“失之东隅，收之桑榆”、“塞翁失马，焉知非福”。
这是两句千古名言。
人的一生，就是得中有失，失中有得，得到的，未必是好的，失去的，未必是坏的。
得与失总是相辅相成、辩证统一的。
你得到了太阳，就会失去月亮；得到了成熟，就失去了天真；得到了繁华，就会失去宁静。
不经风雨，怎能见彩虹？
生命的过程，就是在得与失及其相互转换中走向终点。
1.人生的得与失总是结伴而行何谓得？得就是拥有；何谓失？失就是失去。
拥有时，并不代表如意；失去后，也并不表示结束。”
有得必有失，有失必有得，人生就是这样一个得与失的过程。
每个人都要经历这样的一个过程，得到与失去、成功与失败总是交错地出现在我们人生的每一个阶段。
得到的时候，不矫饰；失去的时候，不言败。
不仅要经得起成功的洗礼，还要受得住失败的考验。
在得失成败之间，要有着拿得起、放得下的精神。
在人生的道路上，很多时候得亦是失，失亦是得，得中有失，失中有得。
在得与失之间，我们无须不停地徘徊，更不必苦苦地挣扎，我们应该用一颗平常心来看待生活中的得与失。
我们要清楚，对自己来说什么才是最重要的，然后主动放弃那些可有可无、不触及生命意义的东西，求得生命中最有价值、最纯粹的东西。
从某种意义上说，得与失是同一事物的两个方面。
你得到了白天，就失去了黑夜；得到了春天，就失去了冬天。
“上帝”是公平的，他赐予你一样东西，肯定会拿走你的另外一样东西，我们只有真正领会到了得与失的真谛，才可以生活得更加快乐，更加幸福。
那么，得与失的标准究竟是什么呢？其实，得与失没有绝对的标准，可谓仁者见仁，智者见智。
但是有一句谚语说得好：“别捡了芝麻，丢了西瓜。”这个得与失的标准非常直观，一个西瓜的价值远远大于一粒芝麻嘛！
得与失的标准有时候是不能量化的，比如说，你捡了一粒芝麻的快感大于捡到一个西瓜，那么孰得孰失，那就该另当别论了。
得与失不是简单的加减乘除，而是有它的主观标准，所谓“得失寸心知”，大概就是这个道理。
所以，人生在世，重要的不是得与失，而是在奋斗的过程中要感受到充实和快乐。
不论是得到还是失去，只要让自己更快乐，让自己的人生更富有意义，那就是最宝贵的得。
“人遗弓，人得之”，应该是对得失最豁达的看法了。
放下了，才可以重新拿起，要相信，一扇门对你关闭的同时，必定有另一扇门向你敞开。
2.得与失会在付出中相互转化“爱出者爱返，福往者福来。”人世间的事情，有了付出才有回报，没有无回报的付出，也没有无付出的回报。
付出越多，得到的回报越大，如果只想别人给予自己，那么“得”的源泉终将枯竭。
春秋末年，齐国的国君荒淫无度，横征暴敛。
齐国的贵族田成子看到这种情况后，对他的僚属说：“君王用这种榨取的手段，虽然得到了不少财富，但这种取是‘取之犹舍也’。
仓储虽实，但国有不固，终是‘嫁衣’。”于是田成子制作了大、小两种斗，大开自己的仓储接待饥民，用大斗出借谷，用小斗回收还来的谷米，“予民于惠”。
于是齐国人民不肯再为君王种田效力而投奔于田成子门下，一时“民归之如流水”。
田成子用这种大斗出小斗进的方式，借出的是粮食，收进的是民心，貌似给予，实则得到。
果然，齐国国君宝座最后为田氏家族所得。
天下万事万物都是双刃剑与两面刀，正面固然锋利，反面同样能够伤人。
看惯了人世间上演的一幕幕福祸纠缠、庆吊相随的悲喜剧，一个成熟的人窥探了其中道理，便得亦不喜，失亦不忧，此所谓“得失两便”。
生活就是这样，似得却失，似失还得，失中有得，得后有失。
任何一件事情，都有正反两个方面，且随时相互转化。
得与失的互为转化之效果，有时也并不是马上就可以看到的，但懂得其中奥妙的人，会掌握取舍的主动权，让它发挥出意想不到的效果。
战国时，齐国的孟尝君是一个以养士出名的相国。
由于他待士十分真诚，感动了一个具有真才实学却又十分落魄的士人，这个士人名叫冯谖。
冯谖在受到孟尝君的礼遇后，决心为他效力。
一次孟尝君要叫人为他到其封地薛邑讨债，问谁肯去。
冯谖说我愿去，但不知用催讨回来的钱，需要买什么东西。
孟尝君说就买点儿我们家没有的东西吧!冯谖领命而去。
到了薛邑后，他见到老百姓的生活十分穷困。
听说孟尝君的讨债使者来了，老百姓都颇有怨言。
于是，冯谖召集了邑中居民，对大家说：“孟尝君知道大家生活困难，这次特意派我来告诉大家，以前的欠债一律作废，利息也不用偿还了，孟尝君叫我把债券也带来了，今天当着大伙的面，我把它烧毁，从今以后，再不催还。”说着，冯谖果真点起一把火，把债券都烧了。
薛邑的百姓没有料到孟尝君是如此仁义，个个感激涕零。
冯谖回来后，孟尝君问他讨的利钱呢？
冯谖回答说：不但利钱没讨回，借债的债券也烧了。
孟尝君便很不高兴，冯谖于是对他说：您不是要叫我买家中没有的东西回来吗，我已经给您买回来了，这就是“义”。
焚券市义，这对您收归民心是大有好处的啊!果然，数年后，孟尝君被人谮谗，齐相不保，只好回到自己的封地薛邑。
薛邑的百姓听说恩公孟尝君回来了，全城出动，夹道欢迎，表示坚决拥护他，跟着他走。
孟尝君深为感动，这时才体会到冯谖的“市义”苦心。
这就叫“好与者，必多取”，小的损失可以换取大的利益。
明白了得与失在付出中的相互转化，便掌握了人生智慧的真谛。
3.用理性和智慧来度量得与失我们把握不住得失，是因为有的得失过于深刻，我们缺乏洞察它的远见卓识；有的得失似是而非、亦真亦假，我们少了判断它的辨析思考；有的得失虽然一目了然，我们却又因一时冲动，而做出了错误的选择。
