古代经典谏议檄文目录

中华民族是世界上最古老的民族，中华文明是世界上最悠久的文明之一。中国有文字记载的历史近5000年之久，从公元前841年开始，有文献可考的编年史从未间断，至今已近3000年，这在人类历史的长河中是绝无仅有的。世界四大文明古国中，只有中国的历史始终传承有序，从未中断。

在中国当干部最应该向国学借智慧！《领导干部不可不知的600个国学常识》是专门为领导干部量身打造的国学常识必读书。与其他介绍国学常识的书籍相比，本书不仅罗列了历代职官政事、法律典章、社会经济、哲学宗教、教育科技、体育娱乐、民风民俗、风水命理、书画艺术和医药养生知识，而且收集和详解了大量前任和现任国家领导人著作及谈话中涉及的国学常识，是国学常识中精华的精华，助力领导干部发现国学之美、领悟政治智慧、提升人文素养、丰富知识储备。

《荆楚文脉》最突出的特点，就是在充分尊重历史的基础上，做到思辨性与文学性的统一，画面感与故事性的统一，高屋建瓴，大气磅礴，深入浅出，通俗活泼，以历史随笔的方式来演绎荆楚文脉，用大历史观、大文化观来阐述荆楚的物质文明和精神文明，让读者在愉快的阅读中，了解荆楚文化的流变，并从中得到教益。

《每天读一点世界文化常识》是一部世界文化百科全书，从人类历史、衣食住行、文学艺术、政治经济、军事技术、风俗传说、名胜古迹七个方面讲解世界文化常识，展示世界文化发展的轨迹，为读者提供科学性、趣味性、知识性的阅读体验和感受，使大家尽情畅游在辽阔深邃的世界文化知识的海洋中。

本书着重作者在挖掘、整理、鉴别、研究中国古代心理学方面的内容的同时，着重提出了研究这一学科的科学方法论，即认为中国古代心理思想必须是符合科学特点或具有科学倾向的的心理思想，并倾向于其中唯物论倾向的思想内容。具体在中国古代心理学方面，作者提出了中国古代心理学思想的七大范畴。本书编排旨在能体现作者所提出的这七大范畴，并以此为依据将其作品分门别类地加以划分，有益于读者深入认识作者的思想观点。

《古墓巫咒》考验你的心跳指数，故事狠给力，情节更离奇；给你新一轮的视觉冲击。一块残卷，让他万事俱备；一个偶然的发现，让他拥有东风并勾起他的贪欲。在倒斗中有句行话，倒斗捞的是玩命银子，他却不以为然。在倒斗途中却发生一系列诡异可怖事件：迷幻金椁、百孔丧尸、妖异狞猫………

校花对我表白了，她羞涩地站在我面前，问我：“你愿意当我男朋友吗？”我没有说话，默默从衬衣口袋里拿出了一张照片，上面是一个温婉动人的女孩子。她看了一眼，眼神便黯淡下来：“她是你女朋友吗？很漂亮，我比不上她！”说完，她伤心地跑开了。望着她黯然离去的背影，我没有说话，把照片放回衣兜，点燃手中的烟，心中想道：“哼哼，都没我女装漂亮，还想当我女朋友？”

本文小白，慎入！曾经，秦伊伊的人生格言是：我爱的人要有钱有权，把我保护到无法无天！后来，当她的身边真的出现这样一位守护神的时候，她却执拗地爱上了光芒万丈的大歌星。于是，她唱着他的歌，一步再一步地融入他的生活。从开始到现在……她终于明白，其实，世界上最动人的三个字，不是我爱你，是在一起。

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我是一个普通的女孩子，相貌平平，成绩一般，后来工作也一般，但是心里却一直不甘这样活着，后来遇见了五个人他们从那一刻开始，这改变了我的命运！

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风云变幻的国度里，是谁的风起云涌掩盖了谁的波诡云谲，又是谁的百炼钢与绕指柔成全了谁的痴心愁肠。“问世间情为何物”她俯首倚靠在窗前，有细碎光斑落在无瑕的脸庞，静谧绝美。“唯叫你我生死相依，不离不弃，在彼此的世界里只能容的下彼此的生生世世。”女子慵懒转身，缓缓抬眸，撞见的是可平山海的深情。

三年前，他受命奔赴沙场，生死难期。他说：若我归来，定许你一世恩爱，白首不离；若我不归，镇国将军夫人的头衔便足以保你一世无忧。三年后，他凯旋而归，将军府内却再难觅她的踪影。“查，给我仔细的查，夫人何在？！”“报告将军，夫人在城东的银号里清点账目。”“报告将军，夫人在城西和盐商谈判。”“报告将军，夫人在城南验刚到货的煤炭。”“报告将军，夫人在城北跟太子妃打起来了……”将军拍案而起：“点兵，帮夫人打架去！”

道可，道非，常道。名可，名非，常名。名教史说，红尘文学。解说经学意义下的中国古典文学密码，知者黄鹄明月千里，少小看懂三国会努力。不知者碎首黄尘，老大必看红楼徒伤悲。争鼎逐鹿天下秋，王旗变幻过城头。号角振起八荒雷，惟业成就万古侯。铜雀轻启女儿忧，一脉清水渡千愁，遥问逐浪生何在，还看东风笑春秋。

尹安一直觉得哪怕夜晚再黑自己也能做许望的太阳，可是他从来不知道太阳的温暖会烧灼每一个触碰它的人，炽热的光芒也无法让昼代替暮。雪崩来临前没有一片雪花是无辜的。青春里的你我总是觉得，我就是一个不懂事的孩子。可正是这每一片雪花利用天真的皮囊讲述的每一句恶语，让雪崩悄然来临。这场谋杀，背后凶手究竟是谁？其实真正的凶手也许就是每一片无辜的雪花。