登陆注册
10575200000064

第64章 论德第一尊崇先圣(3)

第二十三代,孔嶷(一作孔亭),字成功,于东晋明帝太宁三年(公元325年)世袭奉圣亭侯。

第二十四代,孔抚,世袭奉圣亭侯。

第二十五代,孔懿,世袭奉圣亭侯。

第二十六代,孔鲜,字隐之,于(刘)宋文帝元嘉十九年(公元442年)世袭奉圣亭侯。

第二十七代,孔乘,字敬山,于北魏孝文帝延兴三年(公元473年)被封为崇圣大夫。

第二十八代,孔灵珍,北魏孝文帝太和十九年(公元495年)被封为崇圣侯。

第二十九代,孔文泰,世袭崇圣侯。

第三十代,孔渠,世袭崇圣侯。

第三十一代,孔长孙,于北齐文宣帝天保元年(公元550年)被封为恭圣侯。北周静帝大象二年(公元580年)被封为邹国公。

第三十二代,孔嗣悊,于隋炀帝大业四年(公元608年)被封为绍圣侯。

第三十三代,孔德伦,于唐高祖武德九年(公元626年)被封为褒圣侯。

第三十四代,孔崇基,于武周证圣元年(公元695年)世袭褒圣侯。

第三十五代,孔璲之,字藏晖,于唐玄宗开元五年(公元717年)世袭褒圣候,于唐玄宗开元二十七年(公元739年)被封为文宣公兼兖州长史。

第三十六代,孔萱,世袭文宣公。

第三十七代,孔齐卿,于唐德宗建中三年(公元782年)世袭文宣公。

第三十八代,孔惟睚,于唐宪宗元和十三年(公元818年)世袭文宣公。

第三十九代,孔策,于唐武宗会昌二年(公元842年)世袭文宣公。

第四十代,孔振,字国文,于唐懿宗感通四年(公元863年)世袭文宣公。

第四十一代,孔昭俭,世袭文宣公。

第四十二代,孔光嗣,字斋郎,于唐哀帝天佑二年(公元905年)被任为泗水主簿,失掉了“文宣公”的爵位。因当时社会动乱,孔光嗣生下儿子孔仁玉不久,便于五代后梁末帝乾化三年(公元915年)被庙户孔末所杀。孔仁玉被其母亲抱到外祖父张温家藏了起来。后来孔末追杀至张温家,张温以自己的亲孙子取代孔仁玉,被孔末杀害。孔仁玉便一直在其外祖父家长大成人。后唐长兴元年(公元930年),孔仁玉十九岁,有人上书皇帝奏明此事。唐明宗派人查清事情因由,传下诏旨,杀死了孔末,由孔仁玉主持祭祀孔子的事务,任曲阜县主簿。长兴三年(公元932年),唐明宗又加封孔仁玉世袭文宣公爵位。宋太祖建隆元年(公元960年),孔仁玉又兼任曲阜县令。孔仁玉,字温和,为孔子的四十三代孙。因为他的父亲被杀,失掉了爵位,后又由他袭爵,继承了祖业,所以他被称为“中兴祖”。

孔仁玉生四子,长子孔宜,字不疑,于宋太祖乾德四年(公元966年),被任为曲阜县主簿。于宋太宗太平兴国三年(公元978年),被封为赞善大夫,并世袭文宣公爵位。孔宜为孔子四十四代孙。

第四十五代,孔延世,字茂先,于宋太宗至道三年(公元997年),世袭文宣公,并兼任曲阜县令。

第四十六代,孔圣佑,于宋真宗天禧五年(公元1021年),世袭文宣公,并兼任曲阜县令。因孔圣佑无子嗣,后由其从弟孔宗愿于宋仁宗宝元二年(公元1039年),世袭文宣公,并兼任曲阜县令。孔宗愿,字子庄,于宋仁宗至和二年(公元1055年),被封为衍圣公。从此孔氏世家族繁衍接续,孔子嫡系后裔中每代都有一位世袭的圣人。

第四十七代,孔若蒙,字公明,于宋神宗熙宁元年(公元1068年)世袭衍圣公爵位。宋哲宗元符元年(公元1098年),孔若蒙的爵位被废掉,由其弟孔若虚世袭奉圣公。孔若虚,字公实,死后,仍由孔若蒙之子孔端友袭爵。

第四十八代,孔端友,字子交,于宋徽宗崇宁元年(公元1102年)世袭衍圣公。

孔端友无子嗣,其弟孔端操生二子,长子孔玠,次子孔瑶。

孔瑶,字文老,于金太宗天会十二年(公元1134年)和金熙宗天眷三年(公元1140年)两次世袭衍圣公爵位。这是孔氏世家族的四十九代。

第五十代,孔拯,字元济,于金熙宗皇统二年(公元1142年)世袭衍圣公。孔拯夭折,无子嗣,由其弟孔摁于金世宗大定三年(公元1163年)世袭衍圣公。孔摁生子孔元措,字梦得。

第五十一代,孔元措,于金章宗明昌二年(公元1191年)和元太宗五年(公元1233年)两次世袭衍圣公爵位。孔元措无子嗣,由其弟孔元纮之子孔浈袭爵。

第五十二代,孔浈,字昭度,于元宪宗元年(公元1251年)世袭衍圣公爵位。后来有人告孔浈乃李姓贼民所生,遂于元宪宗二年(公元1252年)被剥夺衍圣公爵位。

自从孔浈被削夺爵位后,相隔四十三年没有人继承衍圣公爵位。直至元成宗元贞元年(公元1295年),又封孔治为衍圣公。这是第五十三代。孔治,字世安,是孔宗愿的第三个儿子孔若愚的六世孙。他们中间的四代是,孔若愚生子孔端立,字子植;孔端立生子孔琥,字西老;孔琥生子孔拂,字文通;孔拂生子孔元用,字俊卿。

第五十四代,孔治的儿子孔思诚世袭衍圣公。因为孔思诚为支庶袭封,族人中多有不服者,于是被解除爵位。后来,仍由孔若愚的后代孔思晦袭封。孔思晦,字明道,于元仁宗延祜三年(公元1316年)世袭衍圣公。孔思晦生子孔克坚,字璟夫。

第五十五代,孔克坚,于元顺帝至元六年(公元1340年)世袭衍圣公。

第五十六代,孔希学,字士行,元顺帝至正十五年(公元1355年)世袭衍圣公。明太祖洪武元年(公元1368年)再次世袭衍圣公。洪武十三年(公元1380年),朱元璋下诏旨,封衍圣公班列文臣之首。

第五十七代,孔讷,字言伯,于明太祖洪武十七年(公元1384年)世袭衍圣公。

第五十八代,孔公鉴,字昭文,于明惠帝建文二年(公元1400年)世袭衍圣公。

第五十九代,孔颜缙,字朝绅,于明成祖永乐八年(公元1410年)世袭衍圣公。

第六十代,孔承庆,字永祚,早死,未能袭爵,后来被追封为衍圣公。孔承庆长子孔弘绪,字以敬,号南溪;次子孔弘泰,字以和。

第六十一代,孔弘绪,于明代宗景泰元年(公元1450年)世袭衍圣公。后来因为他的府宅规模过大、等级过高,超过了当时的规定,于是被弹劾,削夺了爵位。遂由其弟孔弘泰于明宪宗成化五年(公元1469年)世袭衍圣公。后来又由孔弘绪之子孔闻韶世袭爵位。

第六十二代,孔闻韶,字知德,号成庵,于明孝宗弘治十六年(公元1503年)世袭衍圣公。

第六十三代,孔贞干,字用济,号可亭,于明世宗嘉靖二十五年(公元1546年)世袭衍圣公。

第六十四代,孔尚贤,字象之,号希庵,明世宗嘉靖三十五年(公元1556年)世袭衍圣公。孔尚贤生二子,长子胤椿,次子胤桂,都夭折,无子嗣。乃由孔尚贤从弟孔尚垣之子孔胤植袭爵。后来为了避清朝雍正皇帝爱新觉罗胤禛讳,特改“胤”字为“衍”字。因此,在过去的书籍和史料中有孔胤椿和孔衍椿、孔胤桂和孔衍桂、孔胤植和孔衍植相混淆的现象。

第六十五代,孔胤植,字懋甲,号对寰,于明熹宗天启元年(公元1621年)世袭衍圣公。

第六十六代,孔兴燮,字起吕,号辅垣,于清顺治五年(公元1648年)世袭衍圣公。

第六十七代,孔毓圻,字钟在,号兰堂,于清康熙六年(公元1667年)世袭衍圣公。

第六十八代,孔传铎,字振路,号牖民,于清雍正元年(公元1723年)世袭衍圣公。

第六十九代,孔继濩,字体和,号纯斋,未袭爵即病故,后被追封为衍圣公。

第七十代,孔广棨,字京立,号石门,于清雍正九年(公元1731年)世袭衍圣公。

第七十一代,孔昭焕,字显文,号尧峄,于清乾隆九年(公元1744年)世袭衍圣公。

第七十二代,孔宪培,字养元,号笃斋,于清乾隆四十八年(公元1783年)世袭衍圣公。孔宪培,原名孔宪允,是乾隆皇帝亲自为其改的名字。孔宪培娶乾隆帝的女儿为妻,没生育儿女,夫妻便双双去世。后由孔宪培的胞弟孔宪增之子孔庆熔袭爵。

第七十三代,孔庆熔,字陶甫,号冶山,于清乾隆五十九年(公元1794年)世袭衍圣公。

第七十四代,孔繁灏,字文渊,号伯海,于清道光二十一年(公元1841年)世袭衍圣公。

第七十五代,孔祥珂,字观堂,于清同治二年(公元1863年)世袭衍圣公。

第七十六代,孔令贻,字燕庭,于清光绪三年(公元1877年)世袭衍圣公。民国四年(公元1915年),袁世凯也封孔令贻为衍圣公。

第七十七代,孔德成,字达生。民国九年(公元1920年),徐世昌封孔德成为衍圣公。民国二十四年(公元1935年),又被蒋介石封为大成至圣先师奉祀官。就在民国期间,衍圣公制度被废除,孔德成便成了孔氏世家族里最后的一代衍圣公,被世人称为“末代圣人”。

“德”字辈以后的行辈是:维、垂、佑、钦、绍、念、显、扬。

孔子七十六代孙孔令贻在“扬”字辈之后又拟行辈20字:建、道、敦、安、定、懋、修、肇、懿、长、裕、文、焕、景、瑞、永、锡、世、续、昌。

同类推荐
  • 蒙哥马利

    蒙哥马利

    蒙哥马利,英国陆军元帅,第二次世界大战中盟军、杰出的指挥官之一,1943年,参加攻占西西里和登陆意大利,1944年统率盟军进入法国,6月6日指挥盟军进攻诺曼底,取得了诺曼底登陆作战的胜利。后晋升陆军元帅,受封子爵,1946—1948年任帝国总参谋长。蒙哥马利生前曾几次受到毛泽东的接见,留下了许多鲜为人知的往事。第一次世界大战期间,蒙哥马利曾在法国、比利时战场服役。1920年进入坎伯利参谋学院学习。1934年调任奎塔参谋学院主任教官。1937年起任旅长、师长。1941年8月4日,丘吉尔任命伯纳德-劳-蒙哥马利将军为第八集团军司令。
  • 曹雪芹

    曹雪芹

    本书主要以其人物的成长历程和人生发展为线索,通过日常生活中富于启发性的小故事来传达他成功的道理,尤其着重表现他所处时代的生活特征和他写作的艰难过程,以便对读者产生共鸣和启迪。本书包括人物简介、思想点拨、经典故事、人物年谱和名人名言等部分内容,具有很强的可读性、启迪性和知识性。
  • 大师

    大师

    民国时期,百业凋敝,唯独教育不曾腐败,还算成功,其根源就在于:那个时代是一个人才辈出、大师云集的时代。《大师》讲述了北大校长蔡元培、清华校长梅贻琦,以及蒋梦麟、马寅初、傅斯年、罗家伦等六位民国教育大家的精神所在。蔡元培主张“兼容并包”,提倡“学术自由”,以其雅量、远志成就了北大之“大”。
  • 聆听中诗从书-格萨尔王传

    聆听中诗从书-格萨尔王传

    《聆听史诗丛书:格萨尔王传》反映了新时期中国《格萨尔》事业发展的历史进行,使《格萨尔》这部古老的史诗,焕发艺术青春,以强大的艺术生命力,从雪山环绕的青藏高原,走向全中国,走向世界。
热门推荐
  • 壕门别恋:老公乖乖缠

    壕门别恋:老公乖乖缠

    她自从嫁给他之后,每天耳边听到至少三次‘我要离婚’的低吼。没关系,她视若无闻。不仅如此,他还有物质洁癖。“林素素,谁让你把内衣放在我的衣帽间!”“老公,说不定你的衣帽间已经染上了乳香,多好啊。”“……”他不愿娶她,却因长辈的逼迫而无奈。新婚的第一天,他就不吝告之:“我今天可以娶你,也可以废了你。”当然,他有这个本事。因为他是有权有势的商界巨擘。那刀削剑砍的脸廓,和颀长伟岸的身段,西装笔挺时,那妥贴带着韧劲的腰身,就已经足够让人为之倾倒了。什么都不需要说了,先勾引他压倒自己再说。
  • 全能娇妻四爷轻抱哦

    全能娇妻四爷轻抱哦

    有传闻四爷冷酷无情,不近女色。低调的像是谜一样的存在。令全球女生的为之癫狂。某天,四爷对着正在看书的墨九尘说:“宝贝,你现在有时间吗?”墨九尘抬眸,对上四爷炽热的视线:“唔…有时间,四爷你想干嘛”
  • 杀字诀

    杀字诀

    千年轮回,乾坤倒转。杀字再现,世间大乱!一次修仙旅程,一段凄美传说......
  • 我真的不是世外高人

    我真的不是世外高人

    作为一个穿越者,唐进只想开个小店赚点小钱,但是你们一个个位高权重的大佬们,什么将军、公主,甚至皇帝都对我恭敬有加言听计从是怎么回事?还有黑道里面的一个个让无数人闻之色变的枭雄,也对我顶礼膜拜是为什么?我真的只是一个普通人,不是你们口里的什么世外高人……
  • 黑色圣经

    黑色圣经

    本书只是名字相似,并不是黑暗圣经的同人,小心慎入!!!!****西弗里西亚岸边惊现一条庞大的幽灵船队每条船上都没有人逆着风,甚至是逆着洋流这些船依旧漂向这座岛仿佛被什么神秘的力量所牵引。打开幽灵船长的日记……赫然写着关于亡灵之岛的恐怖记录。****
  • 我用陌刀打鬼子

    我用陌刀打鬼子

    主人公小仓在观看了电影《一九四二》后,情绪激动愤怒,竟然穿跃到了那个年代!开始除大烟、建部队、造武器、打鬼子保护乡亲抗争灾难……一步步明白了“河南担”的自豪和光荣!
  • 最后的八零后

    最后的八零后

    重活一次,人生会按照我们的意愿前行吗?还是,依旧会有荆棘坎坷?………献给所有过得如意的,不如意的八零后。愿我们心里,永远存着一个少年。
  • 神级手表

    神级手表

    陆恒得到一块神奇的手表,能操控时间,能回到过去、停住现在、看到未来!时间就是金钱,操控时间,就能赚大钱,曾经的穷光蛋一步步登上财富巅峰。时间就是生命,操控时间,就能控生死,不论多么高贵多么美貌都要向他低头。拥有神级手表,辅以强悍内心,陆恒可以随心所欲,为所欲为!
  • 诛仙又见诛仙

    诛仙又见诛仙

    已然衰败的青云,又有什么故事!一位看守祖师祠堂的倔强老人,一只充满灵性的水麒麟,一个天真逗趣的孩子,又会撞出怎样的火花。长剑飞舞,白衣飘飘,惊天剑决又会以怎样的方式出世!爱情呢!友情呢!又会怎样的纠缠不休,恩怨不断。诛仙又见诛仙,爱恨却不见情仇!
  • 良聘

    良聘

    她远嫁而来,为的不是良人,是为那一段深埋在心底的爱恋。他娶她入门,不为良缘,只为得偿所愿。家宅门第里的硝烟,滚滚历史中的战火,他们在彼此的血和泪中慢慢看到那令人痛彻心扉的种种。江南一怒东南王,雷霆震动比千钧多年之后,她站在枇杷树下,看到的只是被时间洪流遮掩住的那道身影。挣扎、拼搏,抗拒和接受,她的命运将往哪里,而梦中的那个人,又会在哪里?