序言
评判一个国家是否强大，有标准吗？自然是有了，但绝不是老学究们咬文嚼字、牵强附会出来的什么看经济、看军力、看生产力水平或是看老百姓富裕不富裕。这些都太过于虚浮！在我看来，衡量一个国家是否强大只有一个标准——凝聚力！若是一个国家的种群如一盘散沙、拜金主义横行、自私自利泛滥、人性趋于冷漠，那经济形式再好、军事外表再强大，也只能徒使后人发出一声叹息。那么凝聚力为何物？其实就是一个国家的全体国民都有同一信仰。那么这个信仰又是什么呢？在我看来就是四个字——尚武精神！只有尚武的民族才会有强大的使命感、自尊性和信仰度。
春秋战国时代是英雄的时代、尚武的时代。其中的佼佼者就是秦国！好男儿就应赴疆场，雄纠纠气昂昂、披上战袍拿起刀枪、生生死死战一场！尸山血海中翻滚厮杀的时刻，才最能炼就男子汉大丈夫的英勇气概。英雄气概的丧失、英雄主义的没落，也就是一个国家凝聚力的失落；没了真正男子汉的社会，必定是个畸形、变态的社会；没了英雄的时代，注定就是一个侏儒充斥的时代。尚武的秦国都是男子汉、崇拜的都是大英雄。秦人敢于去抗争、进取、拼搏、献身；再看那东方六国，却都是锦衣玉带玩儿着诗书礼乐、利益阶层忌讳任何变革、国家不尚武而尚奢、国民都是一副事不关己高高挂起的嘴脸。一边儿是因为尚武，全民拧成一股绳、甘于献身的秦国，另一边儿是全民崇尚骄奢淫逸、表面儿光鲜耀眼的东方六国。结局，其实并不难猜......
秦灭六国后，嬴政为了统治的稳定需要，不断地消磨国民的英雄气。幸运的是，一个人横刀跃马的将尚武精神之光重新点燃，将英雄气概演绎到了极致！他就是我这本书的主人公——项羽！
没有了尚武精神——种群便会没有自尊性，变得懦弱怕事儿、软弱可欺；
没有了尚武精神——国家便会英雄越来越少，而靠脸混饭的“戏子们”才会越来越多；
没有了尚武精神——全民便失去了信仰，信仰的缺失又让全民变得迷茫。在迷茫时，拜金享受主义便一定会横行，这就使得全民会在金钱利益的驱使下，肆无忌惮的为所欲为；在金钱利益的驱使下，让自己成为他人的地狱！
希望我的书，能为国民唤回一丝血性......
再说点儿别的吧——
历史有时候真是像极了从不挑人的“风尘女子”——你有银子了、你牛了，便想怎么耍就怎么耍吧。当你非常牛了，历史也便像张狗皮膏药一般的贴上你，从“弄情”就成了“以身相许”了。但是呢，长江后浪掀前浪。当比你牛的人出现时，历史就会“铁了心”的跑去跟他，跟你说拜拜。甚至还会抨击、造谣、指鹿为马的否定你给过的一切。
历史就是怎么没原则！
历史就是这么骨感美！
历史文字有千百种写法，我偏偏不爱叙事儿。我喜欢把事件、人物、每一个字眼儿都敲碎了，揉吧揉吧。把最真实、最人性的东西给抠出来，呈现给大家。历史书啊，有的时候除了人名儿，其他都是假的！所有的人性都被抹没了。这就是所谓的“存天理、灭人欲”吧。看着干巴巴、假惺惺的历史文章我真是倒胃口。好吧，我来写！我这种文风，自己瞎起了一个名儿——历史演义散文式小说。
我更多的是写思考，所记述的事儿都得跟现实贴紧点儿。我不会让历史在天上飘着，它得落地上踏实的趴着。所有的人物和事件、战争、权斗都有血淋淋的真实感。
很多事情或我的表达，或许会让您感到太颠覆、不适应。那就请在十八岁以下未成年人的陪同下观看吧，因为他们更真实、更有怀疑精神。
好了，就这么开始吧——
正文
公元前232年，是一个神奇的年份。
这一年，有一个生命在古印度的土地上逝去，另一个生命则在战国时代的楚国降生。
逝去的人叫阿育王，他的知名度在古印度帝王之中是最牛的，类似咱们口里的“秦皇汉武”吧。你到印度说你不知道泰姬陵在哪可以，说不知道阿育王是谁，那你得被当地人鄙夷死。这位猛人是古印度孔雀王朝的第三位君主。年轻时的他为了争帝位，眼不眨、心不跳的阴谋除掉了自己的99个亲兄弟姐妹（看来他爹也是为猛男）。尸山血海中，他踩着亲人被割下的头颅登基称帝。然后他就开始大杀四方不断扩张着帝国边界。他不但战无不胜攻无不克，每战过后还爱屠杀俘虏玩儿。在位四十一年的一代猛人阿育王公元前232年终于咽下了最后一口气，跟这个世界说了声再见。
此时，在战国时代的楚国下相（就是今天的江苏宿迁这个地方），一个世世代代靠打仗为生的家族里新添了一个婴孩。这个家族姓项，是楚国光荣的将门世家。项家几辈子都是靠战场上砍人头、一次次从死人堆儿里爬出来夺下的功名。世世出将军，代代出猛人。传到这个新生婴孩的父亲这代，出问题了。
这个刚刚降生的孩子，他爹是谁？史书上对此要不然就不说，要不然就是叫这叫那的没有个定论。这就实在是个问题了！
按照常理来说——一个人，一个名人，尤其是一个超级名人的爹，那一定得把他祖宗十八辈儿的都倒腾明白喽，更何况还是亲爹呢？但这个孩子的爹真就是查无此人。没办法，谁让这孩子长大后跟着自己二叔东跑西颠当“盲流”，一生没再回过老家呢，族谱早都没了！我在各种史册野文中不停寻觅，只找到了一个结论和两个名字：一个结论是“早死”，两个名字是项渠和项荣。
让我们一同试着推理一下——这孩子的二叔叫项梁，“梁”字带木，“渠”和“荣”都贴切。但从含义上说，“渠”指人工开的河道，“梁”指支撑房顶的木头。先有水养命后有房安身，逻辑要比莫名其妙的“荣”靠谱。至于“早死”，就更好推论了，我相信是在这个孩子记事前或是胎儿期时，他就死了。否则这孩子一定会对自己的父亲有蛛丝马迹的忆说，绝不会这辈子张口”我二叔“，闭口”我二叔“，绝口不提“我爹在我小的时候如何如何”的。
结论：这个新生婴孩的爹叫项渠，身为家族长子的他没啥大能耐、挺废柴、还死的早。这个婴孩从小就没了爹，是跟着自己二叔长起来的。
但没人会知道，恐怕也没谁敢信，这个没爹的孩子在不久的将来会惊天动地，让全天下的人都膜拜颤栗！
未来的他也将像阿育王一般在历史的画卷中涂抹上最绚丽的一道色彩。但现在还不到他出场的时候，咱先聊聊他的爷爷吧。至少在当时，他爷爷要比他有名的多......
他的爷爷叫项燕，是楚国最后的名将、大楚最后的顶梁柱。此时，这位老将军离那场最后的战役、落幕之战的开始还有八年等待期，离自己的死亡日期还有十年光阴。
听到孙子降生的消息时，项燕并没有喜笑颜开的意思。此时的他真快愁死了。他已经一连几个晚上睡不着了。因为曾经从西边秦地会不断传过来的磨刀声突然全都消失了！此时的秦国很安静，秦人很安静。一向喊打喊杀、左手拿干粮右手掂着刀、横冲直撞以战争为乐的秦兵也很安静。长久疆场厮杀让项燕有着本能的战争直觉，这一次的安静让他感受到一股前所未有的恐惧——亡国灭种的恐惧！堆积如山的线报中有一条深深地刺激着项燕的视神经：秦人全体在大批量的烤锅盔。
“兵马未动粮草先行”，项燕明白这条烤锅盔信息所包含的真正意义。
我在陕西曾吃过古法烤制的锅盔。秦地人制作的锅盔个儿大、饼厚、瓷实，一个就够我一家子吃两天的，着实霸气的很。带兵打仗先要考虑填饱肚子，吃饱的兵才能嗷嗷叫的做出各种战术动作。我一直在各种资料里搜寻当时各国的野战口粮信息，在浩如烟海的文字间终于发现了这种霸气食物。当时秦军野战时士兵配发的口粮就是这种锅盔，一个都有五六斤重，一个锅盔的直径大约在50—60厘米左右，厚度也都在15厘米左右（请自行脑补该锅盔大小）。而且士兵的携带方式也很有范儿：两个锅盔为一组，在每个锅盔上钻两个小眼儿，用牛皮绳系好，当兵的前胸、后胸各搭一个。你细琢磨琢磨，一个秦兵一手掂着刀，一边嘴里嚼着锅盔，胸前挂着锅盔，另一只手还攥着撕下来的锅盔向你冲过来，这画面是要有多美！
这还不算完，锅盔竟成了极好的单兵护具，起到了盔甲(防弹背心)的作用！15厘米厚啊，你要闹哪样？敌军射过来的箭全扎在胸前的锅盔上，秦兵悠闲地拔下来后，又可用来射杀回敌军，以彼之道还施彼身。我估计四百多年后“草船借箭”的诸葛孔明就是学的这一手。
再者锅盔的保质期比较长，适合长时间的存放和携带。就算是在大夏天里，放个10天半个月也不会起霉变质，非常适合长距离运动作战时食用。这家伙完全可以和现代军队所食用的压缩干粮相媲美了。相比之下，当时楚军主要的军用食物是米饭团儿，保质期非常的短，当兵的往往携带三两天就会变馊喽，吃了就得闹肚子。哎，打不起持久战又玩不起攻坚战，长途奔袭就更别提了。所以楚人只能被动防守，防着防着就变得堕落萎靡了......
技术是第一生产力，一点儿不假！
此时，三十八岁的未来始皇帝——嬴政，又一次摊开了地图。他骄傲地笑了。
二十五年前，他从老爹手上接过来这花花江山。十三岁的他没有少年的羞涩，只有狼一般狠的眼睛和包容寰宇的野心。十九岁时跟楚、赵、魏、韩、卫，五国联军在函谷关外打了一架，对手就像是老鼠见了猫般一触即败、丑态毕露。嬴政震惊了，不是自己的强大震撼了他，而是东方各国的废柴表演让他惊异。这就像一个成年人欺负刚学会走路的小孩儿一般，赢得轻松、赢得惬意、赢得也太草率了，我都还没热身呢！十九岁的他第一次有了一统江湖的想法，这真的不是梦啊。顺带一提，这一战的喜剧配角正是五国联军的老大——楚国。你说败了就败了呗，回家老婆孩子热炕头该咋咋地呗，人家楚王不！他被吓坏了、怂了，居然迁都了！当时国土面积第一大的楚国从陈丘迁都到了寿春，就是从今天的河南淮阳跑到了安徽寿县，哎，离你远远的，咱眼不见心不烦。当时楚王就是这么想的。
这一战只是嬴政辉煌人生的一个序章罢了。五年后，二十三岁的他把权臣、老臣、忠臣、一代商业娇子吕不韦赶出了咸阳，把好基友李斯扶上了宰相的位子。没办法，老不死的一天不下去嬴政就一天没有称王称霸的感觉。背后老有一个人流着哈喇子，盯着自己手中的权柄，这种感觉让嬴政很难受。这里没有什么后宫秘闻、没有什么杀人灭口，有的只是赤裸裸的权力斗争。只有利益和权力才是嬴政想要的——什么友谊、情怀、没有功劳还有苦劳统统是扯淡！更何况老吕还是自己一个说不清道不明的“干爹”呢。
如今自己已经三十八岁了，从即位到现在已然二十五年了。嬴政对着自己身边毕恭毕敬的李斯说：孤等得实在太久！
从商鞅变法秦国开始图强到如今，已经一百三十年了，秦国强大了一百三十年！但是这还远远不够，嬴政要的是一个更强的证明、一个前无古人后无来者的证明——用全天下人的服从和东方六国的血来证明自己才是最强的！
嬴政有理由这么自信，此时的秦国强大的就像是一根大铁棒子，东方六国衰微的活像是六个生鸡蛋。这一棍子扫过去还不是“Duang、Duang”的节奏？
项燕也相信，但他却不敢信。作为楚国最后的名将，项燕拖着疲惫的身躯整理着各种线报、军报，熬得通红的双眼死死盯着秦国几位大将的名字，逐一思考着每个人的优弱点、战法、习惯、过往战例。然后再一个个摆出来和自己做比较，估算胜负。《孙子兵法》中很讲究为将者的“五事七计”功力，也就是说当将军的在出兵作战前得先做个分析、筹算——五事即“道、天、地、将、法”，分别指政治、天时、地利、将帅素质、军事体制这五个方面。而“七计”是由“五事”演绎而来，是指从七个方面即从双方政治清明、将帅高明、天时地利、法纪严明、武器优良、士卒训练有素、赏罚公正来分析敌我双方的情况。把这一大套东西分析明白了，也就基本能推算出这一仗打起来，自己是输是赢了。
没关系，项燕，你还有的是时间去演算。即使那一场惊天动地的最后战役打响后，你本来也是能稳操胜券的。直到命运中那个克星的出现，那个被后世誉为“战国四大名将”之一的人出现，你的传奇才终于落幕......
项梁在一边默默地注视着自己的父亲，父亲在他的眼中就如天神一般伟岸。父亲的一呼一吸关系着自己国家的生死：我也许一生也赶不上他。此时的项梁只是这般感叹着。但他却不知道——二十三年后，他将做出一番惊天动地的事业，终于冲破自己父亲光环的阴影，青史留名！他更不会知道——父亲和自己努力了一生，功名事业却远远及不上西屋嫂子刚刚生下的婴孩！
在最真实最凶最恶的战场厮杀故事前、在血淋淋的人头在地上不断被踢得滚来滚去前，咱还是先聊点儿相对“暖人心”的内容吧......
