去谷城找过那老头儿，那座山下面确实有一块儿黄色的大石头，哎，我跪下磕了不知多少个头。那个老头儿就是这块儿石头幻化出来的啊！这块儿石头就是我的老师，我尊称它为——黄石公！
哎，这个故事终于讲完了。我相信很多人都听过，但是我还是辛苦的写了出来。因为我多少得传播点儿“正能量”啊，这个故事就告诉我们——一定要尊老敬老。指不定哪位老人家看你懂事儿，就送你个什么宝贝、或者这老人家其实是个大领导，能贵手“扶”你一把。真说不准啊！与其天天买彩票，不如从今天开始就上街扶老人过马路去！
这个故事挺玄幻、挺传奇的。但我还是要说——这就是张良自己瞎编的！
张良确实有个导师，但不是“黄石公”，而是我们之前聊过，那个被李斯坑死的“老班长”——韩非！
韩非是韩国第一牛人，但同时也是张良他爹的同僚。韩非从荀大师那里“深造”归来后，就成了张良他爹的下级，韩国的高层领导。他在当时那可是绝对的风云人物啊，他写的书是所有的王公大臣枕边必备读物。他是道、法两家的集大成者！他的“博导”荀老夫子是儒家，但是老韩却完全鄙夷儒家“以仁为本”的思想，大力推崇“刑名法术”！哎，我是真看不懂老韩上的那十年学到底是为了啥。老韩他自己说——他的想法都是源自于老子（写《道德经》那位神人）的书，他从书里发现、研究、设计出来了一套“新法家理论体系”。
关于这些深奥的理论，内容实在是太多了。我就不在这里大肆阐述了。我只说说最著名、最震撼古今的两点好了：
首先就是他主张国家的大权，必须集中在君主一人手里，不要玩什么以民文本、不要搞什么分权。君主必须有权有势，才能治理天下。君主应该使用各种手段（尤其是各种“见血”的手段）来清除世袭的掌权贵族们（天啊，他自己就是贵族啊！），把所有的权力都收到自己手里。同时选拔一批经过实践锻炼、靠领薪水度日的官吏们来取代他们。要使用多种严刑峻法来治理天下，并且要严厉执行，任何人也不能例外（除了君王自己）。只有实行严刑重罚，老百姓才会顺从、社会才能稳定、统治才能坚不可摧！
其次就是对于臣下（下属），他认为要去“五蠹（该字念“毒”）”、防“八奸”。就是说君王领导一定要赶走或杀掉五种“坏人”、防备小心八种“小人”！所谓五蠹就是指：1、只会讲究礼仪、啥都是听祖宗成法、没一点儿创新精神的学者们（说的就是儒家，就是孔子、荀子这类人。他们会让国民变得懦弱是好事儿，但是君王可不敢听他们的，你要是懦弱了，权利可就没了！）；2、只会卖弄舌头、靠嘴巴混饭吃的言谈者（指纵横家，就是苏秦、张仪这种人。他们最好挑事儿，最是国家稳定的隐患）；3、会武艺、行侠仗义的带剑者（指游侠，像是荆轲、聂政这种人。躲着走吧，指不定他的目标就是你呢）；4、患御者（指的是那些想尽办法逃避兵役的人。这种人天生怂包，最容易出“内奸”）；5、商工之民（指的是做生意、做买卖的人。偷奸耍滑、买低卖高、嘴里没半句实话）。老韩认为这些人只会扰乱法制，是无益于国家的“害虫”，必须彻底铲除。
所谓“八奸”，就是指：1、跟君王“同床”的人（指君主的妻妾。枕边风嘛，能理解）；2、“在旁”之人（说的就是那些只会哄着君王吃喝玩乐、安逸享受、奉承拍马的人。往往这类人都是君王的亲信。最先背叛你的也是他们）；3、“父兄”（指君主的叔侄兄弟，这个狠。它们都与夺权的可能，要防。防不住就杀）；4、“养殃”（跟“在旁”之人类似，只是“在旁”和君王的关系比较近、是亲信；“养殃”和君王的关系比较远、在成为亲信的路上）；5、“民萌”（指私自散发公财取悦民众的臣下。拿着君王的钱去收买民心，这类人是想干什么？不言而喻）；6、“流行”之人（明星们看到这里不要惊慌失措，不是说你们。是指那些拼命为自己制造好舆论的臣下。哦，好事儿都是他们做的，大肆宣扬。恶事、得罪人的事儿都是君王做的，跟他们没关系！这能不杀？）；7、“威强”之人（指豢养亡命之徒的臣子。全国的武装都是君王一个人的，你私自成立军队、打造兵器，想干吗？）；8、“四方”之人（指用国库财力结交大国培养个人势力的臣下，用现在的话来说，就是把钱都转到国外了、出卖国家情报的公务员们）。老韩认为这八种人都有良好的条件威胁国家安全，一定要像防贼一样防备他们，当然最好的方式还是杀！
总的来说，大家只要知道他的书是历代治国者、当官儿的必学教材，他的学说影响了后世几千年、直到现在都还在用。所有的当权者、玩弄权谋者、想升官者、欲整人者都是表面儿上拿着儒家的四书五经装洋蒜，背地里却全都是捧着韩非的书日夜苦读、照本宣科！今人从他的学说中把“能摆到台面上说的那些话”提炼出了四个字——依法治国！至于“不能摆到台面上说的那些话”就是阳谋、阴谋、驭人之术了，大家有兴趣的可以去买一本细细品读一下。哎，韩非就是这么牛、这么神。更可贵的是，他的书是以丰富有趣的寓言故事来讲道理，读起来一点儿也不费劲，寓教于乐十分有创意！
韩国第一家族、高门大户的当朝宰相之子要当自己的学生，换成你，你会拒绝吗？韩非内心是想要让韩国雄起一次的，但要想在韩国施展开自己的主张抱负，就一定得先跟张家把关系打牢。因为，说韩国就是他们张家的，在当时可一点儿也不过分。
就这样，韩非成为了张良的“灵魂导师”。张良这孩子家教是真好，一点儿贵族的架子都没有。平日非常注重上下礼节、读书也是刻苦用心。此时的他就像是一个海绵一样，不断地吸取所获知的一切！韩非越来越喜欢他。那个时代任何学说都讲究个“开宗立派”、广收门徒。老韩从不收门徒，因为他的学说只给君王诸侯看，寻常的平民百姓不在他的眼里。张良因为家族原因、因为自己的才具，成为了老韩一生唯一的非君王门徒！春去冬来，时光如白驹过隙。“家庭教师”老韩倾其所有的学说和智慧，一天天的教授着小张良。把张家的孩子教好了，我才能施展“强韩”抱负；我死后，这张家的孩子依旧能继承我的衣钵继续“强韩”。张良的爷爷是宰相、张良的老爹是宰相。韩国人民都知道，这张良命中注定也是未来的宰相！
但是韩非还是离开了张良，因为自己的“铁粉儿”秦王嬴政想见他。韩非走之前把自己的书都送给了张良，希望他能继续自学用功。公元前233年，韩非被嬴政“请”去了咸阳，没几天就在狱中被老同学李斯坑死了。那一年，张良17岁......
三年后，秦王嬴政发动一统江湖之战，第一个灭掉的就是韩国。一是为了要打开东进的入口，二就是要绞杀韩非学说的发源地。二十岁的张良，国破家亡。
现在让我们来琢磨琢磨——为什么后来的张良非要编造一个瞎话，整了个黄石公出来，却不敢说自己师从韩非呢？道理其实很明显，因为韩非的书是“禁书”、韩非的学说是“邪道”！韩非教的是帝王、行的是霸道。问张良师从何处的人就是刘邦！那个时候的他已经要统一天下了。韩非教的是君王，你是？韩非教的是各种权谋，你想？换成是你，你会说出韩非的名字吗？张良是懂得明哲保身之术的——乱世中一定要凸显出自己的才华，才能被枭雄所器重；但是随着天下渐渐一统太平，一分才能就是一分危险。这个时候就要学会内敛做人、中庸处事。因为“木秀于林，风必摧之”！自己的智慧是老天爷莫名其妙给的，明摆着是上天让自己辅佐刘邦开创帝王基业的；而且自己学的只是兵法，用来打江山的。现在天下即将太平了，自己也就一点儿用都没有了。
聪明的张良过了关，后半生舍弃富贵荣华而淡泊明志、整日都是求仙问卜、专心修道养精。活的实在是自在逍遥。而另一个人却没有过关，最终落了个身败名裂、死无全尸的下场。那个人也是独孤求败一般的人物，正是“三个半天才”之一的韩信！
