昆仑山乃天下第一神山，是仙界道友修炼的最佳道场。隐于深山林洞中的神仙不知有多少。其中又有道术高深低浅，修炼年岁长短，入道时日，得道时日的先后来区分尊次。
时日，以元始天尊为主持的百年一次神仙会又到聚首之时。自开天辟地以来，已有三千多年了。神山之巅每过一日，地上人间为一年，由此来推算，红尘已不知经历了多少个轮回。神仙们各自修炼的道术亦纵横交错，层出不穷。道术的深浅是所有修炼者欲说还休而又莫敢为先驱的事。也只有借神仙会上博得一彩罢了。
神仙们陆续从四面八方踏祥云而至山顶，古树茶几上早已摆满琼浆玉液。金玉童子等侍立而侯。先到的神仙中，西来佛祖，先觉天尊，太极广法天尊为主席，依次下来是各灵山的神仙，有生面孔也是不足为奇的。神仙脚下的坐骑也是各有千秋，有三脚麒麟者，怒目貔貅者，灵龟者，金毛狮子者，金蛇者等等数不尽，但终究是脚踏祥云者居多。忽儿一道霞光至山顶亮起，各金童玉女忙行阐礼，此必是元始天尊到了。
各路神仙各自卸了或寄放了坐骑归位等候元始天尊的主持。须知，那神仙会上的座次都是有章可寻的，尊次明显，若是刚入道或得道的仙人并没有座次，要待演示完毕收录于天书方才有座次。如此，便有许多的神仙是站立的。
元始天尊：“岐灵神因何未到？”先觉天尊掐指算了算，道：“西岐君神星黯淡，气数将尽，龙脉有易主之象啊。”此言一出，诸神一片骚动，议论之声纷起。
西岐自取代商汤以来亦不过百年，西周君王已传至康王姬钊，时逢成康盛世，龙脉若真因岐灵神而易主，恐将动摇成康江山，是撼天动地之大事。诸神无不怒形于色。元始天尊悠悠道：“历朝换代都应天数，天数未尽而气短者，皆叛逆使然。西周气数正值岁峰，岐灵子如此逆天行事，报应不爽。”说到此处，便有站神主动请缨，却见一浓眉大额者上前道“弟子愿前往西岐以探究竟，为天尊解忧。”元始天尊道：“且容你演说。”大额者阐礼行毕，方才开始述说入道，悟道，至得道之缘由，原来此乃西岐一文奎，因天性秉异，相貌奇怪，仕途无望后绝食于岐山，得姜太公指点乃遁入道行，潜心修道，时日已有近百年矣。诸神听闻其身世皆感慨。元始天尊道：“既是故土在西岐，由你前往亦是件好事，就由你去罢。但不知你修炼是何种道术，那岐灵子得道已有二百多年，加上凤鸣岐山，护主龙脉有功，道术不下二千年，你此去，险境环生喏。”大额者面无惧色，泰然道：“弟子虽无高深道术，但凭仁义教化，所学的道术叫“仁德颂”。当下在诸神面前演示此道术。原来，那“仁德颂”乃字字引经据典，读之，如雷贯耳；看之，触目惊心。字形间尚有金光发出，能触及人神的首脑穴，使人痛改前非，悔恨所犯下之种种罪过，以此为戒。演示完毕后诸神均觉得并无大的神通。而在座的西来佛主等却觉得此道术甚妙，那先觉天尊，元始天尊等自然也知其中奥妙，只是不点破。请缨者并不止大额神一位，尚有文殊菩萨的弟子普尘子，以及各路求功德的诸神，当下都一一演示了道术。倒使元始天尊为派谁下凡而略显迟疑。
西来佛主悠然道：“大额者之道术甚好，只是遇冥顽不灵者恐难逃劫难，今本座赐你佛珠一串，助你完西岐之功德。”元始天尊见西来佛主赐珠，知是派此人下凡无疑了，先觉天尊，太极广法天尊等皆颔首不语。大额者接过佛珠，拜谢后准备动身前往西岐。却听广法天尊开口道：“大额者，本座亦有宝物赠与你。”当下，由袖中取出一圆盒，教其如何使用：“此盒叫“太极图”，是先天混沌八卦阵的奥妙所在，不到万难之际切莫开启。”诸神见广法天尊竟以“太极图”相赠，可见对大额者之期望还有此行之艰难可想而知，无不唏嘘。大额者拿了宝物，谢了天尊，回归其位。神仙会依然继续开启。并未引岐灵神叛逆之事而坏了气氛。诸神也都开始欢娱。
这神仙会虽不及天庭那蟠桃大会，玉帝与王母等主持的盛宴，却也是天界诸神和地域各神向往的大会，对于天书上有自己的一席之地更是求之不得。是以，但凡道术演示，无不尽心。道术也是自己修炼的成果，大都神仙虽已无争强好胜之心，但检验自己的成果与各道友切磋还是顷尽心神元气的。元始天尊的道场玉须宫，清香阁等无疑是最好的场所与裁判。各方神仙成千上万，而神仙会只有三天三夜，未来得及演示道术的神仙不计其数，亦只好等下一届的神仙会。天书上新收录神仙三百六十余。先觉天尊忽道：“神仙增三百六十余，地界妖魔恐远不止这个数，我道中人须同心同德喏。”元始天尊亦称是，西来佛主，太极广法天尊也都附和。直至神仙会完毕，诸神散去，昆仑山又恢复了谧静，若要热闹，须又过百年矣。
却说那大额神挟着宝物脚踏貔貅往岐山而去，路途可谓遥远，思及当初入道之时凡间种种，不由悲戚之情升起。最先应往姜太公之所尽师徒之仪，其次才是家中各亲戚。那岐山之大又分东岐山和西岐山。最初姜太公受使命铸造封神台乃位于西岐山。封神完毕后一直固守神坛还不曾离开过。大额神便直奔西岐山而去，行至数天数夜方才抵达。临近封神台之时，恐惊扰诸神，便放了那坐骑貔貅步行而上山。此一来不免又要数日方能拜见姜太公了。
