“我是谁？”对这个问题清晰的理解与认识就是你的个性。如果你有一个清晰的自我认识，那么你便不会被别人贴上标签。你不要被自己所做的工作、所住的房子、所开的汽车或是所穿的衣服限定住，你不是这些东西的总和。成功者相信的是自己，他们取得成功的潜力不是在于信赖自己的身份或地位，而是在于信赖自身实现目标的信心。
有这样一个主教，他在临终前对自己的妻子反省说：“年轻时我决心改造这个世界，我到过许多地方，向人们讲述如何生活和应该做什么的道理，可是看来是没有起到什么作用，因为没人听我说什么。于是我决定先改变我的家人，但是使我迷茫的是，甚至是我的家人对我的话也不理会。他们也没有发生任何我所希求的变化。”他停顿了一下，叹息道，“直到我生命的最后几年，我才认识到，我真正能够影响到的唯一的人就是我自己。如果我想改变这个世界，那就应该从改变自我开始。”
无论你的志向是什么，通向成功的道路只能是你自己前行的道路。不错，你前进的道路上会有你的队友、家人或同事，但从最终的意义上说，这是一种孤独的施行，没有任何人能替你前行。同样，如果你想成为一个赢家，无论你从事的是什么职业，你都必须靠自己的努力去取得成就，通过自己才能的发挥来实现目标。没有人能替你减肥，没有人能给你一个健康的身体，这都是你自己的职责。成为完整的个人并不意味着要与外界隔离，而是要确立你是谁，并选择你要成为的对象。只有这样，你才能具备你以前从不敢梦想的成功潜力。也许你会认为，必定成功的声明过于“美国化”。其实不然，这个法则提示的只是，确定你想要达到什么目标，对此问题认识的深浅决定你的力量的大小。只有你自己能确定你的成功是什么。下定了决心并不能确保成功，但是没有决心则肯定会失败。
◎你就是第一名
每个人在一生之中，或多或少总会有怀疑自己，或自觉不如人的时候。研究自我形象素有心得的麦斯维尔·马尔兹医生曾说过，世界上至少有95％的人都有自卑感，为什么呢？电视上英雄美女形象也许要负相当大的责任，因为电视影响人心实在太大了。
我们的问题就在于我们太喜欢拿自己和别人比较了。其实，你就是你自己，压根儿不需要拿自己和任何其他人比较。你不比任何人差，也不比任何人好。造物者在造人的时候，使每一个人都是独一无二，不与任何其他人雷同的。你不必拿自己和其他人比较来决定自己是否成功，而是应该拿自己的成就和能力来决定自己是否成功。
被誉为“成功学之父”的拿破仑·希尔指出：在每一天的生活中，如果你都能够尽力而为、尽情而活，你就是“第一名”！
许多人喜欢看NBA的夏洛特黄蜂队打球，特别喜欢看1号队员博格斯上场打球。
博格斯身高只有1．6米，在东方人里也算矮子，更不用说在即使身高2米都嫌矮的NBA里了。
据说博格斯不仅是现在NBA里最矮的球员，也是NBA有史以来破纪录的矮子。但这个矮子可不简单，他是NBA表现最杰出、失误最少的后卫之一，不仅控球一流，远投精准，甚至在高个云集的赛场上带球上篮也毫无畏惧。
每次看到博格斯像一只小黄蜂一样，满场飞奔，球迷们心里总忍不住赞叹。他不只安慰了天下身材矮小而酷爱篮球者的心灵，也鼓舞了平凡人内在的意志。
博格斯是不是天生的好手呢？当然不是，而是意志与苦练的结果。
博格斯从小就长得特别矮小，但他非常热爱篮球，几乎天天都和同伴在篮球场上玩耍。当时他就梦想有一天可以去打NBA，因为NBA的球员不只是待遇奇高，而且也享有风光的社会评价，是所有爱打篮球的美国少年最向往的梦。
每次博格斯告诉他的同伴：“我长大后要去打NBA。”所有听到他的话的人都忍不住哈哈大笑，甚至有人笑倒在地上，因为他们“认定”一个1．6米的矮子是绝不可能打NBA的。
他们的嘲笑并没有阻断博格斯的志向，他用比一般高个人多几倍的时间练球，终于成为全能的篮球运动员，也成为最佳的控球后卫。他充分利用自己矮小的优势：行动灵活迅速，像一颗子弹一样；运球的重心最低，不会失误；个子小不引人注意，抄球常常得手。
美国发明家爱迪生在介绍他的成功经验时说：“什么是成功的秘诀，很简单，无论何时，不管怎样，我也绝不允许自己有一点点灰心丧气。”博格斯不怕别人取笑，永不放弃，所以创造了自己的奇迹。
每个人都应该坚信：你生来就是第一名！至于你能否成为真正的NO．1，那就要看你是否懂得充分利用外界条件，来开发自己的潜能了。
对你自己要有信心
◎相信自己是独一无二的
在儿童时代，我们就常常被告知，雪花是独一无二的，没有任何两片雪花是相同的。我们的指纹、声音和DNA也是如此。因此可以肯定，我们每一个人都是独一无二的个体。
畅销书《世界上最伟大的推销员》的作者奥格·曼狄诺说：“我是自然界最伟大的奇迹。自从上帝创造了天地万物以来，没有一个人和我一样，我的头脑、心灵、眼睛、耳朵、双手、头发、嘴唇都是与众不同的。言谈举止和我完全一样的人以前没有，现在没有，以后也不会有。虽然四海之内皆兄弟，然而人人各异。我是独一无二的造化。”然而，尽管我们知道历史上从没有完全像我们一样的人存在过，但我们还是习惯于将自己与别人相比。我们把他们作为标准来衡量自己的成功，我们常常在报纸上读到某人取得了伟大的成就，然后再拿他来与自己相比，发出感叹：看人家那么年轻就取得了成功，我和人家比已经老了，成功也离我远去了……其实这种比较是毫无意义的，因为你根本不知道别人在生活中的目标、动力，以及独一无二的能力。别人有别人的才干，我们有我们的才干。我们常常认为才干就是音乐、艺术或智力方面的天赋，但实际上我们人人都具有某种奇妙的、至今仍被忽视的才干，比如：诚实厚道、善解人意、擅长交际等等，它们是可以帮助我们取得成功的强有力工具。
如果你明白以上道理却仍然执迷不悟，不断地拿自己与别人相比，那么只能使你对自我形象、自信以及你取得成功的能力产生怀疑。现在，是你必须回头的时候了。许多成功学大师告诉我们：摆脱这种无谓的苦恼的正确做法是，向一个人请教你的能力是否得到了充分开发，而这个人就你自己。
人都是独一无二的，而使我们独一无二的标志就是：我们通过思想意识的作用在自己内部带来变化的能力。我们对自己的认知、对自己的定位以及我们将要实现的目标决定着我们在这个世界上独特的位置。
科学家认为人50％的个性与能力来自基因的遗传，这意味着另外的50％不取决于遗传，而取决于创造与发展，也就是说我们每个人都还有很大的可塑性。如果能够做到这一点，你最希望的变化是什么？当然，我们必须承认有些事情是我们无论如何积极思维也无法改变的，比如身高、眼睛、肤色等等，但是我们却可以改变它们的内涵，一个品质优良的人和一个品质恶劣的人站在一起，即使他们的身高、眼睛、肤色等都一样，但是从他们所流露出的气质，我们还是可以分辨出来彼此的。常常听到有人说：“我没有什么特别。”实际上，人人都是很特别的，但如果你不相信这一点，那么你便没有什么特别之处了。
设想一下婴儿的情形，婴儿受到极大的赞美和无限的喜爱，大人说他如何了不起，用这种积极的、强化了的信息来发展他的心灵。但是，随着年龄的增长，这个过程会被慢慢地抑止下来。这里一个极为特殊的因素是我们逐渐学会了协调与适应。当我们出去玩耍时，我们不愿使自己突出于人群，不愿自己与别的孩子有什么不同，我们成了一个普通人，因此，同化过程是我们在童年时代学到的东西。这是决定着我们自我形象发展的时期，在以后的生活中我们寻求停留在这种形象的界限之内，因为这样最安全。我们忘却了改变自己的能力。
在社会上公司问的情况与此相似，公司里的人们也是循规蹈矩。但当我们把目光投向起初觉得不怎么样的个体公司——快餐店时，我们就会惊喜地发现它们在品牌意识、顾客接待与整体形象方面与其他国营公司有小小的不同，这正是它们的卖点，使它们在残酷的竞争中有自己的优势。最终成功的公司都知道小细节处可以做大文章，它们有自己独一无二的企业形象，并把这种形象与品牌意识和售后服务结合起来。
从一定意义上二说，你也是如此。如果认定了自己的独特之处，你同样也能成就你独一无二的形象，你可以创造出你自我的特殊品牌。现在想一想用一个肯定性的词语来描绘你身上令你自豪的地方，这是确立你自己的形象的第一步——不仅是现在的你，而且是你想成就的未来的你——这就是于细节处做大文章的道理。
相信你自己是独一无二的，如此，你便能够成为真正的独一无二的个体。
◎相信自己是命运的主宰
一些无知的人都相信，一个人一生的事，早在呱呱坠地的时候就已经由上天决定好了的，所以是“落地喊三声，好歹命生成”，而跟个人的努力是完全无关的。如果上天决定了他的好命运，即使他们不去做事，像一条懒虫似的生活，他的命运也会好起来的，做事是多余的；如果他的命运不好，即使他焚膏继晷，夜以继日地苦干，也是不会获得什么好处的，上天早就决定了他一生艰苦，辛勤劳作又有什么用处呢？
所以在这些人眼里：富翁是天生的，一生下地来他便是个富翁；领袖人物是天生的，他们降生时一定带点儿什么征兆；中等人家是天生的，他们只落得一生温饱；强盗歹徒是天生的，他们是魔鬼的工具；一生受苦的人是天生的，他们是世人的奴隶。这就是典型的宿命论。
大诗人维吉尔对于宿命论是不相信的，他在诗中写道：
能洞察万物的因果，
并敢于践踏一切忧愁；
亦能忽视命运的苛酷，
而超越世上的利害争斗，
此而谓至高幸福！
有智慧的人不会相信宿命论，他们看得高、看得远、看得准，他们要从社会学的角度来看这个世界，他们要从科学的角度来看这个世界，他们要从哲学的角度来看这个世界，至少，他们肯定了一个概念：
“我们是命运的主宰！”
其实，所谓遇与不遇，是有着许多客观因素的。如果忽视了这些客观因素，而硬说是自己的命运不好，那是绝对错误的。一个人所谓的顺境与逆境，其实存在着主观和客观两方面的因素：主观方面是关于我们的学识、品质、经验、才干这些东西。如果我们的学识和才干是多方面的，那就能够承担繁琐艰巨的工作；品质方面纯正良好而且具有很好的信用，即使经验较差一些，也是容易找到出路的，这种人在生活当中就会顺境多逆境少了，而且能够比较容易地实现成功目标。
另一种人的才干、知识和经验都很好，但品质差，特别是信用方面最成问题。这样，他们的遭遇便不会好，这种人就逆境多顺境少，很难取得成功。
还有一种人因为在工作中常常恃才傲物，替自己搬来一大堆绊脚石，使得自己寸步难行，这类人的境况也不会好，因为他树敌太多，使他无法争取到更多的朋友，就更不用说取得成功与成绩了。
在客观方面，也有很多意想不到的事，所以连许多着名的贤人，也终生郁郁不得志，就是这个道理。
我们了解了这种所谓顺境与逆境的关系，便可以清楚知道，命运是不可靠的，如果迷信命运，那么我们便会走上一条崎岖难行的绝路。大音乐家贝多芬是个聋子，他自己听不到美妙的乐曲，但他的乐曲却使得千千万万的人获得安慰。这到底是贝多芬的不幸还是他的幸运呢？作为一个聋子，他是极其不幸的；作为一个万民爱戴的音乐大师则是他的幸运。英国女诗人勃朗宁夫人下肢瘫痪，这是她的不幸；但她的诗篇却使她赢得世界声誉，全世界喜爱文学的人们都读过她的诗篇，或听过她的名字，这是她的幸运。美国天才作家爱伦·坡，在有生之年，生活是极其艰苦的，而且常常挨饿，这是他的不幸；但今日，爱伦·坡的影响，却是文学界中无法磨灭的印迹，这是他的幸运。
俄罗斯大作家陀斯妥耶夫斯基的一生中，有一半的时间是在监狱和贫民窟中度过的，而且有一次还上了断头台，在临刑前一瞬获得特赦，这是他的不幸；但他留存下来的着作，却令他享誉世界，这又是他的幸运。如果我们能够以这种辩证的观点去看顺境和逆境，我们便会心安理得地去面对一切不幸；同时也会毫不自满地去迎接一切成就。
我们应该肯定：我们是命运的主宰！
我们应该有信心：我们永远不向命运投降！
我们应该满怀希望地相信：我们在不久的将来，日子会过得更美好！
据说，美国大作家欧。亨利的右手上有一条“成功线”，从右掌下端直透中指。这条掌纹线在掌相书上有记载：“拥有它，一个人如果是从事某一行专门的技术，那他就可以获得成功！”
欧·亨利是写短篇小说的，写作可以算是“一行专门的技术”，所以，他获得了巨大的成功。
从这样的分析上看，似乎确实合情合理。因为欧·亨利掌上有一条成功线，因为欧·亨利是专门从事写作的，所以，欧·亨利就获得了成功。
但如果我们细心一想，又觉得这番话很玄妙，似乎缺少什么根据。
欧·亨利在从事写作之前，从事过很多行业，有一阵子，他还做过药剂师。按理说，药剂师似乎比写作更为专业化吧，为什么欧·亨利不能成为一个着名的药剂师，却能够成为一个名作家呢？那些相士们不敢加以解释了。即使他们要加以解释也是无法自圆其说的。
又有人说，美国银行大亨摩根的手掌上有条成功线，所以他才能够成为一个“银行界的巨子”。但摩根先生却不相信这样的鬼话。
他说：“我在这10多年问，仔细观察过自己的亲戚、朋友和职员的手掌，有这根成功线的，不下2000多人，但他们的境遇大部分都不太好，假如说，有成功线的人都可以获得成功的话，为什么这2000多人又是个例外呢？根据我的观察，在这2000多个有成功线而不能获得成功的人中，有500多个人是懒汉，他们懒惰得什么事也不肯动手；其中至少有300多人是傻子，连ABC也读不出正确的读音来；至少有600多人想奋发图强，做一点人事，但因为他们的人事关系处理得不好，或者因为他们本身根本没有学过什么专长的技能，或者因为他在这项事业开了头之后受了一点点挫折，中途就放弃了。这样，他们的事业便失败了，而一生也只能在失败中度过。总之，有手掌上成功线的人未必会获得成功，其根源主要是在于他们本身的生理缺陷、技能缺陷和心理缺陷上，并不是什么冥冥的主宰使得他们成功或失败的！”
