不动产以外之物，均为动产。亦即，所谓动产，指土地及其定着物以外之物。动产物权与不动产物权，其得丧变更之程序与方法并不相同，在物权变动采登记或交付之生效要件主义的法制下，不动产物权之得丧变更须经登记，而动产物权则只须交付即可。唯值注意的是，自本世纪60年代各国市场经济急遽发展以来，某些特殊的动产如船舶、飞机、汽车等之经济价值猛增，甚而超过了某些不动产的经济价值。在这种背景下，为保障交易安全及财产秩序，各国海商法、民用航空法、担保法遂不得不规定，关于船舶、飞机、汽车之物权变动，应履行与不动产物权类似的登记程序。这样一来，船舶、飞机、汽车等，理论上虽为动产，但因海商法等特别法的规定，致其法律地位已近似于不动产。
在此有必要涉及所谓“特殊动产”问题。特殊动产，亦称“特种动产”，大致包括货币、有价证券及外汇。关于货币，将在“动产所有权”一章论及，于此不赘。这里仅述及有价证券与外汇问题。
有价证券，是表示一定的财产权利，权利人行使权利必须持有证券，原则上不得离开证券而行使权利的一种证券，为证券之一种，主要有票据、提单、股票、企业债券及国库券等等。有价证券的特殊性在于，有价证券持有人享有两种不同性质的权利：对有价证券本身的所有权和享有有价证券所记载的权利，有价证券本身是一种物，因而有价证券的所有权属于物权。至于有价证券所记载的权利，则往往因有价证券种类之不同而有所不同，如各种票据、
债券上的权利为债权；股票上的权利为社员权；提单、仓单上的权利为交付物的债权，因提单的交付与物的交付有相同的效力，故也兼有物权的性质。
外汇，是指以外币表示的可以用作国际清偿的支付手段和资产。主要有：(1)外国货币，包括纸币、铸币；(2)外币支付凭证，包括票据、银行存款凭证、邮政储蓄凭证等；(3)外币有价证券，包括政府债券、公司债券、股票等；(4)特别提款权、欧洲货币单位；(5)其他外汇财产。外汇作为一种特殊的物，其性质和在私法上的对待，与本国货币和有价证券同，差别主要在行政管理上。为了加强外汇管理，保持国际收支平衡，我国于1996年1月29日发布了《中华人民共和国外汇管理条例》（此条例于1997年1月14日修订。）。这一条例是我国现今有关外汇管理的主要法律依据。
二、物的成分
物的成分，亦称“物的部分”，指物的构成部分。物的成分，可分为重要成分与非重要成分。物的各部分互相结合，非经毁损或变更其性质不能分离者，则各该部分均属于重要成分，如房屋的梁、柱、墙壁等，即是房屋的重要成分；凡不属于重要成分者，皆为非重要成分，如房屋之门窗汽车之轮胎或马达等即是。 物之被区分为重要成分与非重要成分，其实益主要在于重要成分不得独立为物权之客体。如我国台湾地区民法第811条规定：“动产因附合而为不动产之重要成分者，不动产所有人，取得动产所有权”，即在明揭斯旨。至于非重要成分，则得单独为物权的客体（参见徐国建：《德国民法总论》，经济科学出版社1993年版，第68页以下；王泽鉴：《民法物权》（通则?所有权），[台]1992年版，第46—47页。）。
三、主物与从物
依物之相互关系为标准，物可区分为主物与从物。非主物之成分，常助主物之效用，而同属于一人者，为从物；为从物所辅助之物，则为主物。例如，表与表带、灯与灯罩，前者为主物，后者为从物。为不破坏主物与从物向客观形成的、经济性的主从结合关系，近现代各国民法大多规定,‘从物随主物处分”，学说称为“从随主”原则。
我国民法通则无主物J从物这一概念。但是，最高人民法院关于贯彻执行《中华人民共利国民法通则》若干问题的意见（试行）已有与此相当的概念。第87条规定：“有附属物的财产，附属物随财产所有权的转移而转移。但当事人另有约定且又不违法的，按约定处理。”此所谓“有附属物的财产”，即“主物”，“附属物”即“从物”。不过在实务上，对于何为从物，即从物之判定往往发生困难。有鉴于此，如下乃有必要就从物之判定加以说明。
晚近学说一般认为，从物之构成须具备以下要件：
其一，非主物的成分。换言之，从物为独立于主物而存在的物。上文已经谈到，物之成分，为物的构成部分，不能独立成为一物。从物既非物的成分，则即独立成为一物，与主物为两个独立的物，各有独立的经济上之利益。如上面提到的灯之灯罩、表之表带，为从物。而书桌之抽屉、壶之壶盖，则为物的成分。从物与物之成分的分辨，每每十分困难。但大致言之，二者分离，各不受破坏或使其本质发生变更者，为从物；反之，则为物之成分（王伯琦：《民法总则》，[台]国立编译馆1979年版，第109页。）。
其二，从物常助主物的效用。主物既有其独立的经济利益，同时也有其独立的经济效用。而从物，则虽有其独立的经济利益，但却无独立的经济效用。从物的效用，须配属于主物，方能发挥，而主物之效用，乃因从物之助而愈益彰显（王伯琦：《民法总则》，[台]国立编译馆1979年版，第109页。）。须注意的是，从物是否常助主物之效用，须依社会的一般观念而判定。如前举表与表带、灯与灯罩，依社会一般的观念，莫不认之为从物。反之，悬挂于墙壁上的字画或日历，依社会一般观念，他们因皆有其独自的效用，非常助主物之效用而存在，故不属于从物。
其三，从物与主物须有一定程度的场所结合关系。如手表与表带、灯与灯罩不存在一定程度的场所结合关系，而是分离甚远，乃至毫不相干时，则显不能认为二者间有主从关系（对此，德国民法典第97条第1项第1句设有明文：“非主物的组成部分丽供主物的经济上目的的使用，并与主物有符合此目的而占空间关系的动产，为从物”。）。相反，唯有二者间存在一定程度的场所结合关系，始有从物与主物关系发生之可能。
其四，从物与主物须同属于一人。前面已经提及，从物与主物所以须予区分，在于主物之处分效力及于从物。如其分属于二人，则一人之处分行为，其效力当然不能及于他人之物。故“同属于一人”，为从物与主物关系存在之要件（王伯琦：《民法总则》，[台]国立编译馆1979年版，第109页。须说明的是，瑞士民法第644条与德国民法第97条并不以“从物与主物须同属于一人”为从物与主物关系成立之要件，而认为只要二者客观上具有经济效用的结合，不问结合物是否属于一人所有，都应解为存在主物与从物之关系。并且，于不侵害第三人权利的范围内，亦得承认主物之处分及于从物。）。
关于从物是否限于动产，近现代各国民法有肯定与否定两种截然不同的立法例。肯定立法例以瑞士民法（第644条）和德国民法（第97条）为其代表。杏定立法例则以日本和我国台湾地区民法为其典范。此两种立法f例，以否定立法例为多数立法例。我国制定物权法应采否定立法例。即规定从物不限于动产，不动产也得为从物。如设置于主屋之外的厕所、停车场，即为主物（房屋）之从物。当然，如厕所、停车场设置于主物之内时，则非属主物之从物，而是属于主物之成分。
四、原物与孳息
（一）原物与孳息的概念
物之区分为原物与孳息，发端于迄今已有近3000年历史的罗马法。18、19世纪德国普通法时代，这一区分得以最终完成。所谓“自然孳息”（日文：自然果实，德文fructus naturalis）、“法定孳息”（日文：法定果实，德文fructus civilis），正是德国普通法所创造的重要概念（[日]原田庆吉：《日本民法典的史的素描》，创文i±1954年版，第76页。）。
原物，指孳息所从出之物。原物是否仅限于物抑或包括权利，近代各国民法有肯定与否定两种立法例。肯定立法例以日本民法和瑞士民法为代表，认为原物仅可为“物”，权利不得成为原物；否定立法例以德国民法和我国台湾地区民法为其典范，认为原物既包括“物”，同时也包括权利。我国现行民法通则未明文使用原物与孳息这两个概念，故现行立法对于原物的范围持何种立场不得而知。但是，我国民法理论与实务的一贯见解是，产生孳息的原物包括权利，可见系采否定主义，认为原物包括物和权利。
孳息，德文为“Fruchte”、法文为“Fruits”、英文为“fruits”、日文为“果实”，直译都是“果实”的意思，指由原物所生之物或收益。如果树为原物，果实为孳息；母鸡为原物，所生鸡蛋为孳息；10000元的本金为原物，所生1000元的利息为孳息，等等。须注意的是，罗马法以来近现代各国民法区分原物与孳息之实益，乃在于决定物所生利益之归属。
（二）天然孳息
孳息，分为天然孳息与法定孳息两种。天然孳息，日文称为“天然果实”，指果实、动物的出产物，及其他依物之使用方法所收获的出产物。此所谓出产物，不仅包括有机物的出产物，如果实、鸡蛋等，而且也包括无机物的出产物，如矿物、砂石等。埋藏物，属于独立于埋藏该物之物而存在的物，不存在从中“出产”的问题，故不属于天然孳息（关于何种“出产物”，才算是天然孳息，学者见解不一。有认为唯有定期收获的出产物，如大米、麦粒才是天然孳息；有认为不消耗其原物而收获的出产物，如桃、李等才属天然孳息。矿石，因采掘而势将毁损其原物，故不属于天然孳息；有认为只有依物之用法而收取的出产物才是天然孳息。各种学说何者为当，迄无定论。参见史尚宽：《民法总论》，第244页。）。
天然孳息在未与原物分离时，为原物的构成部分，不是独立物，故不得为物权之客体。至于天然孳息与原物的分离，是出于人为还是自然力，在所不问。
关于天然孳息与原物分离时归何人所有，立法例上从来有罗马法与日耳曼法之对立。罗马法采“原物主义”或“分离主义”( Substanzial - oder Trennungsppnzip)，认为天然孳息自与原物分离而形成独立的动产时起，其所有权即归收取权利人，包括原物所有人、承租人及善意占有人所有。与此相反，日耳曼法则采“生产主义”( Produktionsprinzip)，认为j天然孳息之所有权应由对原物施予了劳力、资本的人取得，故又称“播种者取得主义（（日]原田庆吉：《日本民法典的史的素描》，创文社1954年版，第175页。）。此两种主义，近现代多数国家如日本、德国、法国、瑞士、泰国及我国台湾地区民法等，采罗马法“原物主义”。建议我国制定物权法时亦采这一主义。
（三）法定孳息
法定孳息，日文称为“法定果实”。指利息、租金及其他因法律关系所得的收益。日本民法第88条第2项称为“作为物的使用对价而收取的金钱或其他物”。须注意的是，此所谓“使用对价”（使用代价），不以物的使用的代价为限，纵使权利使用的代价也当然包括在内；此所谓法律关系，既包括因债权行为（债权契约）所生的法律关系，同时也包括基于法律之直接规定（如法定利息）所生的法律关系。
关于法定孳息的取得，依近现代各国民法，一般由有收取权利之人按权利存续期间的日数而取得。权利存续一日，即取得一日之孳息，权利消灭，收取孳息之权利也就随而消灭。
