“咚咚咚···”
三通催命鼓终于完毕。
看着部下请示的目光，高高站在寨墙上的于望微微颌首。
“时辰到···”
“行刑！”
“行刑！！”
“行刑！！！”
“噗呲···，噗呲····”
沉闷又血腥的声音响起，一字排开跪地的上百个清兵被集体斩首在大坑前，然后被刽子手一脚踢倒兀自抽搐身体的尸体入坑，然后再换上上百个死犯。
“行刑”的命令声一阵接一阵，永无停止，中间或夹着那些清兵恐惧的哭喊尖叫声，又或者被惊骇的满脸紫青色而拼命喘气，惊怖的等待死神的到来。
斩首，无疑是最血腥和最有威慑力的杀人方式。
如果不是这次需要大批的首级军功需要交纳给朝廷，需要给杨国柱和虎大威褪罪，以此功底为卢督师正名，于望宁愿是使用后世普遍的枪毙。
虽然怎么个杀法，到头这几千众的俘虏难逃一死，但那毕竟文明多了不是。
如此大规模的屠杀，这场景又比起当年乐亭镇压的场景又是残暴了十分。
不同之处在于，那次县城屠杀，杀的是自己人，而这次，杀的是外来的敌人。
饶是于望作为始作俑者，但是看着下方人头成排成排的高高飞起，无时或止，这样血腥而残酷的场面也让他的脸皮有点变色了。
大军作战，大多时候沙场上死伤人数很多时候超过眼前。不过那时候双方毕竟是在亡命搏杀，那个时刻不是你死就是我活，那能比得上这个时候，这些全无抵抗能力的俘虏在集体被屠杀？
“刽子手！”，“屠夫！！”，“如此灭绝人性···！”，“丧心病狂···！”
今日屠杀的消息传开后，于望料得一系列的大帽子将被国朝中的腐儒扣在自己头上，此刻的于望似乎能看见全国各地，一些名望耆老跳着脚，笔诛口伐的在叫骂。
因为儒家思想之中庸文化，什么仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌、仁，核心就是强调“善”。
儒家的“德治“主义就是主张以道德去感化教育人。儒家认为，无论人性善恶，都可以用道德去感化教育人。这种教化方式，是一种心理上的改造，使人心良善，知道耻辱而无奸邪之心。以德报怨，主张教化，儒家认为，这才是最彻底、根本和积极的办法，断非法律制裁所能办到。
比如孟子的“仁政”说，提倡德政、礼治和人治，就强调“道德感化”。
儒家里教人做“绵羊”的经典名句有很多，这些叫嚣的文人可以大把大把的找到各种典籍的警句来攻击于望：
比如：“德者事业之基。”——《菜根谭》
“德不孤，必有邻。”——《论语·里仁》
“爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。”——《孟子·离娄下》
“君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——《中庸》
“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”——《论语》
“里仁为美，择不处仁，焉得知？”——《论语》
“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”——《论语》
如此林林总总，数不胜数···。
恍惚中，于望忽然想到了战国时期的著名杀神“白起”。
长平一战，是为秦、赵之间的战略决战。然而赵国中了秦国的反间计，于是人老成精的老帅廉颇“被下马”，而纸上谈兵的赵括接手大决战。
赵国的结果自然是一败涂地，白起更是一举坑杀了四十万赵兵。
基于一向以“胡服骑射”称雄七国的赵国落败，从此秦国在天下再无敌手，加速了中国大一统的进程。
慈不掌兵，如果当时白起不是一举坑杀了几十万的赵国降卒，那么历史上，第一次汉家大一统肯定还得纠缠几十、上百年，那么，死于动荡乱世的汉家百姓或者军人，付出的代价将会更加巨大。
看着下面集体屠杀在进行，那些喷洒出的鲜血直接汇集成了小河，在缓慢的流入“万人坑”中。
于望定了定心神，強自逼着自己看下去，心中自我安慰道：
“这才是真正的复兴王道！，只要是敌人，不管他们如何哭喊求饶，冷酷地将他们处死，这才能让其他觊觎的豺狼知道作乱的下场！这些作乱的贼子，不论是内部还是外部，只要落到我手中，汉家军会毫无怜悯地进行赶尽杀绝！”
杀！杀！杀！杀出一片晴朗的天空！
为了汉家，为了民族，为了未来，为了胜利，我于望可以杀到大他们从此俯首帖耳，或者敌对种群的数目永远不足以威胁到汉家王朝才会罢手！
恍惚中，“行刑！···，行刑···，行刑！”的喝令中，于望的脸色又开始冷酷起来，不自觉中，于望开始轻轻的吟道：“窃钩者诛，窃国者侯！屠一是为罪，屠万是为雄。屠得九百万，即为雄中雄！世上本无对错，强者为尊，想要扶起大明的复兴，这就是我于望要走的血色之路啊！”
听到身边的于望似乎在说些什么，杨国柱和虎大威才不知道就刚刚这点功夫，于望竟然想了那么多，看着于望那张冷酷的脸，本来他们的脸色就不好看，这个时候再听到什么“屠一是为罪，屠万是为雄，屠得九百万，即为雄中雄！”脸色愈加苍白不堪。
这个于望，简直就是煞星下凡，跟他作对，眼前的清兵就是悲惨的榜样啊！
如此铁石心肠的主帅，加上如此铁血的军队，这个世道，还有谁能和他抗衡？···
刑场上，杀戮在进行。
开始看场的那些难民还大叫杀得好！不过随着成排成排的清兵被集体斩首，无数股红色焰火状的血液喷泉，射向空中，洒向原野，寒冷的空气中顿时充满人血的浓膻腥气。
“噗呲···，噗呲···”的斩首声有规律的不断响起，纷纷栽倒的人尸与血腥味传来，慢慢的他们叫不出来声，个个脸色开始苍白起来，有些人开始双脚发抖，人们望向汉家军战士的眼神中满是敬畏和恐惧。
人就是这样奇怪的动物，每当人们看到屠夫杀猪杀羊杀牛，都是兴致盎然，毫无抗拒心理。
但是杀人的场面，一般人看到就是被吓软了腿。
开头清兵被斩首，这些难民基于本身的遭遇，还是痛快的叫好，然而杀的人一多，他们就开始惊惧和感到恐怖了。
在这批大规模的“死刑犯”中，杜度是得到了“优待”，他是被命令留到最后行刑的人物，至于目前，这位贼酋的主要使命就是跪观大批属下被斩杀，被行刑，用性命代价来赎罪。
至于自己早日的属下被杀的人头滚滚，杜度一点都不感到可惜，相反还有一股痛快的感觉！
正是因为这些无用而胆怯的部属，才导致了正红旗的悲怆命运，如果这些人早先敢于死命作战而不是投降，那么说不准，正红旗还有一线生机！
杀！杀吧！杀的好！！！
在肚子里，杜度恶狠狠的想着，甚至咧着一张血嘴开始阵阵“荷荷，荷荷···”的闷笑。
此时此刻，整个刑场的动静都在杜度的眼中。
对于望的铁血官兵，他已经不做他想，然而此刻这些被解救的明国百姓的表现可是丝丝毫毫的落入了他的眼中。
眼下，明国百姓的种种胆怯和怯懦表现，正好比活在草原上的绵羊。
草原绵羊是种见血不敢吭声的低等动物，作为游牧出身的杜度，至少就有一次亲眼看过，一只扑入羊群的狼直接咬住了一只绵羊，当时这支绵羊的脖子喷着血，前蹄乱蹬，拼命挣扎，但就是不会大喊乱叫，出声求救。
绵羊低等而愚昧，当狼咬翻那只大羊的时候，立即引起周围几十只羊的惊慌，它们开始四处奔逃。
但不一会儿，羊群就恢复平静，甚至有几只绵羊还傻呼呼的，战兢兢的，跺着蹄子，凑到狼跟前去看狼吃羊，像是“抗议”又像是看热闹。
在那几只羊一声不吭地看着热闹后，接着又有十几只羊跺着蹄子去围观。最后上百只绵羊，竟然把那只狼和血羊围成一个三米直径的密集羊群。
羊和羊们前挤后拥，只只伸长脖子看个过瘾。那副嘴脸仿佛是说“狼咬你，关我什么事？”
或是说“你死了，我就死不了了！”。整个羊群恐惧而幸灾乐祸，但···，并没有一只绵羊敢去顶狼。
“荷荷···，我满洲勇士就是狼！而汉人就是绵羊！！！”，要不是如此，屡次入关，清兵铁蹄纵横，到处烧杀一空，哪来的如此的顺利和饱掠？
“荷荷···”大笑中杜度连眼泪都开始笑出来，厉声道：“虽然眼下于望杀的是满洲人，但是这些明国百姓可不像极了关外大草原上的绵羊？”
“汉人如此懦弱，又是如此奇怪，难道在绵羊群里，居然还能生出于望这头猛虎？？？”
“奴贼！死到临头了，忒猖狂！”
杜度身边忽然一声厉喝，猛然就是一个看守的明军军士毫不客气的挥舞着枪托砸了下来。
可怜的杜度刚刚还是奋然大笑，这会儿一声闷响过后，他的整个下巴都被砸的血流汹涌，下颌脱臼，再也做声不得。
