（3）云雷屯：语出《易·屯·象》：“云雷，屯，君子以经纶。”茅草穿土初出叫做“屯”。屯卦为震下坎上，坎为雨，为云，震为雷，云在雷上，说明茅草初出土时，即遇雷雨交加。屯卦又是九五陷于二阴之中，并为上六所覆蔽，有阴阳相争不宁之象，更意味着事物生长十分艰难。所以说“屯，难也”。面临这样的艰难局面，人们必须冷静处置，认真调理，周密策划。要“经纶运于一心”而不动声色，要“‘盘桓’安处于下”而以屈求“伸”，要因势利导，伺机而动。
【译文】
宁肯装作无知而不采取行动，不可装作假聪明而轻易妄动。要保持沉静而不泄露任何心机。这是从屯卦彖辞“云雷，屯，君子以经纶”一语中悟出的道理。
【故事论述】
“内忌而外宽，猜忌多权变。”这是房玄龄（579-648）在与人合著的《晋书》中对司马懿的描述。后者一生中曾效忠于四位统治者，其中三位是魏朝（220-265）的皇帝，司马懿最终成为魏朝的最高统帅。明帝（227-239）死后，他8岁的养子曹芳（240-253）继承皇位。明帝临死前嘱司马懿和大将军曹爽（？-249）辅佐幼主曹芳。按年龄算，曹爽可以作司马懿的儿子。在共同辅佐年幼的曹芳的过程中，出生于魏国大功臣之家的曹爽开始还是比较尊重司马懿的，避免任何可能得罪司马懿的行为。可随着年龄的增长，曹爽越来越自信了。他手下也提醒他提防司马懿的野心会威胁他的地位。从未喜欢过司马懿的曹爽开始为难司马懿，最终假借一次提升司马懿的机会将他排挤出朝廷。司马懿遭此排挤，别无他法，只得装病不出。
公元248年冬，曹爽的心腹李胜被任命为荆州刺史。临行前他向司马懿辞行，意在亲自打探司马懿之虚实。可老奸巨滑的司马懿早就料到李的来意，这在《三国演义》中有着十分精彩的描述。
李胜径到太傅府中，早有门吏报入。司马懿谓二子曰：“此乃曹爽使来探吾病之虚实也。”乃去冠散发，上床拥被而坐，又令二婢扶策，方请李胜入府。胜至床前拜曰：“一向不见太傅，谁想如此病重。今天子命某为荆州刺史，特来拜辞。”
懿佯答曰：“并州近朔方，好为之备。”胜曰：“任荆州刺史，非并州也。”懿笑曰：“你方从并州来？”胜曰：“汉上荆州耳。”懿大笑曰：“你从荆州来也！”胜曰：“太傅如何病得这等了？”左右曰：“太傅耳聋。”胜曰：“乞纸笔一用。”左右取纸笔与胜。胜写毕，呈上。懿看之，笑曰：“吾病得耳聋了。此去保重。”言讫，以手指口。侍婢进汤，懿将口就之，汤流满襟，乃作哽咽之声曰：“吾今衰老病笃，死在旦夕矣。二子不肖，望君教之，君若见大将军，千万看觑二子！”言讫，倒在床上，声嘶气喘。李胜拜辞仲达，回见曹爽，细言其事，爽大喜曰：“此老若死，吾无忧矣！”
司马懿见李胜去了，遂起身谓二子曰：“李胜此去，回报消息，曹爽必不忌我矣。只待他出城畋猎之时，方可图之。”
此后曹爽及心腹始觉心安。公元249年正月曹爽同众心腹随魏主曹芳出城祭祀先帝。司马懿伺机起兵攻克洛阳。曹爽引兵屯于洛水对岸。老谋深算的司马懿占据优势。懿遣使谓曹爽曰：“太傅别无他事，只是削汝兵权而已。”曹爽信其言，令将印送去。懿传令，教曹爽兄三人，且回私宅，余皆发监，听候敕旨。曹爽兄弟三人回家之后，懿用大锁锁门，令居民八百人围守其宅。司马懿将曹爽仆役捉下问罪，曾有一太监送给曹爽一宫女。懿令人将其捉下，拷问之后，取了供词，称三月间欲反。懿遂押曹爽兄弟并一干人犯，皆斩于市曹，灭其三族。
所以这个世界一定是弱者把强者给骗了，林语堂曾说过一句话，“我宁愿相信一个傻子，也不愿和一个律师作朋友。”因为我们都相信一个傻子是不会有太多心计的。可对一个令诸葛亮都头疼的人物，曹爽怎么能对其放松警惕呢？他这一疏忽招来的却是灭门之灾。
公元251年司马懿死后，他的儿子司马师和司马昭继承了他的权位。司马懿的孙子司马炎于265年称帝，建立西晋。280年晋武帝司马炎灭东吴，统一中国。
装痴就是要扮演一个弱者，这对一个曾是强者的人来说将是一个巨大考验。凡是用到装痴了，那将要发生的事情可能是十分严重的，也唯有这一计才可能让过去的强者活下去或得到想得到的。
范雎，魏国人（魏国包括今河南省北部和山西省南部）。他周游列国，虽善雄辩，却没能在任何君王手下谋得一官半职。这是那个时代所有知识分子的命运。我们的孔圣人也曾像他一样，在没有得到官职之前是靠教学生来赚生活费的。后来范雎向魏王谋求职位，但没有得到重用。本来他想离开，但他很穷，于是先在魏国的中大夫须贾手下做事，并陪同他出访齐国（今山东省北部）。过去了好多天，齐王也没有接见须贾。后来齐王听说范雎很有辩才，很想将他收为自己的手下。他派人赠与范雎黄金、牛肉和美酒。范雎不敢接受。须贾知道了这件事，大为生气。他认为一定是范雎向齐国出卖了魏国的机密。但是他还是让范雎收下牛肉和美酒，退还了黄金。
回到魏国后，须贾一直对范雎怒气未消，便向丞相魏齐报告了此事。魏齐听了此事后也非常气愤，便命仆人鞭笞范雎。他们打断了他的肋骨，打落了他的牙齿。范雎于是就装死。当时的情境他也只能装死了。仆人将他裹在草席里扔进茅坑。丞相当时正在宴客，那些喝醉了酒的宾客们将小便撒在范雎身上。他们故意用这种方式污辱他，以警告那些活着的人不要轻率地胡言乱语。草席里的范雎偷偷地恳求一个看守：“如果你能将我救出，日后一定重谢。”于是看守请求将草席里的“尸体”拖出去扔了，醉酒的丞相表示同意。范雎死里逃生，他先化名张禄隐居起来，后来设法引起秦国使节王稽对他的注意，并同他一起到了秦国。他在秦国使用远交近攻的外交政策使秦国逐渐强大起来，可以说是因为秦国服范雎才有了后来的统一中国。
其实范雎在成了秦王的丞相之后还戏弄了让他遭受侮辱的须贾一次。
范雎化名张禄做了秦国的丞相。魏国没人知道张禄究竟何许人也。魏国人以为范雎早死了。魏王听说秦要攻打韩和魏，于是派遣须贾前往秦国。
范雎知道须贾到了秦国，便穿上一件破衣裳，步行来到须贾的下榻处。须贾一见到他，惊讶地叫道：“范叔，你还活着！”范雎应道：“是的”。须贾假惺惺笑道：“你现在是秦王的谋士了吧？”范雎回答说：“非也，我失宠于魏丞相后，就逃到这里来了。我怎么敢向秦王献计呢？”“那你在此作什么？”须贾问。“我只不过是个仆人。”范雎答。
须贾装作可怜起他来的样子，邀他坐下共同进膳：“没想到你竟落魄到如此境地。”须贾赠送给他一件华丽的衣服，然后问他：“你可认识秦国的丞相张禄？我听说他深得秦王宠信，重大国事全由他决定。我能否在此完成使命，全都取决于他。你可认识他周围的人？”范雎说：“我的主人与他交往颇深，即使我这个仆人也可以去谒见他。我可以安排你与张大人见面。”“我的马病了，车轴也断了，没有一驾气派马车，我无法去拜谒张大人。”范雎安慰他说：“我会向我的主人为你借一驾四匹马拉的大车。”
过了不多久，范雎驾了一驾马车回来。他亲自驾车送须贾去丞相的府邸。府中的仆役见了范雎纷纷回避，须贾对此非常纳闷。他们径直来到丞相府的门口。范雎对须贾说：“稍候，我替你通报一声。”须贾在马车里等了好一会儿，便问门卫：“范叔何在？”“此地没有范叔。”“刚才驾车送我到此的是何人？”“那是我们的丞相张禄。”须贾如梦初醒，方才意识到自己中了圈套。他于是袒露肩膀跪着爬到范雎脚下。范雎张起了富丽的帐缦，一群仆役伺候左右。须贾磕头求饶：“我想不到先生有朝一日能如此飞黄腾达……我罪有应得，该下油锅……我的生死全在先生手中。”
范雎历数须贾的三大罪状：第一须贾错误地怀疑他串通敌国，并在魏国丞相面前诬告他；其二须贾听任他被扔进茅坑而无动于衷；第三须贾醉酒后在他身上撒尿。尽管如此，范雎还是放他一条生路，毕竟他还送给他一件好衣服，没忘旧日之情。说着范雎让他离去，并向昭王建议让须贾回魏国。
【计名典故】
本计计名是从民间俗语“装疯卖傻”、“装聋作哑”等转化而来。在日常生活中，人们为了回避某种矛盾，或者为了渡过某种危难，或者为了对付某个势力强大的对手，在一定时期内，故意装作愚蠢、呆痴，行“韬晦”之计，以求保存自己，然后等待时机，战胜对手。传说中的箕子佯狂就是运用此计的一个典型。殷商时期，纣王的太师箕子因无法劝说纣王放弃暴政，便佯装痴傻。一次，纣王作长夜之饮，喝得酩酊大醉，连年月日也忘记了，问左右的人，大家因畏惧纣王凶残，都跟着说不知道。于是，便派人去问箕子，箕子想了一下，也说自己不知道。左右的人感到奇怪，便问箕子道：你明明知道，为什么也说不知道呢？箕子回答说：纣王是天，他终日沉溺酒色，连年月日都搞不清了，这说明殷朝快要亡国了；一国的人因害怕纣王凶残无道都说不知道的事情，独独我说知道，那我的性命不是危在旦夕了吗？所以，我也假装酒醉说搞不清啊！这便是箕子使的“假痴不颠”计。以后，人们把它运用于军事上，主要有两种用法：一是用于举行兵变，主要是作为一种苦难，麻痹对手，以便自己积蓄力量，等待时机，发起攻击的计谋。二是作为一种愚兵之计。在孙子理论中“能而示之不能”也是这一计的意思。
第二十八计上屋抽梯
【本文主旨】
上屋抽梯首先是一种诱敌之计，它自有其高明之处。敌人一般不是容易上当的，所以应当先给它安放好“梯子”，也就是故意给他方便。等敌人“上屋”，也就是进入已布置好的口袋之后，即可拆掉梯子，将其歼灭。其中，安放梯子，有很大的学问，要根据实际情况，巧妙地安放梯子，才能使敌人中计。
【原文】
假之以便（1），唆之以前（2），断其应援，陷之死地。（3）遇毒，位不当也（4）。
【注释】
（1）假：假给。便：便利。
（2）唆：唆使，这里引申为诱使。
（3）死地：中国古代兵法用语，指一种进则无路，退亦不能，非经死战难以生存之地。
（4）遇毒，位不当也：语出《易·噬嗑·象》。噬嗑卦为震下离上。震为雷，离为火、为电。雷电交加，有威猛险恶之象。又，噬嗑卦为以柔居刚，故不当位，更显形势严峻。噬嗑的本意为食干肉，“干肉虽小而坚，不易噬者也。强欲食之，则不听命而必相害”。把它运用于军事上就是，因贪图小利而盲目进军是有很大的危险的，如果硬要强行进军，必将陷于危险的死地。
【译文】
假给敌方以某种便利，诱使它（盲目）前进，然后再截断其应援之路，就能陷敌军于死地。这是从噬嗑卦象辞“遇毒，位不当也”一语中悟出的道理。
【故事论述】
这一计和破釜沉舟类似，只是没有那种绝决的气氛。
项梁扛起已灭亡的楚国的旗帜奋起反抗秦朝，他要为自己的国家而战了。他被刚开始的胜利冲昏了头，公元前208年在定陶（今山东西南）与秦军的战斗中失败了，他本人战死。项梁的侄子项羽继任最高统帅。率领秦军打过很多胜仗的将军章邯认为在定陶大捷之后，无需害怕楚军余部。为了向北进发攻打与楚结盟的赵国，他率兵横渡黄河，成功地消灭了赵国的军队。赵王逃亡巨鹿（今河北省平乡县）。章邯令两部将围住该城，他则将部队驻扎在城南，赵军统帅陈余率几万兵力屯于城北。
为了解救巨鹿，项羽派遣当阳君和蒲将军率兵两万抢渡漳河，但是没有成功。陈余向项羽请求增援，项羽率全部兵力渡过漳河。过漳河后，他下令将所有的船沉没，所有的锅砸碎，所有的营地烧毁，只带三天的口粮。根据司马迁的《史记》记载，项羽“以示士卒必死，无一还心”，他以此向盟军和官兵表示了自己奋死一战、丝毫不考虑后退的决心。经过九次激战后秦军被彻底消灭。此间还有各国反秦的十余支军队为了解救巨鹿也汇聚于此，他们在城门外驻扎下来，但不敢轻举妄动。当楚军与秦军交战时，那些将领只是站在他们的防御工事里张望等待，坐山观虎斗。楚军以一当十，将士的喊叫声响彻云霄，使每个旁观的盟军官兵惊恐不已。项羽胜利后召见各盟军的将领。他们来到项羽帐前，跪在地上，爬到项羽脚下，不敢抬头看项羽的眼睛。于是项羽成为多国部队总指挥，成为所有反秦的国家和诸侯的上将军。
这一计谋在韩信那里就变成了背水一战，总之是不给将士留有退缩的余地。
李世民也曾用此计，使其父亲不得不反隋。
隋炀帝（605-618）是一个专横、残暴、好战而且昏庸的统治者。在他的统治下，隋朝很快灭亡。就像所有的朝代一样，农民起义爆发，皇室的军队也开始不服从命令。在越来越混乱的局势中，不满20岁的李世民意识到隋朝的日子不多了，他有了雄心勃勃的计划：取隋朝的江山而代之。他悄悄地进行着他的计划。但是光靠他一人力量太弱，他需要父亲李渊的支持。李渊当时是太原留守，负责抵抗游牧民族。李世民对父亲是否愿意完全没把握。
于是李世民与裴寂商量如何使其父李渊起兵反隋。裴寂是李渊的好友，负责守卫太原的一座皇宫。两人密谋给李渊设下圈套，裴寂送给李渊几个宫女，供其私用。后来李渊找裴寂喝酒，裴寂假借微醉，向李渊透露了李世民要造反的计划，李渊听后非常恐惧。《新唐史》中记载，裴寂马上对李渊说：“正为宫人奉公，事发当诛，为此尔！”意思是说：“宫女本应为宫廷使用，你私用宫女，罪该杀，因此只得造反。”正在这时李世民进来了，他细述了自己的计划。李渊别无他法，只得站在儿子一边，决定谋反。
李世民正是用此计逼使他父亲走到这一步的。他用计让父亲接受宫女，犯下死罪，不觉之中李渊已上了“屋顶”。他所犯的欺君之罪随时都可能被皇上知道，因此李渊在“屋顶”的灭亡在所难免。他无法挽回已发生的事情，他没有可供撤退的“梯子”，没有退路，只能前进。这里可以知道李世民知道他父亲是一个好色之徒。
617年李渊谋反，攻占了当时的都城长安，并在那里建立了唐朝，自命为高祖。后来李世民继位，称太宗。李世民造成其父之骑虎之势，拉开了李唐王朝的历史帷幕。
【计名典故】
