有一次，王忱去看望舅舅，遇到了比他早出名的张玄。舅舅要他俩交谈交谈。张玄早就听说王忱志趣不凡，很想与他谈谈。他年龄比王忱要大，自然希望王忱先给自己打招呼，就端正地坐着等候。不料，王忱见张玄这等模样，看不上眼，也默默坐着，一言不发。张玄见他这样，自己又放不下架子，对坐了一会儿，怏怏不乐地离去。
事后，范宁责备王忱说：“张玄是吴中的优秀人才，你为什么不好好与他谈谈？”
王忱傲慢地回答说：“他要是真心想和我来往，完全可以来找我谈谈嘛。”
范宁听了这话，反而称赞起外甥来了：“你这样风流俊逸，真是后来的优秀人才。”
王忱笑着回答说：“没有您这样的舅舅，哪来我这样的外甥？”
狐假虎威
【原文】虎求百兽而食之，得狐。狐曰：“子无敢食我也。天帝使我长百兽，今子食我，是违天命也。子以我为不信。吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？”虎以为然，故遂与之行，兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。《战国策·楚策一》
【释义】假：借，凭借；威：威势。狐狸凭借老虎的威势。比喻依仗别人的权势，欺压吓唬人。
战国时期，楚国有个大将叫昭奚恤，这个人很有才干，多次领兵打了胜仗，北方各诸侯对他都很敬畏。
有一次，楚国的国君楚宣王召集大臣们议事。他问大臣们说：“我听说北方的国家都很害怕昭奚恤，是真的吗？”
大臣们都默不作声，不知该怎样回答。有个叫江乙的大臣，很有智谋，他揣摩了一番楚宣王的心理，就说：“大王，不是这样的。那些国家并不是惧怕昭奚恤，而是惧怕您呀。我曾听说过这样一个故事：
从前，有一只老虎，在森林里寻找猎物，抓到了一只狐狸，老虎正要吃狐狸时，狐狸开口道：‘你怎么敢吃我！我是天帝派来管理百兽的，你今天吃了我，是违抗天帝的旨意，天帝会降罪于你的。’
老虎知道狐狸一向以狡猾闻名，有些不相信他的话。但听他说得一本正经，又不敢不信。正犹豫间，狐狸又说：‘你如果以为我说的是假话，我们可以到森林里走一趟，我在前面，你跟在后面，看看那些野兽见了我害怕不害怕。’
老虎同意了，就跟着狐狸到森林里去。森林里的野兽见跟在狐狸后面的老虎，都吓得拼命逃跑。可是老虎却不知道百兽是害怕自己而逃的，以为它们真的是害怕狐狸呢！
大王您现在占有着五千多里方圆的地盘，还有雄兵百万，这百万大兵都归昭奚恤管辖，所以北方的几个国家都怕他。其实他们是害怕您的兵马，这就如同‘狐假虎威’一样啊！”
楚宣王听了这番话后，果然很高兴，把江乙大大夸奖了一番。群臣们也大大松了一口气，都暗暗佩服江乙有智慧。
囫囵吞枣
【原文】今动不动便先说个本未精粗无二致，正是囫囵吞枣。《答许顺之书》朱熹
【释义】比喻读书学习不加分析地笼统接受，不求甚解。
有一位医生对人说，生梨对人的牙齿很有好处，但对脾却有害处；而枣对脾有好处，但对牙齿却有害处。一个自作聪明的人听后，连忙对旁人说：“我倒有个好法子，既可以吸收生梨和枣子各自对于人的好处，又可以避免害处。那就是我吃生梨的时候，只用牙齿咀嚼，却不咽到肚里去，这可以使生梨对牙齿有益，而免得伤脾；等到吃枣子的时候，我就不用牙齿咬，而是一口吞下肚去，这不是可以让枣子对牌有益，而免得它伤害牙齿吗？”
旁人听了，笑着说：
“你吃生梨只嚼不咽，倒还可以做到；可吃枣子只咽不嚼，就很难了，你那样囫囵吞枣，枣核咽下去，肚子可受不了啊！”
怙恶不悛
【出处】《左传·隐公六年》
【原文】君子曰：“善不可失，恶不可长，其陈醒公谓乎。长恶不悛，从自及也。”
【释义】形容坚持作恶，不思悔改。
公元前743年，十四岁的寤生继任郑国国君，史称郑庄公。过了三年，卫国联合宋、陈等国进攻郑国。为了离间卫国的盟国陈国，庄公派使者到陈国去要求和好，并希望结成联盟。
不料，陈桓公瞧不起郑庄公，不愿与郑国结盟。他的弟弟五父劝谏说：“对邻国亲近、仁爱和友善，是立国的根本。您应该考虑到这些，答应郑国的要求。”
但是，桓公听不进五父的话，反驳说：“宋国和卫国都是大国，它们才是我们陈国难以对付的。郑国有什么作为，能把我们陈国怎样！”
庄公得知桓公拒绝与自己结盟，勃然大怒，决定给他点颜色看看。公元前717年，他率领大军攻伐陈国。桓公仓促率军应战，结果大败。
后来，史学家对上面这段历史发表评论说：“友善不可丢失，罪恶不能滋长，这是针对陈桓公说的，一直做罪恶的事而不改过，最后一定会自食其果。”
悔过自新
【原文】妾父为吏，齐中称其廉平，今坐法当刑。妾切痛死者不可复生，而刑者不可复续，虽欲改过自新，其道莫由，终不可得。妾愿入身为宫婢，以赎父刑罪，使得改行自新也。《史记·扁鹊仓公列传》
【释义】认识并改正错误，重新做人。
淳于意，字仓公，战国时齐国临淄人，因曾做过太仓县令，所以称为仓公，是汉初的医学家。
淳于意从小喜爱医学，曾拜阳庆为师，学得了黄帝、扁鹊传下来的医术，治好了不少疑难杂症。后因得罪了权贵而被官府处以肉刑（包括在犯人脸上刺字，割鼻，断足等），并要押解到长安去行刑。淳于意只有五个女儿，没有儿子，临走时面对着五个哭哭啼啼的女儿，感慨地说：“我只有女儿，没生儿子，到了紧要关头，谁也派不了用场！”
他的小女儿缇萦听了后很悲伤，决定跟随父亲西上长安，并给汉文帝写了一封信，信上说：
“我父亲做官时，齐地一带的老百姓都称赞他廉洁公平。如今犯了罪，当然应该受处罚。但我痛切地感到，人死了不能复生，受肉刑断了手足也不能再长出来，虽然想改过自新，也不可能了。我情愿给官府做奴婢，来替父亲赎罪，以便让他有一个改过自新的机会。”
汉文帝看到缇萦写的信后，深受感动，没有想到这么年轻的少女能有如此的考心和文才，佩服之余，就下令免了她父亲的罪，并下令废除了肉刑。
悔之无及
【原文】愿王释齐而先越，若不然，后将悔之无及。《史记·伍子胥列传》
【释义】后悔也来不及了。
伍子胥，名员，春秋时吴国大夫，曾经帮助阖闾刺杀吴王僚，夺取王位。吴王阖闾在伍子胥的帮助下，国势逐渐强大。后来伍子胥又因攻破楚国被封于申，所以又称为申胥。
公元前484年，吴王夫差为了争霸中原，准备攻打齐国。越王勾践采用子贡的计谋，带领部属前来助威，并且给吴王夫差和太宰伯喜等大臣都送了厚礼。吴国君臣都十分高兴，只有伍子胥忧心忡忡。他劝告夫差说：“越国是我们的心腹之患。勾践表面上装得很老实驯服，但骨子里是为了实现他侵吞吴国的野心。我们不如早一点对它下手。今天我们如果轻信了勾践的花言巧语，不远千里去攻占齐国，也只好比得到了一块不能生长庄稼的石田，什么用处也没有。因此，希望大王放弃伐齐的打算而先攻打越国，不然的话，等越国强大起来，反扑过来，就后悔也来不及了。”
吴王夫差没有听从劝告，反而开始疏远伍子胥，后来居然听信太宰伯喜的谗言，赐剑令伍子胥自杀。伍子胥临死前对手下人说：
“我死后，在我的坟上种上树，等到树成材时，吴国差不多也就要灭亡了；另外把我的眼睛挖出来挂在吴国东门之上，以便我亲眼看着越国灭亡吴国。”
11年之后，吴国果然被越国灭亡，吴王夫差自杀。
讳莫如深
【原文】此奔也，其曰如，何也？讳莫如深，深则隐。《谷梁传·庄公三十二年》
【释义】讳：隐满；深：事件重大。原指事情重大，因而隐瞒不言。后指事情瞒得很紧。
春秋时，鲁庄公有好几个妻妾。他的妻子哀姜没有生育，于是，她的妹妹叔姜跟着嫁给庄公，并生了一个儿子叫启。而哀姜与庄公感情不好，与庄公的庶（妾所生的称庶）兄庆父私通。
庄公最宠爱的是孟任。孟任生了一个儿子叫般，庄公一心想使公子般继承君位。庄公的妾成凤，也生了一个儿子叫申。成凤希望申能继承君位，就请鲁庄公的弟弟季友帮忙。但是季友认为，公子般的年龄比公子申要大，没有答应。
不仅是庄公的妻妾想让自己的儿子继承国君，就是庄公的庶兄庆父也想继位，并且得到了庄公的庶弟叔牙的支持。庄公病重时就问过叔牙，他死后由谁继位最合适。叔牙就向他推荐庆父。这当然不合庄公的心意，接着他问季友，季友表示，愿不惜牺牲自己的生命，来扶植公子般继位。
公子般长大成人后，与梁氏女相爱。一天，有个叫荦的养马人唱了一首歌调戏她。公子般知道后，就叫人用鞭子抽打了荦一顿。荦对公子般怀恨在心，便投靠庆父打算伺机报复。
庄公死后，季友设计毒死了叔牙，准备立公子般为国君。正巧这时公子般的外祖父也病死，他就去吊丧。庆父认为这是夺君位的好机会，就派养马人荦去把公子般杀了。季友得到这个消息，知道是庆父主使这件事的，接下去一定不会放过自己，就逃到陈国去避难。
庄公的妻子哀姜见公子般已死，就怂恿庆父继位。但庆父考虑到庄公的庶子公子申和公子启都在，自己继位还不是时候。由于公子申年长，很难控制他，公子启年仅八岁，又是哀姜妹妹生的，所以最后立公子启为国君。这就是鲁闵公。
