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第60章 专注(4)

人类已经经历过“石器时代”、“铁器时代”和“钢铁时代”。除非我对时代潮流趋势的判断犯了极为严重的错误,我们现在已经进入了“思想时代”,这个时代的重大成就必将超过以前所有时代的成就总和。

学习把你的注意力按照你的意愿集中在一个特定的目标上,时间长短由你来定,你将会打开通往权力与财富的秘密通道。

这就是“专注”!

从本讲中,你将可以了解两个或更多人之间组成的联盟,并因此形成一个“智囊团”,其目的就是更加有效地运用“专注”法则。

而所谓“智囊团”法则,实际上只不过是一个团体把注意力集中在达成某一特定目标之上而已。集中思想可以产生很大的力量,因为头脑的相互作用会“加速”进程。

说服还是强迫

我们已经以几十种不同的方式说过,成功绝大部分就是能够巧妙而融洽地与其他人谈判。一般来说,懂得如何使别人做他所希望的事情的人能无往而不胜。

作为本讲的高潮,我们将在此描述使人们受到影响的一些原则。运用这些原则,我们可以成功地与人合作,消除敌对,增进友谊。

强迫,有时会获得表面上令人满意的结果,但是强迫永远不会带来持久性的成功。

在世界历史中,世界大战最能使我们深刻了解到,以强迫手段去影响人类的思想只会徒劳无功。我们不必详述,也不必举例,我们全都知道,“武力就是公理”的哲学观在全世界经过检验之后一败涂地。

人的身体可被监禁或用武力来控制,但思想却不能。如果某个正常、健康的人决心实践他的所思所想,那么在这个地球上再也没有谁能够控制他的思想。但大多数人都未行使这一权力。他们茫茫然度过了一生——这归因于我们的错误教育制度——却从未发现他们头脑中沉睡的这股力量。偶然发生的某件事情(大部分都是意外事件)使某个人清醒过来,并发现了自己的真正力量,以及如何利用这种力量来发展自己的事业。结果,一位天才诞生了!

人类的头脑发展到某一点就会停滞不前,除非爆发了不同常规的事情,碰巧将头脑“推”过了障碍。有些人的这个“点”很低,有些人的“点”很高,而在另外其他人脑中,这个点则很高,其他人则介乎两者之间。如果有人能够找出人为地刺激他的头脑,激起它去超越这个平均停顿点的方法,如果他积极地努力,那么他一定能名利双收。

如果有哪位教育家能够发现一种方法来刺激任何人的思想,鼓励它超越这个停滞点,而且未造成任何不好的负面反应,这个教育家将给人类带来最大的福音。当然,我们并不是指身体的刺激或药物的刺激。这种刺激可以激动头脑一段时间,但最终却会完全毁掉人们的思想。我们所指的是纯精神上的刺激,例如极度的兴趣、强烈的欲望和热忱、爱意等等,这些都是可以产生“智囊团”的因素。

思想是一片广大的沃野

发现这种方法的人也将极大地解决犯罪问题。如果你学会了如何去影响一个人的头脑,你几乎可以完全地控制他了。我们可以把头脑比喻为一片广阔的田野。它非常肥沃,在播下合适的种子之后通常都能丰收。问题是要学会如何选择适宜的种子,以及如何播种才能使这些种子迅速生根发芽。我们每天、每时、每一秒钟都在我们的脑中播种,但我们的播种杂乱无章,而多少有些不知不觉。我们必须学会如何根据一个准备周全的计划来设计我们的田园。随随便便在头脑中播下种子,只会得到随意的收获。

历史上有很多著名例子,有些人本来是奉公守法、爱好和平、充满建设性的好公民,最后却变成流浪、邪恶的罪犯。也有无数的例子指出,有些属于低级、邪恶的“犯罪型”的人,却变成了积极守法的公民。在这些例子里,这些人的改变,主要源于他们的脑海。为了某种原因,他在自己的脑海中创造了一个他所渴望的情景,然后着手使那个情景变成现实。事实上,如果把任何环境、情况或事物的情景在某个人的脑海中创造出来,如果这个人把他的注意力集中在这一情景上,而且持续时间很长,并以一种强烈的欲望作为这个情景的后盾,那么这个情景很快就会变成现实。

世界大战引发出许多人类意识的惊人倾向,而这种倾向正好证实了心理学家对人类意识功能的某些研究工作。下面这篇文章是一位粗鲁、古怪、未受过教育、没有修养的年轻山区小伙子的叙述,就是在这方面最好的一个例子:

为信仰而战的战斗英雄

乔治·狄克逊

艾文·约克本来是位未受过教育的田纳西松鼠猎人,他如何成为美国驻法国远征军最著名的一位英雄,是世界大战历史中最具浪漫色彩的一章。

约克是田纳西州芬特瑞斯郡人。他出生于田纳西州林区,和吃苦耐劳的山区居民一块长大。在芬特瑞斯郡内甚至连一条战路也没有。他在年轻的时候,被认为是一个没有用的亡命之徒。他正是被人称之为枪手的那种人。他精通左轮手枪,而对于步枪更具有非凡的神技,因此在田纳西州山区的老百姓中极为著名。

有一天,一个宗教组织来到约克和他的父母所居住的地区,并搭起了帐篷。这是一个很奇怪的教派,竟然跑到山上来召募教徒,但这个新教派招收新教徒的方法却充满了火热的情绪。他们谴责罪人、痛斥卑鄙的个性,以及欺侮邻居的人。他们指出,耶稣的宗教,是每一个人都应该信仰的宗教。

有一天晚上,艾文·约克竟然坐在这个教堂的“忏悔者席”上,令他的邻居们大吃一惊。老人们纷纷从他们的座位上转过身子,妇女则伸长了脖子张望,而约克则在田纳西高山的阴影中和他的罪恶挣扎。

约克成为了这个新宗教的一名虔诚教徒,他成了劝诫者,是他所居住地区的宗教领袖。

虽然他的枪法仍然像以前那般可怕,但再也没有人对他感到害怕,因为他现在已经走上正直的道路了。

世界大战的消息传到了这个田纳西州的偏远山区,山区的居民们获知,他们将被政府“征召入伍”。约克对这个消息感到很愤怒,而且予以反对。他反对杀人,即使是在战争中也不例外。“圣经”教导他:“你不该杀人。”他认为这句话是千真万确的真理。他因此被冠上“良心反对者”的封号。

征兵官员对于这种麻烦早已经有了心理准备。他们知道他的想法已经根深蒂固,难以动摇,所以他们不能对他威胁或加以惩罚,他们必须以其他方式向他接触。

他们拿了一本“圣经”去找约克,向他指出,这场世界大战是为一个神圣的原因而战——为了人类的自由而战。他们指出,像他(约克)这样的人已被上帝征召出来,要他们为了使全世界人类获得自由而战。要他们保证无辜的妇女儿童不受迫害,使贫穷与受迫害者获得有价值的生存环境,使这个世界能够自由发展基督教的理想。这是正义大军和撒旦群魔之间的一场战争。魔鬼企图利用他所选择的代理人——德国皇帝,以及他手下的将领——来征服整个世界。约克眼中露出火焰的光芒。他的那双大手握得紧紧的。他那坚强的下巴在轻轻颤抖。他咬牙切齿地说道:“德国皇帝!魔鬼!杀害妇女和儿童的凶手!只要让他进入我的步枪射程之内,我就要叫他回老家去!”

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