古来有句俗话：“行善积德”。这句话是劝人多做好事，多做善事。遇到灾荒年间，有些殷实人家为救那些饥寒交迫的灾民免于饿死，捐米赈灾，皆为积德之举。太平年间，将鱼、龟放游到江河水池，将鸟放飞到大自然，叫“放生”，皆为积善之行。后来，有人在大年初一这天，把捉来的鸟雀放生，名之曰“爱生灵”。
春秋时期，晋国建都邯郸。晋国有一个势焰熏天的大臣赵简子，他就喜欢在过年时让老百姓替他捉斑鸠鸟送到他府中，让他放生。
大年初一这天，邯郸地方的老百姓能够破例地纷纷拥进赵简子的府第，他们都是来向赵简子进献斑鸠，好让赵简子放生的。赵简子非常高兴，对他们一个个都发给很优厚的赏赐。初一这天，从早到晚进献斑鸠的人络绎不绝。
赵简子的门客在一旁站了很久，问他为什么要这样做，赵简子回答说：“大年初一放生，表示我对生灵的爱护，有仁慈之心嘛！”门客接着说：“您对生灵有如此的仁慈之心，这是难得的。不知大人您想到过没有：如果全国的老百姓知道大人您要拿斑鸠去放生，从而对斑鸠争先恐后地你追我捕，其结果被打死打伤的斑鸠一定是很多很多啊！您如果真的要放生，想救斑鸠一命，不如下道命令，禁止捕捉。像现在，您奖励老百姓捕捉这许多的斑鸠送给您，您再放生，那么大人您对斑鸠的仁慈确实还不能抵偿您对它们人为地造成的灾祸哩！”
赵简子听了门客的一席话，背着双手在府门里踱来踱去，仔细地思考了一阵子，默默地点了点头说：“对的。”
保密
一位海军部长，有一天，他一个从小玩到大的朋友来他家做客，两个人聊天聊的很投机，聊着聊着，他的朋友就问他在大西洋上某岛建立基地的事。
“我只要你告诉我，”他的朋友说，“我所听到的有关基地的传闻是否确有其事。”
这位朋友要打听的事在当时是不便公开的，但既是好朋友相求，部长怎么好拒绝呢？
只见这位部长望了望四周，然后压低嗓子向朋友问道：“你能对不便外传的事情保密吗？”
“能。”好友急切地回答。
“那么，”部长微笑着说，“我也能。”
位置
一只四处漂泊的老鼠在佛塔顶上安了家。
佛塔里的生活实在是幸福极了，它既可以在各层之间随意穿越，又可以享受到丰富的供品。它甚至还享有别人所无法想象的特权，那些不为人知的秘笈，它可以随意咀嚼；人们不敢正视的佛像，它可以自由休闲，兴起之时，甚至还可以在佛像头上留些排泄物。
每当善男信女们烧香叩头的时候，这只老鼠总是看着那令人陶醉的烟气，慢慢升起，它猛抽着鼻子，心中暗笑：“可笑的人类，膝盖竟然这样柔软，说跪就跪下了！”
有一天，一只饿极了的野猫闯了进来，它一把将老鼠抓住。
“你不能吃我！你应该向我跪拜！我代表着佛！”这位高贵的俘虏抗议道。
“人们向你跪拜，只是因为你所占的位置，不是因为你！”
野猫讥讽道，然后，它像掰开一个汉堡包那样把老鼠掰成了两半。
你脑袋上有“王”字吗
看到过这样一个寓言：
有一天，一只猫来到森林里，看见了百兽之王老虎，发号施令，分发食物，小动物们见了老虎毕恭毕敬，于是，猫非常羡慕老虎的气派。
一会，当猫偶尔来到河边，发现自己在水中的影像酷似老虎时，便得意起来，想效仿老虎。于是，猫趁老虎外出觅食时，在森林里四处招摇，号称自己是兽王。
令猫得意的是，自己的身后也有了一些追随者：松鼠、鹳、果子狸、土拨鼠。猫率领着这些小动物，到处游逛，吆五喝六，发号施令，俨然成了兽中之王。
突然，有一只狼扑向了猫，吓得猫弓起腰，毛发尽竖，只会“喵喵”乱叫；此时，老虎咆啸一声冲了过来，狼夹着尾巴，灰溜溜地逃走了。
老虎拍拍猫的头说：“小样，你看你脑袋上有‘王’字吗？猫就是猫，不是声称自己是老虎就会成为老虎的。我们从前都是猫，但后来我们经过一代又一代的拼搏，才成了百兽之王。”
当我们的脑袋上还没有“王”字的时候，除了“修炼”以外，做任何事情都是危险的。
蝙蝠的下场
我们很小就知道，蝙蝠是种奇怪的动物，它虽然会飞，但是它不是鸟，也不属于走兽，在自然界里，蝙蝠总是孤独地没有同类，记得老人告诉我们过这样的故事：
很久以前，鸟类和走兽，因为发生一点争执，就爆发了战争。并且，双方僵持，各不相让。
有一次，双方交战，鸟类战胜了。蝙蝠突然出现在鸟类的堡垒。“各位，恭喜啊！能将那些粗暴的走兽打败，真是英雄啊！我有翅膀又能飞，所以是鸟的伙伴！请大家多多指教！”
这时，鸟类非常需要新伙伴的加入，以增强实力，所以很欢迎蝙蝠的加入。
可是蝙蝠是个胆小鬼，等到战争开始，便秘不露面，躲在一旁观战。后来，当走兽战胜鸟类时，走兽们高声地唱着胜利的歌，蝙蝠却又突然出现在走兽的营区。“各位恭喜！把鸟类打败！实在太棒了！我是老鼠的同类，也是走兽！敬请大家多多指教！”
走兽们也很乐意的将蝙蝠纳入自己的同伴群中。
于是，每当走兽们胜利，蝙蝠就加入走兽。每当鸟类们打赢，却又成为鸟类们的伙伴。
最后战争结束了，走兽和鸟类言归和好，双方都知道了蝙蝠的行为。当蝙蝠再度出现在鸟类的世界时，鸟类很不客气的对他说：“你不是鸟类！”
被鸟类赶出来的蝙蝠只好来到走兽的世界，走兽们则说：“你不是走兽！”并赶走了蝙蝠。
最后，蝙蝠只能在黑夜，偷偷地飞着。
每次讲完这个故事，老人总会用智慧的口吻说：你们如果不想变得像蝙蝠那样孤独，就要学会忠实于你的朋友。
黎丘老丈
魏国都城大梁以北的黎丘乡，经常有爱装扮成乡人子侄兄弟的鬼怪出没。有一天，家住黎丘农村的一位老人在集市上喝了酒，醉醺醺地往家走，在半路上碰到了装做自己儿子模样的黎丘鬼怪。那鬼怪一边假惺惺地搀扶老人，一边左推右晃，让老人一路上受够了罪。老人回到家里以后，不脱鞋、合着衣，倒在床上就睡着了。
第二天，老人酒醒之后，想起自己醉酒回家时在路上吃的苦头，把儿子狠狠训斥了一顿。他气愤地对儿子说：“我是你的父亲，你有孝敬我的义务。可是昨天你在路上让我吃尽了苦头。我问你，这究竟是因为我平日对你不够慈爱，还是因为你生了别的什么坏心？”
老人的儿子一听这话，像是在晴天里听见一声霹雳。这到底是哪来的事呢？老人的儿子感到十分委屈。他伤心地落着泪、磕着头，对父亲叹息地说：“这真是作孽呵！我哪能对您做这种不仁不义的事呢？昨天您出门不久，我就到东乡找人收债去了。您从集市走回家的那一阵子，我还在东乡办事。您如果不相信，可以到东乡去问一问。”
老人知道自己的儿子素来诚实、孝顺，因此相信了他的话。可是那个长得很像自己儿子的人到底是谁呢？老人想着想着，一转念记起了黎丘鬼怪。他恍然大悟地说：“对了，一定是人们常说的那个鬼怪作的孽！”说到这里，老人忽然心生一计。他打算次日先到集市上喝个烂醉，然后趁着酒兴在回家的路上刺杀那个黎丘鬼怪。
次日早晨，老人在集市上又喝醉了酒。他一个人跌跌撞撞地往回走。他的儿子因为担心父亲在外醉酒回不了家，正好在这个时候从家里出来，沿着通往集市的那条路去接父亲。老人远远望见儿子向自己走来，以为又是上次碰到的那个鬼怪。等他的儿子走近的时候，老人拔剑刺了过去。这位老人由于被貌似自己儿子的鬼怪所迷惑，最终竟误杀了自己的亲生儿子。
当人们不辨真伪时，后果是多么残酷啊。
敢说“我不懂”
在一所学校里，星期三的下午，校长照例是去听一位教师的课，这次讲课的是个年轻的语文老师，当课讲完了，老师问学生：“听懂了吗？”“听懂了！”同学们齐声回答。“还有谁不懂请举手。”全班静悄悄的，一位学生的手稍稍伸了一下很快就缩回去了。年轻的老师还是发现了，她微笑地说：“你哪里不懂，没关系，讲出来。”孩子怯怯地站起来叙述着，老师一边鼓励孩子大声点儿，一边走过去俯下身听，很耐心地又讲了一遍，最后对这位学生说：“请坐，以后要注意听讲。”
下课后，校长把年轻的老师和这位学生请进了办公室。学生小声说：“校长，我以后上课一定要用心听讲。”校长微笑的对他说：“孩子，今天请你来是要表扬你，你敢说真话，不懂就问，这是很了不起的，今后要理直气壮地问，不懂就把手高高地举起，你说好不好？”孩子很惊奇地看着校长，又看了看自己的老师。老师点了点头，孩子高兴地飞奔而出。年轻的老师若有所悟地说：“我一直以为自己很耐心，现在明白了，学生好不容易敢举手说不懂的勇气，却被我‘今后上课要用心听讲’永远地吓回去了，他以后一定会加入全班‘听懂了’的行列。”
得与失
三个旅客同时住进了一个旅店。早上出门的时候，天阴阴的，一个旅客带了一把伞，一个旅客拿了根拐杖，另一个旅客什么也没有拿。
晚上归来的时候，拿伞的旅客淋得浑身是水，拿拐杖的旅客跌得满身是伤，而第三个旅客却安然无恙。于是，前两个旅客很纳闷，问第三个旅客：“你怎么会没事呢？”
第三个旅客没有回答，而是问拿伞的旅客：“你为什么会淋湿而没有摔伤呢？”
拿伞的旅客说：“当大雨来到的时候，我因为有了伞，就大胆地在雨中走，却不知怎么淋湿了；当我走在泥泞坎坷的路上时，我因为没有拐杖，所以走得非常小心，专捡平稳的地方走，所以就没有摔伤。”
然后，他又问拿拐杖的旅客：“你为什么没有淋湿而摔伤了呢？”
拿柺杖的人说：“当大雨来临的时候，我因为没有带伞，便捡能躲雨的地方走，所以没有淋湿；当我走在泥泞坎坷的路上时，我便用拐杖拄着走，却不知为什么常常跌跤。”
第三个旅客听后笑笑，说：“这就是你们拿伞的淋湿了，拿拐杖的跌伤了，而我却安然无恙的原因。当大雨来时我躲着走，当路不好时我细心走，所以，我没有淋湿也没有跌伤。你们的失误就在于你们有凭借的优势，认为有了优势便少了忧患。”
许多时候，我们不是跌倒在自己的缺陷上，而是跌倒在自己的优势上，因为缺陷常能给我们以提醒，而优势却常常使我们忘乎所以。
猱和老虎
从前，有种叫猱（náo）的动物，它的体形很小，但是他长着锋利的爪子，它很喜欢吃动物的脑髓，每次都会在别的动物不注意的时候，把他的脑髓吃掉。
有一天，老虎的头皮痒了，猱就自靠奋勇的去给老虎搔痒，它给老虎搔了一天的痒，把老虎搔的飘飘欲仙，第二天，老虎又叫猱给它瘙痒，猱就又去了。
这一天，老虎觉得猱给搔痒舒服到了极点，接下来几天，老虎天天让猱去给它瘙痒，渐渐的老虎的头皮都被猱搔破了，老虎也没有感觉，渐渐的猱在老虎的头皮上挖了个洞，老虎因为觉得猱瘙痒太舒服了，也没有觉察到，终于有一天，猱把老虎的脑髓一个子给挖了出来，吃了一个精光！
老虎一命呜呼了！
别太相信自己走过的路
朋友离公司比较近，所以每天走着上下班。有一天，他却在这条路上摔倒了，正好来了辆自行车，撞了他一下，伤势还不轻。
看他的时候，他愤愤地说：“也不知是哪个讨厌鬼，在路上扔了一块砖头。”我问他难道你是闭着眼走的吗？他说其实跟闭着眼差不多，因为我在想事，可能太入神了，并且我太相信自己、天天走的路，这么熟悉怎么会……
这么平坦而视野好的路，他竟然摔倒了，也许是他太熟悉太相信这条路了。
其间的道理在生活中也是如此，一个人太相信自己，或是太相信某个人，把自己的喜怒哀乐全都寄托在他身上，最后伤及你的往往就是这些你认为最相信的人和东西。
一个人活在世上是需要有质疑心理的，一个人的生命不能维系在单一的事情上，带着质疑上路，对身边的人和事带有淡淡的质疑心，你才会不至于走入自我陶醉自我封锁的绝境中。
野兔是一种十分狡猾的动物，缺乏经验的猎手很难捕获它们。但是一到下雪天，野兔的末日就到了。因为野兔从来不敢走没有自己脚印的路。当它从窝中出来觅食时，它是小心翼翼的，一有风吹草动，它就逃之夭夭。但走过长长的一段路后，如果是安全的，它返回时也会按着原路退回。
猎人就是根据野兔的脾气，只要找到野兔在雪地里留下的脚印，然后做一个机关，然后恢复表面的形状，第二天早上就可以去收获猎物了。
兔子致命的缺点就是它太相信自己走过的路，忘记了变化的时时存在。
高超的骗术
从前，有一个老头，拿了几两银子到钱庄去换铜钱用。店主看了看，说银子质量不好，不想换，老头却非换不可。两人争吵起来。
正在这时候，从外面走进来一个年轻人，恭恭敬敬地走到老头面前，施了一个礼说：“老伯，您在常州做生意的儿子要我带一封信和十两银子交给您，正巧半路在这儿碰上您。”说着，从兜里拿出信和银子交给了老头，转身就告辞了。老头接过银子，笑得合不拢嘴，拆开信对店主说：“我不识字，您帮我念一下这封信吧！”店主人接过信一念，写的都是他儿子做生意的见闻和问候的话，只在信的最后说：“我托朋友带来十两纹银，您老随便买点想要的东西。”
老头听了很高兴，对店主说：“真是好儿子！店家，把那几两银子还给我，拿我儿子寄来的这十两银子换铜钱，怎么样？”说着就把银子递了过去。
店主忙接过银子一称，有十一两零三钱重，他嘴里却说：“您看准了，刚好十两。现在的行情是十两银子换九千个铜钱。”说完把九千个铜钱给了老头。老头满脸堆笑，拿着钱走了。
店主多得了一两多银子，正高兴呢！却见一个壮汉走进来说：“您受骗了还不知道呢！”店主不高兴地说：“你怎么知道我受了骗。”这人说：“这老头是我的隔壁邻居，他是一个老骗子。他的银子是假的！我看见他到您这儿来换钱就替您担心，可他在这儿我又不好说破。”
店主听他这么一说，赶紧把银子剪开，只见银子里面全是铅胎。店主赶忙向这人打听：“您说那老头他住哪儿？您带我去找吧！”
两个人走到一个酒店旁边，远远地就看见那老头把钱放在酒桌上，正和几个人在那里喝酒。那人用手一指，说：“那不是？您快去抓他，我得走了。”店主怒气冲冲走进酒店，揪住那个老头就打：“你居然敢来骗我，拿十两假银子换我九千铜钱。”旁边喝酒的人一听，赶忙劝住，问是怎么回事？
老头说：“我用我儿子寄来的十两银子去换钱，根本不是什么假银子。你既然说我用的是假银子，拿出来看看！”
店主拿出剪碎的铅胎银给大家看。老头笑着说：“这根本不是我的银子，我只给了你十两银子，换了九千铜钱。你这些假银子恐怕不止十两吧？不要来骗我。”
酒店里的人一听，赶紧拿戥秤一称，果然是十一两零三钱。那伙人都十分恼火，围上来责问店主：“你这假银子根本不是他的，你想讹诈是不是？”店主一看慌了手脚，结结巴巴地说：“这、这……”这些人见店主回答不上来，围上去痛打了他一顿。
定与止
止有二分，内在和外在的。知止之中，知为主，止为宾，知为先导，止是主导所造成的一种境界。安于，居于，以道和德之故而坚守之，又能知道行于当行，止于当止，守道而禁止非道。同时亦有真正修养上的真实操作性。
