罗忠福少年时代成长在中国的政治血统论、唯阶级成分论的五六十年代，他深为自己出身于资本家的家庭而自卑。从中学时代起，就开始尝受被歧视、被批判的屈辱。读了半年大学，因为家庭成分问题而被当地卡住户口，被迫痛苦地退学。
20岁时，父亲辞别了人世，母亲只好给人看孩子、洗衣服、挑煤维持生活。母亲被迫干这种低贱的工作，使敏感的儿子深深感受到人生的耻辱。25岁时，他被分配到一家小工厂当合同工，“师傅”竟以成分不好取笑他：“会读书有什么用，还不是跟我这个不会读书的人当学徒？”
命运的不公、屈辱和刻薄，使他深感难以摆脱的自卑。一次，他在长江边徘徊，一呆就是一天。他真想往长江中一跳，以死来解脱这折磨人的“自卑”与屈辱。
正是这个自卑到不想活的年轻人，奋发寻找人生的新出路。当他从“文革”牢狱里出来时，已经是四十岁的人了，他居然从头开始，学习经商，不畏失败挫折，顽强奋斗十多年，终于成为亿万富翁，成为世界知名的中国民营企业家。
这是一条从自卑到自信，从失败到成功，从渺小到伟大的光辉灿烂之路。这条路人人都可以走，只要你相信自己并愿意改变自己，那么，你就能走上一条成功大道。世界上许多成功人士之所以做成大事，走的就是这条超越自卑的路。事实上，自卑的超越需要动力的升华，对由挫折、自卑到成功卓越的人士来说，是互相关联、互相依存的。
法国伟大的启蒙思想家、文学家卢梭，曾为自己是孤儿，从小流落街头而自卑；存在主义大师、作家萨特，两岁失父，左眼斜视，右眼失明，失去亲情与身体的残疾使他产生极重的自卑；法国第一帝国皇帝、政治家、军事家拿破仑年轻时曾为自己的矮小和家庭贫困而自卑；美国总统林肯出身农庄，9岁失母，只受一年学校教育就下田劳动，林肯曾深深为自己的身世而自卑；日本着名企业家松下幸之助，4岁家败，9岁辍学谋生，11岁亡父。但后来这些人都取得了很大成功。自卑一直是他们奋进的动力，正因为战胜了自卑，他们才有了最后的成功。
承认自卑的感觉，但决不让这种感觉控制自己。与其因自卑而悲观丧气，庸碌一生，不如变自卑的弱点为奋斗的力量，扼住命运的咽喉。拼搏一生，争取成功。
不要活在自卑的阴影里
只要改变心态，将自卑变为发奋的动力，就能走向成功和卓越。战胜自卑的心态，其实就是战胜一种丧失信心的自我。这种自卑感若不加以克服，则容易在不知不觉中使你人生蒙上一层阴影。自卑感并非无法克服，就怕你不去克服。纵观世上，许多成功者都是在克服了自己的自卑后走向成功的。他们能，你也能。
曾经有一位推销员，他在开始从事这份工作之前，也常为自卑感苦恼。每当他站在某位大人物面前，就会变得局促不安，结结巴巴地不知道在说什么。但最后他终于克服了这种困难。
他在开始从事推销工作之初，非常胆怯，虽然对方亲切地款待，但他总觉得站在人家面前自己变得很渺小。他透露当时的心情说：“在那些人面前，我觉得自己好像是个小孩。由于自卑感作祟，当时我脑袋里一片空白，原已演练多遍的推销辞令变成乱无章法的喃喃自语。坐在大人物面前，我只觉得自已不断地缩小，他们一个个都变成了可怕的巨人！”
“但这种现象我没让它持续下去，因为我惊觉，如果不想办法扭转逆势，这种工作再干下去也没什么意思。而且那时候我也快被自卑感逼至崩溃边缘，但我又一想，把大人物看成是穿开裆裤的小娃儿又会是什么情况？”
“从我开始有了这种想法，便开始尝试，没想到效果出奇的好。当然，他们并不是真正变成小孩子。只是在我眼里他们都成了十四五岁的毛头小伙子。不过，事情真的是有所转变，他们都像朋友一般，说起话来非常自然。我也一样，自从能站在平等立场与他们交谈之后，我的心情就变得轻松自然多了。从此之后，我的观念就有了180度大转变，自卑感也不见了！”
自卑是自信的俘虏，当你树立了自信之后，自卑也就自然而然地烟消云散了。你若想在自己内心建立起自信心，就应像清扫街道一般，首先将相当于街道上最阴湿角落的自卑感清除干净，然后再种植信心，并加以巩固。
在树立信心的道路上，你会发现原来自己的自我主义、胆怯心、忧虑及自认比不上他人的感觉小时候就已存在，而自己和家人、同学、朋友之间的摩擦即为这些否定感觉充塞敏感之心所导致。
若对此能有所了解，你就等于迈出了克服自卑感的第一步。为了证明你不再是孩子，你若能将小时候不愉快的记忆从内心消除，即表示你又向前迈进了一步。
成长需要过程，在扫除自卑障碍的同时，你不妨将自己的兴趣、爱好、才能、专长全部列在纸上，这样你就可以清楚地看到自己所拥有的东西。另外，你也可以将长处制成一览表。譬如，你会写文章，记下来；你善于谈判，记下来；另外，你会打字、你会弹奏几种乐器、你会修理机器等，你都可以记下来，知道自己会做哪些事，再去和其他人做比较，你便能了解自己的能力程度，从而不断克服自卑，走向自信。
世界是多彩的，生活面临着一个又一个挑战。只要改变心态，将自卑变为发奋的动力，就能走向成功和卓越。
面对不完善的自我
古语云：甘瓜苦蒂，物不全美。从理念上讲，人们大都承认“金无足赤，人无完人”。正如世界上没有十全十美的东西一样，也不存在精灵神通的完人。但在认识自我，看待别人的具体问题上，许多人仍然习惯于追求完美，求全责备，对自己要求样样都是，对别人也往往是全面衡量。
难道那些精英、名人果真那么光彩夺目、无可挑剔吗？绝非如此。任何人都有其优点和缺点。
美国大发明家爱迪生，有过一千多项发明，被誉为发明大王，但他在晚年却固执地反对交流输电，一味主张直流输电。
电影艺术大师卓别林创造了生动而深亥0的喜剧形象，但他却极力反对有声电影。
人是可以认识自己，操纵自己的，人的自信不仅是相信自己有能力、有价值，同时也相信自己有缺点有毛病。我们放弃了完美，就会明白我们每个人的两重性是不可改变的。所以，我们应当保持这样一种心态和感觉，我们知道自己的长处、优点，也知道自己的短处、缺点，我们知道自己的潜能和心愿，也知道自己的困难和局限，自己永远具有灵与肉、好与坏、真与伪、友好与孤独、坚定与灵活等两重性。
自我容纳的人，能够实事求是地看自己，也能正确理解和看待别人的两重性，这样就会抛弃骄傲自大、清高孤僻、鲁莽草率之类导致失败的弱点。我们以这种自我肯定、自我容纳的观念意识付诸行动，就能从自身条件不足和所处的环境不利的局限中解脱出来。去说自己想说的话，去做自己想做的事，不必藏拙，不怕露怯，即使明知在某方面不如别人，只要是自己想做的事，就要果敢行动，我行我素。因为任何一个人只有经过东倒西歪、羞怯紧张的阶段，才能学会走路、讲话、游泳、滑冰、骑车、跳舞等一切本领和技能。
任何人都有缺点和弱点，任何人也不都是全知全能的，只不过表现在不同的事情上而已。因而，每个人在自我表现和与人交际中都会有笨拙的表现。有些人由于不能实事求是地对待自己的缺点，不敢拿出勇气去革新自己、突破自己，所以，他们情愿不做事、不讲话、不玩乐交际，也不愿意在别人面前暴露自己的弱点。如在灯火绚丽、乐曲悠扬的宴会厅里，他们很想站起来跳舞，可是怕别人笑话自己笨拙，宁愿做一晚上的看客。跳得好的人越多，他们就越鼓不起勇气。
倘要所有的人没有短处，其结果最多是一个平庸的组织。所谓“样样都是”，必然“一无是处”。才干越高的人，其缺点往往也越明显，有高峰必有深谷。
谁也不可能十项全能，与人类现有的博大的知识、经验、能力的汇集总和相比，任何伟大的天才都不及格。尽管追求完美两达不到理想的目标，但我们可以促使自己有所改进和提高！我们要有所改进和提高，必须要通过一个重要的环节，就是学会自我接受，自我肯定。因而，我们只有放弃完美，才能树立起自信自爱的意识，才能真正地认识和确立自己的价值、选择和追求。
任何人都有缺点和弱点，只有放弃完美的人，才能自我接受、自我肯定。
做人要有自知之明
一个人只有了解了自己，才能去了解别人；但了解自己的前提是要有“自知之明”，要清楚地了解自己是个什么样的人，才能正确地对自己做出评价。
有一位老师，常常教导他的学生说：“人要有自知之明，做人就要做一个自知的人。惟有自知，方能知人。”
有个学生在课堂上提问道：“请问老师，您是否知道您自己呢？”
“是呀，我究竟知道我自己吗？”老师想，“嗯，我回去后一定要好好观察、思考，了解一下我自己的个性，我自己的心灵。”回到家里，老师拿来一面镜子，仔细观察自己的容貌、表情，然后再来分析自己的个性。
首先，他看到了自己亮闪闪的秃顶。“嗯，不错，莎士比亚就有个亮闪闪的秃顶。”他想。
他看到了自己的鹰钩鼻。“喂，英国大侦探福尔摩斯——世界级的聪明大师就有一个漂亮的鹰钩鼻。”他想。
他看到自己具有一张大长脸。“嗨！大文豪苏轼就有一张大长脸。”
他发现自己个子矮小。“哈哈！鲁迅个子矮小，我也同样矮小。”
他发现自己具有一双大撇撇脚。“呀，卓别林就有一双大撇撇脚！”他想。于是，他终于有了“自知”之明。
“古今中外名人伟人聪明人的特点集于我一身，我是一个不同于一般的人，我将前途无量。”第二天，他对他的学生说。
没有自知之明的人，不可能了解自己，更谈不上了解别人。正确认识自己是了解别人的前提。
不要扼杀自己的信心
我们每个人身上都有这样或那样的缺点，自卑感便是其中的一种，有些人常发现自身缺少某种能力，却认为他人都拥有那种能力，这是经常发生的事。我们当中很多人因此会感到自卑，与自己过不去，轻视自己，这是许多悲剧的根源所在。我们希望像他人那样去生活，买相同的衣服、相同的家具，像他人一样地说话、做事，我们将自我置于别人的标准之下，批判自己，无限夸大别人的能力。这种夸大又反衬出自己的渺小。我们总觉得自己的人格极不完善，有各种各样的缺点和不足。而别人却完美无瑕，显得沉着自信。这种感觉是极其荒谬的，我们应该明白，别人的内心世界也同样残留着过去失败所留下的伤疤。懂得了这一点，我们就不会再把自己破裂的伤口看得那么严重。
把自己的能力看得过低，这在生活中并不罕见。有一个女孩，觉得自己事事不如人，觉得自己配不上幸福的爱情，为此感到很自卑。有很多优秀的男子向她求婚，她都置之不理。本来她有良好的品格，受人尊重，应该拥有美满的婚姻，但结果却把事情给弄得一塌糊涂，人们对她的看法也因此改变了。
生活中类似的事例比比皆是：商人认为自己注定要失败，不敢抓住机会去扩大经营规模；专业人员总认为自己的能力和思想比同事稍逊一筹；成绩优秀的学生为大学里的考试惴惴不安；年轻女子迷人可爱，但与邻居的女孩相比较后，又对自己的社交能力颇感失望。这些人本来极为优秀，但在内心里却看低自己，他们内心焦虑不安，没有自己的主见，用别人的判断标准扼杀了自己的信心。
有些人沉沦在自卑感的迷雾中，而其实，他不知道自己却戴着有色眼镜，透过茶色的镜片来看自己，这难道不是很可悲么？摘掉有色眼镜，变得成熟起来，像周围的人一样去承担自己的责任，投身到自己热爱的事业中去。要认识到，你有足够的能力去应付自己遇到的问题，你比你自己想象的要更优秀、更成功、更有能力、更富有创造力。
正确全面认识自己的优点和缺点，相信自己的能力，就能消灭自卑，找回自信。
敢于走自己的路
“走自己的路，让人们去说吧。”这是但丁的名言。然而在现实生活中，要这样做需要很大的勇气，有时还要付出代价。
贝多芬学拉小提琴时，技术并不高明，他宁可拉他自己创作的曲子，也不肯做技巧上的改善，他的老师说他绝不是个当作曲家的料。
达尔文当年决定放弃行医时，遭到父亲的斥责：“你放着正经事不干，整天只管打猎、捉狗捉耗子的。”另外，达尔文在自传上透露：“小时候，所有的老师和长辈都认为我资质平庸，我与聪明是沾不上边的。”
爱因斯坦4岁才会说话，7岁才会认字。老师给他的评语是：“反应迟钝，不合群，满脑袋不切实际的幻想。”他曾遭到退学的命运。
罗丹的父亲曾怨叹自已有个白痴儿子，在众人眼中，他曾是个前途无“亮”的学生，艺术学院考了三次还考不进去。他的叔叔曾绝望地说，“孺子不可教也”。
托尔斯泰读大学时因成绩太差而被劝退学。老师认为他“既没读书的头脑，又缺乏学习的兴趣”。
如果这些人不是“走自己的路”，而是被别人的评论所左右，怎么能取得举世瞩目的成绩？
人生的成功自然包含有功成名就的意思，但是，这并不意味着你只有做出了举世无双的事业，才算得上成功。世界上永远没有绝对的第一。看过马拉多纳踢球的人，还想一身臭汗地在足球队里混吗？听过帕瓦罗蒂歌声的人，还想修炼美声唱法吗？其实，如果总是担心自己比不上别人，只想功成名就，那么世界上也就没有帕瓦罗蒂、马拉多纳这类人了。
俄国作家契诃夫说得好：“有大狗，也有小狗；小狗不该因为大狗的存在而心慌意乱，所有的狗都应当叫，就让它们各自用自己的声音叫好了。”
实际上，追求一种充实有益的生活，其本质并不是竞争性的，并不是把夺取第一看得高于一切，它只是个人对自我发展、自我完善和美好幸福生活的追求。那些每天一早来到公园练武打拳、练健美操的人，那些只要有空就练习书法绘画、设计剪裁服装和唱戏奏乐的人，根本不在意别人对他们的姿态和成果品头论足，也不会因没人叫好或有人挑剔就停止练习、情绪消沉。他们的主要目的不在于当众展示、参赛获奖，而是自得其乐、自有收益，满足自己对生活美和艺术美的追求。
真正成功的人生，不在于成就的大小，而在于你是否努力地去实现自我，喊出属于自己的声音，走出属于自己的道路。
缺乏自信是生活的危机
一个人如果在自卑的陷阱中爬来爬去，可以说这是最大的生存危机，有了这种危机自然就会导致挫败。如果不能从自卑中挣脱出来，那么就成不了一个能克服危机的人。
