不同的生活阶段有不同的生活目标。有人科学地归纳出长期目标、中期目标、短期目标，并将此划分为必须做的、应该做的、做了可以得益的等等。这样可以在行动中有轻重缓急之分，每个时期都有适当的工作、生活内容安排，当然就少有空虚之感了。
当然，每个人在给自己定出不同的目标之前，应对自己有个恰当的了解，明确自己的兴趣点在哪里，各方面的能力状况及客观条件的成熟与否等等。因为一个适当目标是具有成功的极大可能性的，它可以让自己感受到奋斗中的酸甜苦辣，更有目标实现后的欣慰、快乐，亦增加了自信和勇气。反之，目标太低，不仅难以发挥自己的最大才能，而且会因太容易成功而沾沾自喜。
所以说，我们在年轻时有一段时间有“空虚”和“失落”感觉并非异常，关键在于及早明确问题所在。着力解决。应及早让自己拥有成熟的世界观、明确的生活目标，并有为之努力的执着精神，如此一来定能充实起来。如此，在年轻时就战胜空虚，那么以后空虚就不会再来困扰你了。
不要让拖延成为生活方式
◎认识拖延
我们每个人几乎都做过拖延的事，把该做的事拖延下去。我们认为以后会有更多的时间来做它，或者认为这个工作在另一个时间会变得容易点。但我们从未有更多的时间，而我们愈拖延，工作会变得愈难。
对有些人而言，拖延变成了一种生活的方式。
一位工业界领袖曾说过，他本来要提升一个聪明的推销员。但是经过仔细观察，他发现“他从未完成过任何事。他的桌子摆满了未完成的报告，他的备忘录上全是应回的电话。”
听到他的话后，你是否意识到我们周围的许多人都有这种拖延的习惯。拖延对你而言是多大的问题？只有你可以回答这个问题，因为只有你知道自己是否有拖延的习惯。何况，拖延这个问题只有你自己可以解决。
可以说，拖延是偷走你的时间的贼，它使你在做事情时总是觉得时间不够用。在这里，教你几个抓住拖延这个贼的方法：
(1)找出你喜欢拖延的范围并征服它。
(2)学习把事情排定先后次序，而且一次解决问题。
(3)给自己订下截止日期。
(4)不要回避最困难的问题。
(5)不要让完美麻痹你，如果你拖延事情是为了使它更完美，你什么事也做不成。
拖延是一种很糟糕的习惯，它会抢劫我们的自尊和对其他人的尊敬，它耗费很多金钱，关闭掉许多机会之门。
拖延不仅妨碍我们的事业，而且掠夺了我们的个人生活。本来要给在奋斗中的朋友一句鼓励的话，结果这话从未说出口；本来要说的赞美，结果也从未说出口；我们从未以行动来证明我们对某人的爱。拖延不但偷走我们很多宝贵的东西，而且还偷走本来可以给予别人的帮助。
◎拖延成性误大事
每个人的一生，都有着种种的憧憬、种种的理想、种种的计划，如果我们能够将这一切的憧憬、理想与计划，迅速地加以执行，那么我们在事业上的成就不知道会有多么的伟大。然而，人们往往有了好的计划后，不去迅速地执行，而是一味地拖延，以致让一开始充满热情的事情冷淡下去，使幻想逐渐消失，使计划最后破灭。
智慧女神雅典娜是在某一天突然从丘比特的头脑中一跃而出的，跃出之时雅典娜衣冠整齐，没有凌乱现象。同样，某种高尚的理想、有效的思想、宏伟的幻想，也是在某一瞬间从一个人的头脑中跃出的，这些想法刚出现的时于候也是很完整的。但有着拖延恶习的人迟迟不去执行，不去使之实现，而是留待将来再去做。其实，这些人都是缺乏意志力的弱者。而那些有能力并且意志坚强的人，往往乘着热情最高的时候就去把理想付诸实施。
每天都有每天的计划和打算，昨日有昨日的事，今日有今日的事，明日有明日的事。今日的理想，今日的决断，今日就要去做，一定不要拖延到明日，因为明日还有新的理想与新的决断。
放着今天的事情不做，非得留到以后去做，其实在这个拖延中所耗去的时间和精力，就足以把今日的工作做好。所以，把今日的事情拖延到明日去做，实际上是很不合算的。有些事情在当初来做会感到快乐、有趣，如果拖延了几个星期再去做，便感到痛苦、艰辛了。比如写信就是一例，一收到来信就回复，是最为容易的，但如果一再拖延，那封信就不容易回复了。因此许多大公司都规定，一切商业信函必须于当天回复，不能让这些信函搁到第二天。
拖延的习惯往往会妨碍人们做事，因为拖延会消灭人的创造力。其实，过分的谨慎与缺乏自信都是做事的大忌。有热忱的时候去做一件事，与在热忱消失以后去做一件事，其中的难易苦乐要相差很大。
命运常常是奇特的，好的机会往往稍纵即逝，有如县花一现。如果当时不善加利用，错过之后就后悔莫及。
决断好了的事情拖延着不去做，还往往会对我们的品格产生不良的影响。唯有按照既定计划去执行的人，才能增进自己的品格，才能使他人景仰你的人格。其实，人人都能下决心做大事，但只有少数人能够一以贯之地去执行他的决心，并且也只有这少数人才能成为最后的成功者。
当一个生动而强烈的意念突然闪现在一个作家脑海里时，他就会生出一种不可遏制的冲动，提起笔来，要把那意念描写在白纸上。但如果他那时因为有些不便，无暇执笔来写，而一拖再拖，那么，到了后来那意念就会变得模糊，最后，会完全从他思想里消逝了。
灵感往往转瞬即逝，所以应该及时抓住，要趁热打铁，立即行动。拖延有时会造成悲惨的结局。恺撒大将只因为接到报告后没有立即阅读，迟延了片刻，结果竞丧失了自己的性命。曲仑登的司令雷尔叫人送信向恺撒报告，华盛顿已经率领军队渡过特拉华河。但当信使把信送给恺撒时，他正在和朋友们玩牌，于是他就把那封信放在自己的衣袋里，等牌玩完后再去阅读。读完信后，他才知大事不妙，等他去召集军队的时候，时机已经太晚了。最后全军被俘，连他自己的性命也丧在敌人的手中。就是因为数分钟迟延，恺撒竟然失去了他的荣誉、自由和生命。
如果一个人身体有病却拖延着不去就诊，不仅身体上要受极大的痛苦，而且病情可能恶化，甚至成为不治之症。
没有别的什么习惯，比拖延更为有害。更没有别的什么习惯，比拖延更能使人懈怠、减弱人们做事的能力。要谨记：拖延成性误大事！
◎克服拖延
拖延是一种坏习惯，也是一种缺点。在人生或事业中，要想走在别人的前面，就不要等待“境况会发生好转”或“事物会自我纠正”而让自己生活在模糊的未来之中。要确信，这样的事情决不会发生。事物总是趋于维持现状。把希望、幻想寄于未来，却又生活在情感的“拖延计划”之中，最终只能是枉费心机。如果你现在觉得拖延是成功疏远你的原因，那么，扪心自问，你是否经常这样告诫自己。
你承认你正在用这些想法阻止你采取行动吗？你认识到“希望”、“但愿”这样的字眼已构成你行动的障碍吗？守株待兔不会使你的处境发生改变。事实上，你的惰性甚至会使你的感情瘫痪，无法做出重大的决定。
告诉自己：“拖延已成为我实现目标的最大阻力。”然后让自己尽快行动起来。除非你促使事物发生变化，否则，一切会依然如故。
行动需要努力和冒险，而且还可能会遭到失败。但是，如果不去做的话，你当然可以避免危险和失败，但这样做又能达到怎样的目的呢？在你避免可能遭到失败的同时，你也失去了取得成功的机会。
你是“爱拖延”的人吗？不妨考虑下面的问题，看看你拖延的程度如何？
(1)当你对工作或与同事关系感到厌倦或对住房不满时，你总是依赖朋友帮忙吗？
(2)你总拒绝去做富于挑战的事吗？如节食、戒烟或是参加学习。
(3)你总是拖延去做使人不耐烦的事吗？如打扫卫生、修车、洗衣服或写信。
(4)你常常许诺进行一些有意义的活动，如度假或观光旅行，而从未履行过这些诺言吗？
(5)当你面临艰巨的任务，或是要你当众表现你或你的技能时，你确实感到“怯场”吗？
认真审视这些问题，你会发现使你产生惰性的根源——拖延，而拖延则是因为害怕冒险。在生活中，拖延的缺点几乎纠缠着我们每一个人，只有肯花相当大的工夫，才能摆脱它的束缚。
但是，摆脱拖延也并不像人们想象的那样困难。你所要做的一切，就是要明确：不能等待明天或是明年，而是从现在做起。关上你正在看的电视，立即着手去写这学期的论文；搁下正阅读的娱乐刊物，马上就拨你早就想打的电话；放下接近嘴边的那块蛋糕，现在就开始实施你的节食计划，不要再犹豫了。对于那些拖延成性的人，必须下工夫养成“从现在做起”的习惯。
许多人从来就没有意识到他们日常生活中拖延的缺点。所以，一旦要对长期目标进行规划时，他们便感到手足无措，甚至感情麻木。
有时，我们拖延是因为我们在生活中随波逐流。惰性常常使我们的生活成为漫无目标、一无所获的恶性循环。每当我们的抱负和梦想埋没于盼望、期待的灰烬之中时，我们便会失去对自己命运的控制。我们常常抱怨他人的妨碍或“无法左右的环境”使我们忙得焦头烂额，并以这种借口来使自己的拖延合情合理。殊不知，到了这种程度，我们对人对物的感情再也不属于我们自己了。
克服拖延，最有效的方法是做计划，将一时难以实现的目标分成可实现的几个部分，把大目标分成小目标。把小目标再划分成若干可以实现的段落。现在你所要做的就是采取实现小目标的第一步骤。另外，克服拖延还必须“立即行动”。“立即行动”是成功者的格言，只有“立即行动”才能将人们从拖延的恶习中拯救出来。
不做悲观的人
◎容易悲观的人
悲观是人自觉言行不满而产生的一种不安情绪。它是一种心理上的自我指责、自我的不安全感和对未来害怕的几种心理活动的混合物。
悲观成习的人绝不是个“马大哈”，他没学会“马大哈”对人对己的做法，不会得过且过，也不能对人对己都马马虎虎，相反，处事谨慎，处处提防自己行为不要出格。一旦有了行为的失误，总是害怕大难临头。同时，悲观的人也有很强的“良心”自监力，即使没有什么严重后果，他也决不饶恕自己。
容易悲观的人是与世无争的好人。他们心地善良，洁身自好，习惯在处世中忍让、退缩、息事宁人，常常是生活中的弱者，生性胆小、怯懦。他们不仅对自己的言行不检“负责”，甚至对别人的过错也“负责”。明明是别人瞪了自己一眼，他也会立即觉得自己肯定作了不好的事。
极端悲观的人常用反常性的方法保护自己。越是怕出错，越是将眼睛盯在过错上。一句话会后悔半天，人家并未介意的事他也精神过敏。他对人际冲突极为恐惧，解决人际冲突的办法也很奇怪。自己的孩子被人家打了，他还跟着打自己的孩子，因为孩子给自己惹是生非。
与别人发生冲突，在对方恃强要挟之下，他会当众打自己耳光，以求宽恕。同时用这种办法来平衡自己的苦闷，“因为我该打，打了自己才心安理得”。
人们经常不自觉地用一种刀子来刻画自己的形象，“因为我是忠厚无能的人，所以我能忍气吞声，宁愿伤害自己也不指责对方”。这一形象一旦刻画成功，品尝。“后悔”的苦酒就成为一种自我安慰的享受。习惯成自然，一事过后，不是寻求胜利的喜悦，而是寻觅不幸与失误。只有打破这种感情体验的习惯，只有不再沉湎于后悔体验，才能很有效的克服悲观情绪。
开朗人的特点是把眼光盯在未来的希望上，把烦恼抛在脑后。只要让更具有意义的事占据你的脑际，你的心才会亮堂一点。
有的人害怕行为失误会给自己带来危险，其实真正危险的不是危险本身，害怕危险的心理，比危险本身还要可怕一万倍。你如果在最担心害怕的时候，向自己大呼一声：“我豁出去了！”可能就不那么担惊受怕了。培养洒脱、豁达的性格，会让你终生受益。
◎不要看不起自己的工作
无论你是普通职员、清洁工人，还是从事一些其他较累较脏的行业的人，都不要看不起自己工作。如果你认为自己的工作是卑微的、低下的，那你就犯了一个很大的错误。
罗马一位演说家说：“所有手工劳动都是卑贱的职业。”从此，罗马的辉煌历史就成了过眼云烟。亚里士多德也曾说过一句让古希腊人蒙羞的谣“一个城市要想管理得好，就不该让工匠成为自由人。那些人是不可能拥有美德的。他们天生就是奴隶。”
21世纪的今天。同样有许多人认为自己是卑下的，而觉得无脸见人。他们每天工作，却无法意识到工作的意义，只是生活所迫。这种轻视工作的人，只能是得过且过，甚至是在工作时提心吊胆，生怕遇见什么熟人，而让自己颜面尽失。
其实，工作本身没有贵贱之分，只要你诚实地劳动和创造，就没有人贬低你的价值，关键在于你如何看待自己的工作。看一个人是否能做好事情，只要看他对待工作的态度。而一个人的工作态度，更是他本人干好工作的前提。试想，谁会指望一个态度不端正的人干出什么有价值的事呢？所以，了解一个人的工作态度，在某种程度上就是了解了那个人。
如果一个人轻视自己的工作，将它当成低贱的事情，那么他决不会尊重自己。而看不起自己的工作，备感工作艰辛、烦闷的人，他的工作自然也不会做好。当今社会，有许多人不尊重自己的工作，不把工作看成创造一番事业的必由之路和发展人格的工具，而视为衣食住行的供给者，认为工作是生活的代价，是无可奈何、不可避免的劳碌，这是多么错误的观念。
因此，我们千万不能看不起自己的工作，每个人的工作都是有价值、有意义的。一个看不起自己工作的人，实际是人生的懦夫，而往往也会因此产生悲观的情绪。其实他本来可以创造辉煌，结果却与成功失之交臂，这不能不说是人生的一大遗憾。
◎了解产生悲观情绪的原因
为何一个看起来正常、健康、聪明的人会背着悲观情绪的沉重负担呢？为了寻找答案，让我们先来看看心理学家的说法。
曾有一本心理学书籍写到，一般所谓的悲观情绪多半来自孩提时代——约6岁以前，而根本原因则多半源于父母对小孩的态度。
譬如：父母原本想生女孩，结果生出来的你却是男孩，使他们十分失望；又如，如果你长得不似其他兄弟姊妹那般讨人喜爱，那么你可能就得不到父母的宠爱，且常成为家人责备、嘲弄的对象。相反的，太受宠也不好，因为过分溺爱会严重影响到你的独立判断能力。这些都是造成悲观的主要原因。
除了来自家庭的影响之外，在学校里，老师及同学们的态度对一个人的心理建设影响也颇大。例如：当你因为家境贫穷、衣服破旧，或父母只受过小学教育而经常遭到同学们冷嘲热讽，在你变得愤世嫉俗的同时，悲观情绪也附着在你身上而逐渐扩大。
