最后的几个坑是他亲手挖的。他还清楚记得那天的情景：当时天空清朗，金色的阳光洒在几十座坟墓上，旁边是他挖的六个深坑，每个坑里都躺着一具尸体。院子里野花盛开，混杂着泥土的芳香。周围空空荡荡，只有自己的声音在回荡：
“唯有主是我们的主宰。他从我旁边经过，我却没看见；他在我面前行走，我倒不知觉。他随意拿走他所要的，没有人能阻止他；谁敢问他：你做什么呢？愿他的旨意行在地上，如同行在天上。我的兄弟，你们来自尘土，也必归于尘土。愿你们的灵魂安息。阿门！”
填上泥土后，他绕着所有的坟墓走了一圈，每走过一个坟墓，他就念出一个名字：“约翰、加波利、博登、路易、里米……”每个名字都像一块石头，横在他心里。
约翰是第一个死掉的。进修道院前，他是个木匠。约翰和善温顺，唯一的弱点是贪吃。他体重差不多有两百斤，可他还是找一切机会吃东西。修道院里的伙食喂不饱他，他就到处偷食物--从厨房里偷，从菜地里偷，甚至从院长的私人小柜子里偷。为此院长罚他扫了一个冬天的雪。但来年春天他还是偷。他偷东西的时候格外灵巧，两百斤的身子往厨房里钻，像猫一样悄无声息。约翰死前毫无征兆。一天早上，有人发现他躺在床上，浑身冰凉。大家把他抬走的时候，发现他床下头有个夹层，里头塞满了萝卜和苹果。
之后，人们就开始一个个地死掉。每天早上，大家都面面相觑地坐在餐桌前，谁也不知道下一个会轮到谁。没有一个人敢吃萝卜和苹果。院长说这是迷信，萝卜和苹果跟瘟疫毫无关系。可大家注意到：他自己也不吃。开始的时候，大家还到处薰香，指望能够赶走瘟疫。两个礼拜之后，所有人都放弃了。大家只是静静地坐着，等着死神的下一次抽签。
只有院长是例外。他本来很不喜欢院长，这个人总是站得像通条一样直，说起话来阴阳怪气。暗地里，他一直觉得院长是个伪君子。但在大瘟疫期间，院长表现出了惊人的勇气。他像蚂蚁似的四处乱跑，组织大家打扫卫生，薰香净化，埋葬尸体。等大家都放弃的时候，他一个人还拎着香炉，到处打扫卫生。到了晚上，他整夜地守护病人。死的人越来越多，院长的精神也越来越恍惚。他一夜一夜地不睡觉，不是照顾病人，就是祈祷，但情形日益恶化。7月5日是最可怕的日子。一天之内，修道院死了五个人。院长一下子垮掉了，他跪在十字架前面号啕大哭，就像个孩子。此后，他放弃了所有活动，整日呆坐在院长室里。
有一天，有人冲进去告诉他：博登死了。
博登在修道院里年纪最大。他得了病之后，坚持自我隔离。他带着几大桶食物和水，搬到了空屋子里，从里面封死了门窗。开始的时候，他还隔着门板和人交谈，后来是沉默，最后是惨号。人们听到拳头砸墙的声音，但是门始终没打开。最后一连几天的沉寂。人们壮着胆子撞开了房门，只见：博登躺在角落里，脸上覆盖着一层干血，就像套着一个血面罩。
墙上涂得乱七八糟。上面画着有钉在十字架上的孕妇、六个翅膀的无头人、长了一张魔鬼脸的婴儿，还有一个披着斗篷的狼头怪，旁边写着“血王”。修士看到这个词的时候，整个人一下子僵住了，感觉就像有一根冰柱敲进了脊椎。在这些图画旁边，还写着一篇主祷文，但所有的字都是倒着写的。
看着墙上的东西，所有人都惊呆了。没人知道：博登临死的时候都想了些什么。更没有人知道：在这个屋子里，博登都看到了什么。
院长听到这个消息后，却连眼睛都没睁，淡淡地说：“那又怎么样？”六天后，院长自己也死了。
死者里面，路易是他最挂念的一个。这个青年一头金发，非常聪明。全修道院的人都喜欢路易，他私下里更是把路易当成自己的儿子。
路易有的时候喜欢避开大家，一个人躲在暗处。这个时候会传出窸窸窣窣的声音。过一阵，路易从暗处走出来，脸色潮红。有一次，他被院长逮着了。院长撇着嘴，眯着眼打量路易，就像打量着一泡屎。为此他罚路易禁食一周，只喝清水，吃干面包。但路易还是那么干，不过比以前更加小心。修士倒从没觉得路易这么做是什么罪孽。
路易病了四天，咳嗽得像一个风箱。枕头上到处是喷出来的血。修士在床前守了四天。当时他觉得自己一定会被传染上，但他从没想过扔下路易。路易烧得迷迷糊糊的时候，忽然抓住他的手，低低地叫了一声：父亲……那一刻，修士抖得像风中的枯叶。
他关上了窗子，泪水又涌了出来。在羊皮纸上，一个一个记下死者的名字。在他们名字后面，他写道：“我们赤身出于母胎，也必赤身归回。赐予的是耶和华，收取的也是耶和华。耶和华的名是应该赞美的。”
不是天灾是人祸
1348年是黑死病之年，也是谣言之年。
欧洲到处是小道消息。有人绘声绘色地说：“波斯王到欧洲来了。”
据说，波斯发生了大瘟疫。人们像冬天的蚂蚱一样纷纷死掉。波斯王见此情形，产生了信仰危机。他猜想也许基督徒终究是对的：耶稣才是救主。上帝惩罚波斯人，是因为他们信错了宗教。否则无法解释这场大瘟疫。
这当然是一派胡言，不过听上去颇有讽刺意味。
还有人说起更可怕的小道消息。
开始是一两个人，后来是五六个，然后滚雪球似的越来越多，最后成千上万的人都在议论--这场瘟疫不是天灾，而是有人在放毒！
他们不知道什么是细菌，但都听说过毒药，知道那个东西能弄死人。于是，有人开始说：“这场瘟疫是因为有人在空气里放毒。有些坏家伙用广口瓶储藏毒气，偷偷躲在上风口那儿，打开盖子放毒。他们自己则戴着口罩，藏在毒气吹不到的地方。”
许多人都相信这个说法，后来专家也听到了。前面说过，大多数专家都相信大瘟疫跟星辰或者地震之类的有关。但是他们对毒气说也没有断然否认。有些专家保持沉默，有些则说了一些四平八稳的话：亚里士多德这么说了，托勒密又那么说了，而盖伦又那么说了，所以这个事情未必是这样，但也很难讲……但空气这个东西毕竟有点虚无缥缈，很多人理解起来有困难。于是又有人提出了修正版本：
不是有人在空气里放毒，而是在井水里。这才是黑死病的源头。
那么谁放的毒呢？
答案非常简单：另类。
凡是碰到大灾难，做替罪羊的从来都是另类。一个人之所以被划进另类，可能有各种各样的原因。也许因为他不是本地人，也许因为他得了麻风病，也许什么都不因为，就是周围的人觉得他有点儿怪。
在欧洲，最容易被攻击的一个另类群体，就是犹太人。在中世纪，仇恨犹太人的，绝不仅是一小撮暴徒，还包括千千万万普通人。
犹太人生活在基督徒中，依旧坚持自己古老的信仰、习俗。他们就像闯进斑马群里的野马，却又不肯给自己刷上条纹。这就是他们的全部罪状。
斑马们总是憎恨所有不带条纹的东西。
他们说犹太人是杀死耶稣的凶手--但他们忘了，耶稣本人就是犹太人，圣彼得、圣保罗也都是犹太人。
他们说犹太人是不信基督教的罪人--但他们忘了，基督教的圣典《旧约》《新约》几乎全部出自犹太人之手。
他们说犹太人是放高利贷的无赖--但他们忘了，正是他们自己禁止犹太人拥有土地，从事农业。
一句话，斑马们觉得野马简直不是马，基督徒觉得犹太人简直不是人。
基督徒们想象出了各种兽行，然后全都算在犹太人头上。据说，犹太人偷偷绑架基督徒的小孩子。然后，他们对这些孩子做了可怕的事。到底是什么事呢？说法很多。有的说是用鞭子抽，有的说是施巫术，有的说是性虐待。到底是哪个，就取决于大家的想象力。中间过程虽然有分歧，好在后面的说法倒是一致的。最后，犹太人总是把小孩子的血献给邪灵。这些邪灵靠孩子的血才能获得人形，祸害世界。
这样的故事在欧洲不胫而走。在德国，相信它的人尤其多。罗马教皇和日耳曼皇帝都下令驳斥了这个谣言。但毫无用处。大家就是喜欢听这样的故事。
既然犹太人坏得如此不堪，他们又怎么会和黑死病没有关系呢？
这可能吗？
这不是悲剧的结束
1348年的夏天，爆发了一些零星的骚乱。少数犹太人被胡乱杀死了，有些城镇还驱逐了所有的犹太人，但事情最终平息下来。教皇下谕谴责了骚乱，当地的统治者为了弥补犹太人的损失，还减免了他们的税收。
骚乱虽然没有扩大，但情况还是很不稳定。黑死病正吞噬成千上万的人。谣言也随之越传越甚。凡是有犹太人的地方，多半都成了火药库，一个火星就能让它爆炸。
事情也有可能就此打住。但是在9月15日，情况出现了转折。从这一天开始，事态像雪崩一样，也无法阻挡。
事情发生在瑞士。
时间：1348年9月15日。（英国公主病死后十三天）
地点：日内瓦湖畔的一个叫奇龙的古堡。
人物：巴拉维格尼、麦姆逊。
巴拉维格尼在前文中已经出现过。那时，他还是一个自由自在的医生，常对着日内瓦湖发呆。一年之后，他忽然被人从家里抓走，扔进监牢。镇政府的委员们对他严刑拷打。巴拉维格尼的噩梦终于成真，那个长着狼头，披着血红斗篷的怪物就站在他的面前。那些委员们布列在怪物的羽翼之下。他终于明白：噩梦和现实只隔着薄薄的一层纸。
怎么拷问他的就不得而知了。不过，后来的犹太囚犯受了什么刑罚，我们是知道的。比如，有种刑罚是拿荆棘冠戴到犯人脑袋上，然后用东西把荆棘一点点砸进头骨里。还有一种刑罚是拿刺扎犯人的阴囊。
巴拉维格尼受的多半就是类似的刑罚。
他抗拒了好一阵，惨叫、呻吟……但最后的结果不出所料：他渴望坦白所有罪行。只是他一时猜不出自己犯过什么罪。在委员会的提示下，巴拉维格尼总算回忆起了自己的犯罪行为。
他当即供认不讳。
但是一个人还不够。于是，麦姆逊也被抓了进来。历史学家不知道他是干什么的，也不知道为什么偏偏要抓他。巴拉维格尼好歹是受尊敬的医生，但麦姆逊却是个无名小卒。但谁让他赶上了呢。
然后又是惨叫、呻吟、提示、认罪……
等到9月15日，他们俩被带上奇龙堡的法庭，城堡外是黑压压的人群。黑死病已经侵袭了镇子，几乎没有哪个家庭没死人。现在，大瘟疫的肇事者终于被逮到了。镇民已愤怒到了极点。这个时候，法庭如果宣判二人无罪，很可能会引发一场骚乱。--好在法庭也绝无此意。
巴拉维格尼坦白承认了一切罪行，以求宽大处理。他的供词大致如下：
在西班牙的托莱多城，有一个犹太拉比叫雅各布。他搞了一个庞大的阴谋，准备一举摧垮基督徒，好让犹太人和魔鬼联手统治世界。巴拉维格尼被吸纳进这个阴谋网，从此忠诚地追随他。大约十周前，拉比派一个犹太小孩儿来找他，给了他一包毒药。毒药呈粉末状，用一个小皮袋包着，看上去有鸡蛋大小。此外还有一封信，信里要求他把毒药投到水井里去，毒死基督徒。拉比威胁说：如果他不这么做，将被逐出犹太教会。那孩子还给他看了一沓信，那是要送给各地的犹太人的。信件同样下达了投毒的指令。看来，巴拉维格尼只是庞大计划中的一环而已。巴拉维格尼回忆起几个收信人的名字，但他不知道整个阴谋的规模有多大。
由于害怕被逐出教会，巴拉维格尼服从了拉比的命令。他把毒药扔进了镇子的公共水井，还告诉了自己的妻子和孩子，不要喝井里的水--但没有告诉她们为什么。最后这句话是为了保护妻子儿女，但下面我们会发现，这种保护毫无用处。
然后是麦姆逊。
他站起来，大声宣布自己从未投毒。
这个声明打乱了大好形势，委员会怒火中烧，宣布审判推迟到第二天。
当天晚上发生了什么事，我们不知道。第二天，法庭重新审判。麦姆逊一改昨天的恶劣态度，诚恳地声明：昨晚没有任何人拷打过他，他完全出于自愿，希望坦白罪行。昨天自己的话完全是胡说。事实上，自己蓄意投毒，罪大恶极。
麦姆逊的版本和巴拉维格尼的差不多。不过他不是直接从拉比那儿拿的毒药，而是一个叫普罗文扎的犹太人给他的。这个普罗文扎可能是拉比的下属。
麦姆逊还说，当地的犹太人曾召开过全体会议，讨论投毒的事情。
法庭对他的交代表示满意。
昨天巴拉维格尼已经招认了，按理说他的审讯应该结束了。但委员会还是要求他站起来，继续交代犯罪细节。于是，巴拉维格尼接着坦白交代。他也声明没有任何人拷打他。他对自己的待遇很满意。之所以要交代罪行，完全出于他本人意愿。他交代说自己在附近的蒙特勒镇（现在，这个镇子是一个滑雪胜地。）也下过毒。毒药用破布包着，只有果仁大小，颜色是黑红色。巴拉维格尼把这个毒药包投进了泉水里，然后通知了附近的犹太社团，让他们千万别喝那里的泉水。
两个人都对着犹太教圣典发誓，自己说的一切都真实无误。
剩下的几天里，他们继续交代，不断回忆起新的罪行：原来他们在其他地方也投过毒，前些天居然忘记交代了。两人咬出一大堆犯罪同伙，并且交代说：整个社区里的所有犹太人，即便没有投毒，至少也都是知情人。
法庭觉得素材收集差不多了，于是宣布审判结束。
最后，巴拉维格尼和麦姆逊都被判处死刑。
两人老实认罪，并感谢政府的宽大处理。
最后，法庭问他们：“是否附近所有犹太人都参与了投毒案？”
回答：“是的。”
问：“你是否坚持认为：除了七岁以下的孩子，所有的犹太人都该被判罪？”
回答：“是的。我坚持这样认为。”
接着，其他九名投毒犯也相继落网。
其中包括一对母子。母亲为了保护儿子，主动承担了所有罪行。但儿子已经被拷打得受不住了，他恳求审讯者说：“所有的犹太人都该死，而我特别该死。我实在不想活了，杀了我吧！”
法庭宣布：两人统统被判处死刑。
随着审判的深入，一个阴谋彻底暴露了。法庭震惊地发现：在欧洲各地，都有犹太人在投毒。他们是受同一个人的指令，那就是西班牙的拉比：雅各布。他是阴谋网的核心。这些投毒犯使用的毒药，由人肉、蝎子、青蛙和蜥蜴制成。现在的大瘟疫就是这种毒药造成的。
所有人提到雅各布，都觉得毛骨悚然。他真是邪恶得难以想象。说来也怪，谁也没见过雅各布，但所有人都知道他长什么样：鹰钩鼻、削肩膀、黑胡子。虽然谁都知道他什么长相，但就是没人能逮住他。这个雅各布就像一个神秘的阴影，笼罩在基督徒心头。
十一名犹太罪犯全被处死。巴拉维格尼、麦姆逊，还有那对母子，被肩并肩地捆在柱子上，惨叫着变成了十一根黑炭。他们的财产被没收，分配给当地的穷人。
这不是悲剧的结束，而是悲剧的开始。
奇龙审判具有里程碑式的意义。它不是暴民的私刑。它是有组织、有步骤的，而且得到了当地公爵的授权，具有法律的权威。这次审判揭发出的阴谋非常完整细致。幕后指使者、作案人、犯罪动机、犯罪过程无一不备，所有供词完整无缺。
犹太人投毒罪行已经成了确凿无疑的事实。
