现在，这柄被希特勒视为具有魔力的圣枪，就静静地躺在奥托·莱森的面前。这些日子，他已经不止一次地来看这柄让希特勒着迷但却可能让自己倒霉的朗基努斯枪，因为他每次来，身后都有党卫军军官和盖世太保秘密警察跟着，这倒不是怕他盗取——他们自己已经盗取了它，绝对不可能再令别人盗走这神秘之物。希姆莱十分明白元首比谁都更钟爱这柄命运之矛，甚至希特勒迷信就是因为自己在年轻的时候钟情于它，才使它真的在日后发生了魔力，改变了自己甚至德国的命运。伟大的元首希特勒现在还想用它带来的运气和力量改变整个欧洲、整个世界，因此，需要进一步弄懂它的历史、曾经起过的作用，以及它的传说，它本身颠沛流离却所向披靡的命运。而这样的知识、这样打破沙锅问到底的精神，在德国，目前似乎只有奥托·莱森具备。所以，暂时可以将奥托·莱森没有找到圣杯以及与希姆莱和一些专家学者发生龃龉的问题放置一边，由他赶紧研究出来，写作出来，宣传出去，奥托·莱森必须由圣杯的追寻者、追随者甚至于圣杯的奴隶，与时俱进地变为圣枪的研究者、宣扬者与揭秘者，以便让世人甘于即将面临的命运，在命运之矛所指向的地方瑟瑟发抖，以利于希特勒发挥他无人能企及的领袖力量，让朗基努斯神秘的力量远超历史上的“金羊毛”、“特洛伊木马”、“耶稣裹尸布”以及英国国王的权杖等等。
原来，哈尔坦恩明白希特勒一直迷恋与觊觎这柄圣枪，已经成为纳粹党卫军上校的他，专门来给自己年轻时的朋友出主意，劝他趁机赶紧将朗基努斯枪抢到手里，一来遂了希特勒的心愿，二来可以给自己加官进爵。因为，无论是在德国国防军还是在党卫军中，这时，已经有不少博士、教授与学者加入进来，为着振兴德国的理想奋斗，也为着自己的前途奋斗。时势造英雄，现在的德国，穿军装比握笔杆子更重要。但是，跨入这道门槛，这些学者的官职却差别很大，关键是看谁更能够找到进身之阶，谁更有捷径。
“26年过去了，13日，两天以后就又是一个13日，耶稣被钉死在十字架上正好也是13日，那柄朗基努斯圣枪也该物有所归，找到它的最后归宿，掌握在与它一样强有力的人的手中了！”此时，早已加入纳粹党的哈尔坦恩博士相信希特勒自从1912年10月13日与自己在维也纳霍夫堡博物馆看到朗基努斯枪的第一眼之后就再也没有忘记过它。
“元首，在你的领导下，奥地利、维也纳回到德国的怀抱已经七个月了，那柄沾有耶稣圣血的圣枪应该与元首相得益彰了。”
希特勒兴奋得嘴唇上面那两撇特有的标志性的小胡子都在抖动。
“那一端分为两叉的圣枪，正好一叉刺向你的军事敌人，另一叉刺向你的精神敌人犹太人。二者重合，就可以合二为一，重新让德国控制并屹立于整个世界！”
1938年10月13日，希特勒命令德国最精锐的部队闯入维也纳霍夫堡博物馆，强行抢夺了朗基努斯枪，使它真正成为自己与德国纳粹的“命运之矛”。希特勒私底下即火速将这柄枪交由黑衫队，连夜运回其政权的精神首都纽伦堡，保存在圣凯瑟琳教堂里。
奥托·莱森已经到圣凯瑟琳教堂仔细研究过朗基努斯枪好多次了，并且查阅了大量的历史资料，还走访了一些关于这柄圣枪的传说流传最多的地方。此时，他已经草拟完成了关于它的一本著作，书名叫做《命运所指》。奥托·莱森明白，这样的书名与书中的内容，一定会受到纳粹的欢迎，甚至会鼓舞他们的“士气”。但是，随着自己研究的不断深入，一种恐惧感越来越攫住了他的内心。以他作为一名作家的敏感和作为一个历史学家的深邃思维，他越来越触摸到了希特勒、希姆莱和整个纳粹的意图，而这些所谓意图，却与自己的思想愿望全然相悖，纳粹需要自己为他们正在企图开动的更快更强的“战车”提供更多更强的动力，需要自己为这列战车粉饰，而一旦这列战车真的启动，就可能是自己坠入深渊的那个可怕的时刻！
“为虎作伥”、“狐假虎威”、“兔死狗烹”！他忽然想到了这几个中国成语，他也忽然想起了老同学任可。
“对，给他写封信！上次在塞马岭的那家饭店，自己没有告诉任可纳粹下一步让自己做什么，但却说过要给他写信的话，对，这就写。”
任可接到奥托·莱森的信，却陷入了两难的境地。如果给他出主意，让他把书交给纳粹，无异于“为虎添翼”，助长希特勒与纳粹的气焰；不交吧，奥托·莱森将迈不过去这道坎，也许就是他的死期！任可拿起奥托·莱森的来信颠过来掉过去复又仔细看了几遍，尤其是信中节选的奥托·莱森那本书中的“精彩章节”，他有了主意。任可给奥托·莱森的回信中，一是建议他“拖”，能拖即拖，拖到不能再拖时为止；二是“修改”，不要太犯书呆子气，写得过于精彩，因为这不是显现“学问”和“知识”的时候，不如来个客观的叙述，反正谁来写都不过是这码子事，走“仁者见仁，智者见智”的路线。
希姆莱亲自找到奥托·莱森，因为凡是有关“命运之矛”的，希特勒都很感兴趣，希姆莱当然愿意博得元首的欢心。奥托·莱森不得已，只能将书稿交给他。希姆莱十分认真，当着他的面，翻看了一下，甚至提出了修改题目和书名的具体意见：“《命运所指》，很有气势，好是很好，不过，太过于明显，火药味太浓，不如就叫《命运之矛》好了！”希姆莱是个很狡猾城府很深的人，据说，操持集中营的“大鳄”希姆莱，平生只到过一次他一手倡建的集中营，正遇到枪毙犯人，犯人的血溅了他一身，质地绝好的军服被污染，他紧皱眉头，恶心得要吐，也不顾身旁众星捧月般跟随着的人，赶紧掏出手帕弯腰蹲身擦抹，而且，从此以后再也不跨进集中营一步。当然，这是后话，是在臭名昭著的对犹太人的“最后解决方案”出笼之后的事了。
回过头来还说现在。现在，纳粹德国一面在大放烟幕弹，频伸橄榄枝，一方面加紧扩军备战，希姆莱已经搞出了针对波兰的“绿色方案”的草案，坦克没有开动之前，胡萝卜加大棒的招数，还必须要。当然，这些，就不是奥托·莱森所能知道的了。
奥托·莱森改名为《命运之矛》的书籍一出版，便大受上至希特勒、下到德国士兵的欢迎，也一举洗清了往日的“罪名”。
奥托·莱森从公元3世纪到公元10世纪的历史书中，发现了从信奉天主教的罗马大帝君士坦丁一世，到奥斯曼大帝，都相信圣枪拥有控制全世界的魔力。
朗基努斯枪的神奇经历略为：
在对耶稣的审判后，“圣枪”落入接替犹太王大希律统治耶路撒冷的他的儿子希律·亚基老的手中，之后君士坦丁大帝得到了圣枪，并用它建立了东罗马帝国。君士坦丁大帝用这支枪测定了建造首都的所在地，也就是后来的君士坦丁堡。圣枪的下一个拥有者是罗马皇帝狄奥多西一世，但西哥特王阿拉里克攻占罗马并夺得了它。后来东哥特王帖阿多利就是用这支圣枪击退了伟大的阿提拉。公元732年，查理·马特用圣枪防御住了穆斯林大军的进攻。公元800年的圣诞节，查理曼大帝手持这柄“圣枪”加冕为一个新帝国的最高统治者，拥有十二个现今欧洲国家——这个帝国被称为神圣罗马帝国。朗基努斯枪成为君权神授的象征，同时也象征至高无上的王权。它成为神圣罗马帝国王室御宝。查理曼大帝凭借“圣枪”之威，五十三战未尝一败，直到后来意外失去了它后才逝世。之后，命运之枪连续被五位撒克逊王朝的君主和七位霍亨施陶芬王朝的君主所拥有，其中包括被称为“巴巴罗萨”（红胡子）的德皇腓特烈一世和腓特烈二世这样著名的统治者。到了公元14世纪，查理四世成了朗基努斯枪最虔诚的主人，他在布拉格附近盖了坚固的卡尔斯坦城堡以存放圣物——高墙内藏有城堡里最大的秘密：一座以无价艺术品与珍宝装饰的美丽黄金教堂。朗基努斯枪和其他诸多圣物就藏在圣坛后方的密室内。据说是查理四世为朗基努斯枪添加了黄金枪套并刻上文字：上帝的矛与钉。查理四世认为可以藉由此朗基努斯枪直接接触天堂中的圣徒，同时圣物也在最后的审判中扮演重要角色。1805年拿破仑开始包围神圣罗马帝国，他想将神圣罗马帝国的土地与圣物占为己有。为避免拿破仑取得圣枪与其他无价圣物，纽伦堡人匆忙将这些物品偷运出城外，最后圣枪来到神圣罗马帝国的首都维也纳。
在书中，奥托·莱森还提到了下面的“故事”：
耶稣十二个门徒之一的犹大为了30枚银币，在犹太“逾越节”的前夕将他告发，经犹太教公会（也被称为犹太教的最高法院）审判后将其交给罗马总督彼拉多，将耶稣钉在十字架上受难而死。当时的罗马帝国普遍信奉的是多神教，并将信奉基督教的人视为“异教徒”。后来君士坦丁当上了罗马帝国的皇帝，他本人则是信奉“基督教”的“异教徒”，是世界历史上第一位信仰基督教的皇帝，曾在313年颁布米兰诏书，承认基督教为合法且自由的宗教，并于330年将罗马帝国的首都从罗马迁到拜占庭，将该地改名为君士坦丁堡。
传说朗基努斯枪落入罗马异教徒君士坦丁皇帝之手，此人利用朗基努斯枪改变了历史潮流。君士坦丁认为基督教能够挽救罗马帝国，他对基督教的虔诚信仰启发了他的母亲海伦娜。大约在公元325年，海伦娜前往圣地耶路撒冷寻找与基督生平有关的圣物。据说她带回了耶稣殉教的十字架和钉子，并将这些钉子钉入君士坦丁大帝的盔甲与武器，让他得以刀枪不入。握有朗基努斯枪的君士坦丁大帝因此击溃对手，让罗马帝国改信基督教，并构造雄伟的基督教新首都君士坦丁堡（即今土耳其伊斯坦堡）。传说他手握朗基努斯枪标出了新罗马帝国的边界……
自从手握“命运之矛”，并得到奥托·莱森的“阐发”，深入了解了它的来源和在历史上所起的作用，希特勒便相信有了“神助”和“神力”，加快了通往控制世界和统治世界之路的步伐。但是，一个偶然得到的消息，又让希特勒目瞪口呆，也令他下定决心，一定要摧毁犹太人至今秘密隐藏、隐而不宣的“精神支柱”和“心灵寄托”！
