“创道德之涂，垂仁义之统。将博恩广施，远抚长驾，使疏逖不闭，阻深暗昧得耀乎光明，以偃甲兵于此，而息诛伐于彼。遐迩一体，中外禔福，不亦康乎！”（铺垫了这么半天，快累死我了，“遐迩一体”四个字终于隆重登场了。）
大意是：修路不只是经济问题，还是政治问题，等于修了一条通向道德的大路，开始播种仁义的传统。这条路可以把朝廷的光辉照到边区少数民族人民身上，同时进行安抚和控制，使疏远者不被隔闭，使偏僻落后地区的人民看到光明，避免战争，消灭杀戮。远近团结统一，内外安宁幸福，这是多么好的一件事情啊！
清朝设总理各国事务衙门，是我国最早的外交机构，旧址位于北京市内东单北大街东堂子胡同49号，门前牌楼正中额枋题“中外禔福”，就是源于司马相如的上一段话，也就是“遐迩一体”后面那四个字。禔福，为“安宁幸福”之意。看上去好像很有文化品位，可外国人不管你这一套，往死里挤兑清政府和中国人民，哪有什么安宁幸福？
开发祖国大西南是汉代历史的一件大事，历史的发展实践已经证明，西汉王朝对西南夷的和平扩张与开发，对西南地区的政治统一、经济发展、文化进步和民族团结起到了极大的推动作用，有利于中华民族大家庭的发展与巩固。在此过程中，司马相如立下了不可磨灭的历史功勋。
·琴挑文君 结千古情缘·
司马相如事业方面的主要成就已经说完了，现在我们再说说他富有传奇色彩的爱情故事。
司马相如是蜀郡成都人，字长卿，年轻的时候既喜欢读书，又喜欢剑术，是被窝里放屁——能文（闻）能武（捂）。他父母给他取的名叫“犬子”，可能类似于“狗剩”、“铁蛋”之类的名字吧。等司马相如完成学业有了学问之后，觉得这个名字俗，忒俗，决定改名。他的心中偶像是战国时期的蔺相如，于是就改名“相如”。
毕业以后，司马相如发现就业形势非常严峻，工作不好找啊！父母看到儿子刚毕业就失业，只好狠狠心，拿出大把银子，托人在朝廷里买了个职位。因为司马相如学过剑术，就被安排在汉景帝身边当保镖，叫“武骑常侍”。司马相如更喜欢文学，不喜欢当保镖，不久就跳槽到梁孝王那里去了，在此期间写了《子虚赋》，但是并没有什么人欣赏。
过了一阵子，老板梁孝王去世，司马相如只好返回成都。家里本来还算富裕，但是钱都拿去给他找工作了，现在却主动下岗，生活失去了保障。这时候，他的好朋友临邛县令王吉邀请他去自己的地盘旅游，于是，司马相如就去投奔王吉。
要说王吉真够朋友，为了提高司马相如的名气，身为县令的王吉每天都假装恭敬地去拜访他，而司马相如则装出一副不耐烦的样子。在王吉的包装下，司马相如的形象在当地人的心目中越来越伟岸。临邛县大富豪卓王孙听说了这件事，就宴请王吉和司马相如。
酒桌上王吉又和司马相如演双簧：王吉很恭敬地请司马相如弹琴。目的何在？原来卓王孙有个女儿叫文君，刚守寡不久，很喜欢音乐，司马相如就想用琴声表达爱慕之情。卓文君听到琴声，就从门缝里偷偷看。一看到眼睛里，可就拔不出来了，卓文君心说：这不就是我的白马王子吗？
当时司马相如弹的是什么曲子呢？《史记》和《汉书》上都没说，到南朝陈代徐陵编的《玉台新咏》里才有记载，说当时弹的是曲子是《凤求凰》，还说司马相如当时是边弹琴边唱歌，歌词是这样的：
“凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其皇。时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔！皇兮皇兮从我栖，得托孳尾永为妃。交情通意心和谐，中夜相从知者谁？双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。”
我们选其中的一句解读一下吧：“有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。”意思是说：有个美丽贤惠的女孩子在闺房里，但是房子在眼前，人却见不到，急得我呀，就像挠心抓肝扯肠子一样，难受极了！
但是后来“室迩人遐”这一成语的意思有所变化，主要用来表示思念远方的人或悼念死者，所以现在写情书的时候，要慎用这个词。
一段小插曲过后，接着说正史中记载的司马相如和卓文君。
宴会完毕，司马相如又拿出很多银子收买了卓文君的丫鬟，转达了爱慕之情。两个人一拍即合，双双私奔了。卓王孙得知女儿私奔，气得差点吐血，发誓说：“女儿极不成材，我不忍心伤害她，但也不分给她一个钱。”
卓文君像出笼的鸟儿一样，满心欢喜地和司马相如私奔到成都，那是她梦想中的天堂。但是，梦想是美好的，现实却是残酷的，等她到了司马相如家，才发现家里比自己的脸还干净一些呢，一贫如洗，要啥没啥，日子简直是没法过。
卓文君问司马相如：“你一点钱也没有啊？”
司马相如实话实说：“本来还有点，现在没了。”
“干什么用了？”
“都用来收买你的丫鬟了。”
“……”
虽然遭受了现实的严重打击，但卓文君并没有绝望，更没有离开司马相如，而是向自己的兄弟们借了些钱，两个人到临邛县开了一家酒馆。卓王孙听说之后，感到很耻辱，在大家的劝说下，卓王孙分给卓文君两口子家奴一百人，钱一百万，还有一些嫁妆。两口子回到成都，又买房子又置地，成为有钱人了。
就这样过了很长一段时间，有一天，汉武帝读到《子虚赋》，认为写得好，但按照以往的经验，能写出这么好的文章的人，一般都不是活人，于是很感慨：“我要是能见到这个作者该多好啊！”真是无巧不成书，这时候负责看管猎犬的狗监杨得意正好在旁边，就搭话说：“皇上啊，这篇赋的作者还活着呢，是我的同乡司马相如。”汉武帝马上召司马相如入朝，他又给皇上写了一篇《上林赋》，劝皇上要节俭，不要太奢侈。汉武帝看了之后，任命他为郎官。
如果没有杨得意的那句话，可能司马相如一辈子只能花老丈人的钱了。设想一下，司马相如后来遇见杨得意，会是怎样的感激？老乡见老乡，两眼汪汪汪啊！——怎么成“汪汪汪”了？因为杨得意是狗监嘛！唐代才子王勃在《滕王阁序》中就感慨“杨意不逢，抚凌云而自惜”，是啊，谁不想在关键时候能有个人出来帮个忙啊！司马相如才华了得，运气也好，在关键时候总是有贵人相助：王吉、杨得意、唐蒙——唐蒙也算吗？当然算，没有唐蒙前期做的基础工作，臣服西南夷哪有那么容易？不过这几位没白帮忙，也沾了司马相如的光，至少在史书上留了名。
前面说过，司马相如以中郎将的身份回成都，出尽风头，这时候他老丈人卓王孙看到女婿这么有出息，心说我为什么不早点把女儿嫁给他呢？后悔得脑袋都拍肿了，于是又拿出一份丰厚的财物给了卓文君。
司马相如天生结巴，话说不利落，但这并不影响他写一手好文章；他虽然担任官职，却不愿意同公卿们一起商讨国家大事，而借病在家闲呆着，更不追慕官爵；他跟皇上去打猎，担心皇上被马踢着、狗咬着、虎吓着、大象踩着，就写了《谏猎疏》劝谏；临死前还写了一篇《封禅文》，劝皇上举行封禅仪式。
在文学上，司马相如凭着雄浑的气魄和出色的才华，取得了十分突出的成就，成为汉赋的代表作家。鲁迅对司马相如的评价是：“不师故辙，自摅妙才，广博宏丽，卓绝汉代。”
正史上对司马相如的记载基本就这些了。不过那时候的社会舆论和现在也差不多：你一旦出了名，不管是党政机关大报还是各种社会小报，都会争相来采访你。司马相如当然属于公众人物，正史和野史都找上他了，不同的是：正史给他立传，野史给他添乱。
晋代人写的野史《西京杂记》敢于爆料，说了司马相如夫妇的三个隐私：
一是司马相如纳妾未遂：“相如将聘茂陵人女为妾，卓文君作《白头吟》以自绝，相如乃止。”但据专家考证，现存的《白头吟》以及“数字诗”都是后人假托卓文君所作。
二是卓文君的相貌和年龄：“文君姣好，眉色如望远山，脸际常若芙蓉，肌肤柔滑如脂，十七而寡，为人放诞风流，故悦长卿之才而越礼焉。”
三是司马相如的死因：“长卿素有消渴疾，及还成都悦文君之色，遂以发痼疾，乃作《美人赋》，欲以自刺，而终不能改，卒以此疾至死。”牡丹花下死，做鬼也风流！这段记载凸现了野史的八卦特色。
梁武帝萧衍的长子、还没来得及当皇帝就病死了的昭明太子萧统编著的《文选》中，收录了司马相如的《长门赋》，其序中说：当初被汉武帝“金屋藏娇”的陈阿娇后来失宠，被安排在长门宫里住，“愁闷悲思”。听说司马相如文章写得好，就拿了“黄金百斤”，请相如替她写篇文章。汉武帝被文章打动，阿娇重新得宠。
正史中并没有《长门赋》的记载，对于《长门赋》到底是不是司马相如的作品，一直有争议，很多专家学者认为是后人附会之作。《长门赋》有七百多字，现代人不容易读懂，而且可能涉嫌假冒伪劣，所以在此就不进行解读了。电视剧《大汉天子》中有一首插曲，是按照《长门赋》的风格和意境写的，除了个别句子有点别扭之外，整体感觉还不错：
“自从分别后，每日双泪流。泪水流不尽，流出许多愁。
愁在春日里，好景不常有；愁在秋日里，落花逐水流。
当年金屋在，已成空悠悠。只见新人笑，不见旧人愁。
可怜桃花面，日日见消瘦。玉肤不禁雨，冰肌寒风透。
粉腮贴黄旧，蛾眉苦常皱。芳心哭欲碎，肝肠断如朽。
犹记月下盟，不见红舞袖。未闻楚歌声，何忍长泪流。
心常念君王，龙体安康否？夜宴莫常开，豪饮当热酒。
婀娜有时尽，甘泉锁新秀。素颜亦尽欢，君王带笑看。
三千怯风流，明朝怨白首。回眸百媚休，独上长门楼。
轮回应有时，恨叫无情咒，妾身汉武帝，君为女儿羞。
彼时再藏娇，长门不复留。六宫粉黛弃，三生望情楼。”
不久前有位学者在电视上搞讲座，说司马相如和卓文君的爱情故事其实是一个骗局，男主人公的目的就是骗色和劫财。此言一出，网上顿时板砖横飞。其实，弄清这个问题很简单，根本不用从当时商人的地位问题、娶寡妇的名声问题去讨论，只要弄清楚一点就行：卓文君有没有后悔？
我们从正史和野史中都看不出卓文君在和司马相如私奔并结婚以后有丝毫后悔之意，否则她完全可以离开司马相如，反正已经做过寡妇了，离婚也无所谓，而且当时社会对离婚妇女的态度还是比较开明的，比如汉武帝的老娘王太后，她和汉景帝就是二婚。再说了，司马相如耍点手段吸引卓文君的注意和表达感情，能算骗吗？年轻人谈恋爱，有几个不搞点小伎俩？这是人家两口子之间的事，一般都是周瑜打黄盖，只要两情相悦，说点谎、受点骗也会成为甜蜜的回忆，凭这一点就认为司马相如是骗子，完全是起哄架秧子，如果不是治学态度问题，就是炒作需要，或者是嫉妒人家财色兼收，吃老祖宗的干醋。
第三十二句 率宾归王
这句是由《诗经》中一首题为《北山》的诗歌中“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”一句浓缩提炼而成。
率，就是捕鸟用的丝网，上面是网面，下面是个柄。《说文》中说：“率，捕鸟毕也。”后来演变为榜样、带领、劝导、遵循等意思。在这句里是“自、由、从”之意。
宾，实际上应该是“滨”，指水边陆地。
归，最初指出嫁的女子回娘家——对吗？错！最初“归”就单指女子出嫁，也就是说，女子出嫁算是回到自己家了，出嫁前在父母家并不是自己的家。《说文》中说：“归，女嫁也。”那出嫁后回娘家叫什么呢？叫“归宁”或“归省”。
这句的意思是：从地方到中央，没有一个不乖乖听话服从领导的。
·古代公务员，有忙也有闲·
前面说过，“率宾归王”是由《诗经·小雅·北山》中的一句浓缩提炼而成的。这首诗中既然有这么气势磅礴的一句，那么整首诗一定更是豪情万丈了吧？
答案是否定的，整首诗所表达的，是一个牢骚满腹的古代公务员对劳逸不均之工作安排的强烈不满之情。全诗如下：
“陟彼北山，言采其杞。偕偕士子，朝夕从事。王事靡盬，忧我父母。
溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。大夫不均，我从事独贤。
四牡彭彭，王事傍傍。嘉我未老，鲜我方将，旅力方刚，经营四方。
或燕燕居息，或尽瘁事国。或息偃在床，或不已于行。
或不知叫号，或惨惨劬劳。或栖迟偃仰，或王事鞅掌。
或湛乐饮酒，或惨惨畏咎。或出入风议，或靡事不为。”
靡盬（读“鼓”音），没有止息；劬（读“渠”音）劳，辛苦劳碌。全诗翻译成白话，大致是这样的：
“太阳出来爬山坡，爬上北山采杞果。说我强壮能干活，从早到晚别闲着。公事繁杂没个完，远离父母尽孝难。
放眼看看全天下，地盘全归王老大；别管你从哪里来，全是王的小马仔。领导派活不公正，我的工作最要命。
马蹄飞奔响嗒嗒，公家差事乱如麻。领导夸我还不老，没病没灾身体好。肌肉强健力气大，出差跑腿没二话。
有人休假家里蹲，有人为国操碎心。有人仨饱一个倒，有人路上来回跑。
有人不知人间苦，有人工作很劳碌。有人上班很自在，有人干活累晕菜。
有人吃喝加玩乐，有人小心怕犯错。有人忽悠加扯淡，有人啥活都得干。”
