出云让国后，天照大御神命令儿子天忍穗耳命去统治人间。天忍穗耳命说：“我最近生了个儿子，名叫“天迩岐志国迩岐志天津日高日子番能迩迩艺命”（暴长的名字……以下简称天孙），他是在得国那天生的。我认为是天意要令这个孩子去统治大地。”天照大御神认为有理，便令天孙下凡去统治苇原中国。
于是天儿屋命、布刀玉命、天宇受卖命、伊斯利许度卖命、玉祖命，共五神伴，各担职司，随同天孙从天上降临。天照大御神将曾诱她走出天岩屋的八坂琼曲玉、八咫镜，以及须佐之男命奉献的草薙剑，作为统治大地的信物赐给了天孙。
“剑（强盛）、镜（神圣）、玉（忠诚）”从此成为两千多年来一直被日本民众所膜拜的“皇室三神器”，流传至今。日本皇室以此宣扬所谓“皇权天授”的思想，历任天皇登基，必定右手执剑、左手持镜、身上垂玺（曲玉），郑而重之、堂而皇之地重复着这套繁琐的继位仪式。
众神簇拥着天孙，拨开密密的云层，威风凛凛地下了天浮桥，站在浮洲上，从这里降到九州南部的筑紫，天孙说道：“这地方面向朝鲜，是朝晖直射、夕阳晚照的国土，实在是太好了。”于是就在云霞缭绕的日向高千穗峰竖起高大的神柱、盖起直冲云霄的宫殿，立都建国。人间的统治权至此正式转由高天原神系建立的“大和国”掌管。
