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第88章 21伐谋(2)

先知者,不可取於鬼神,不可象於事,不可验於度,必取於人知敌情者也。(《孙子兵法·用间篇》)"象於事",指取象於事,比如风吹旗竿断,孙子认为仅仅是自然现象,与战事无关,应换一面旗继续前进。如果是诸葛亮遇到这种情况,就会调整行动。这是诸葛亮与孙子不同的地方。孙子兵法取於人,诸葛兵法取於天。

设计谋的太极境界

太极--

太极图(阴阳鱼)正好说明了《孙子兵法》"谋"的概念:

阴中有阳,阳中有阴,整体为太极。所谓"谋"就是虚虚实实,互相渗透,造成敌中有我的局面。也就是整体上是在设计,对方感觉又不是计,或不知是什么计;我方小计连大计,明计连暗计,让对方防不胜防。

元极--

元极图最简单,就是一个圆圈,显示先天图像:一切圆满,一切空无。记住:这又不仅是一个圆圈,同时也是一个内核。

边线表示边界?表示开放点?都是。

裹面空?外面空?都是。

圆圈?内核?都是。

一切圆满?什么都没有?都是。

这是内?还是外?都是。

《孙子兵法》讲的"谋"的最高境界也就是一个元极围:

好像是计,好像又不是。好像在使计,好像又没有。好像针对此处,其实针对另一处。好像有迹可寻,其实是假像。

用间有五:有因间,有内间,有反问,有死闸,有生间。(《孙子兵法·用间篇》)间谍之道是深不可测,用计谋到了高级阶段,就是用间谍。间谍是活的计谋,是行动的奇谋,是对方能接受的阴谋。孙子讲的"五间"(五种用间谍的方式)分别是:因间指培养当地人做间谍,内间指收买敌人心腹,反问指利用敌人的间谍作间谍,死间指与敌人同归於尽的死士,生间则能安全脱逃後将信息传回本营、从而救活形势的高级间谍。

给他一个圆圈

高明的骗子画一个圆圈就能让人上当钻进去。有人从圆圈襄看见太阳,有人看到苹果,有人看到银子,有人看到其他东西,其实都是幻像。

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